【摘 要】少數(shù)民族大學生的思想政治教育是大學思想政治教育的重要組成部分，由于民族文化、地區(qū)文化和生活教育方式的差異與不同，使得少數(shù)民族大學生在思想教育從受教育主體、教育中存在的問題上和漢族學生相比都有一定的特殊性，因而，在進行思想政治教育的方法上，也必須采取具有針對性的特殊方法加以解決，才能取得所期望的效果。

【關鍵詞】少數(shù)民族大學生 思想政治教育 特殊性

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）10-0004-02

《教育法》規(guī)定：國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育，進行理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結的教育。大學思想政治教育承擔著使學生成為一個符合社會思想、政治、道德、心理、法紀要求的公民的責任。對大學生進行思想政治教育是對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德傳統(tǒng)的繼承，是為中國進行社會主義建設保駕護航，更是為中國的未來發(fā)展把握正確航向。然而，對少數(shù)民族大學生的思想政治教育卻必須特殊地對待。當然，這并不是對少數(shù)民族學生有什么歧視，而是針對少數(shù)民族大學生的特點不得不采取的教育方法。

一 少數(shù)民族大學生受教育背景的特殊性

少數(shù)民族大學生是高校大學生中的一個非常重要的組成部分。由于他們在進入大學校園之前，大多生活在民族地區(qū)，受到的更多本民族文化的強烈熏陶，具有自己民族特有的思想觀念，所受的教育也由于這些特殊性而打上了民族的烙印，由此形成了具有本民族特點的思維方式和行為習慣。當他們進入大學之后，這一切都會與以漢族文化為主要氛圍的大學生活形成一定的對比、撞擊，從而導致他們在語言、生活方式、學習、日常生活、人際交往等眾多方面表現(xiàn)出一定程度的不適應。尤其是在學習方面，可能會出現(xiàn)不適應現(xiàn)有的教育教學方法和學習方法而出現(xiàn)中途休學、退學等現(xiàn)象。

內(nèi)蒙古自治區(qū)主要是以蒙古族和漢族為主，還有朝鮮、回、滿、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等少數(shù)民族。在高校中有很大一部分是蒙古族學生，這些學生分為兩類，一類生活在漢族聚居地區(qū)，一類生活在牧區(qū)。生活在漢族聚居區(qū)的學生，其各方面特點與漢族學生比較相近，在進行思想政治教育時只要稍加注意即可。生活在牧區(qū)的學生，由于長期生活在民族文化比較濃重的氛圍中，這些學生的特點與漢族學生的差異較大，成為高校中一個較特殊的群體。他們是本文研究的特殊受教育主體：他們的民族屬性特殊，民族情感特殊，所受教育特殊，所處環(huán)境特殊。

二 少數(shù)民族大學生思想政治教育存在問題的特殊性

絕大多數(shù)少數(shù)民族學生的政治態(tài)度是比較端正的。他們樸實好學、誠實守信、熱情好客、具有獨立思考、勇于探索的精神。但不得不承認他們存在文化基礎差、自控能力較差、民族情緒偏激等問題，很多方面還與社會要求有一定距離。

1.文化基礎薄弱

少數(shù)民族地區(qū)由于歷史背景和自然環(huán)境惡劣等原因，經(jīng)濟社會發(fā)展相對遲緩，表現(xiàn)在文化教育上則明顯落后。少數(shù)民族中學教育特別是高中教育師資力量薄弱，雖然使用全國統(tǒng)編教材，但許多內(nèi)容都被省略不學，有的學了沒有學懂。而大學在對少數(shù)民族學生招生時又會專門降低分數(shù)線進行照顧。有些學生在中小學階段沒有任何機會跟外界接觸，對現(xiàn)代科學技術了解甚少，更談不上掌握。部分學生又由于受民族語言影響和學習漢語耗去了不少精力，所以對于學習專業(yè)知識感到困難重重，影響了學習的效果和自身素質(zhì)的提高。內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古族學生，除少數(shù)居住在城市里以外，大多數(shù)都居住在偏遠的牧區(qū)，牧區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的落后和游牧或駐牧生活方式使得那里交通不便，文化不發(fā)達，優(yōu)良師資力量缺乏……這些都是造成內(nèi)蒙古地區(qū)蒙古族學生文化基礎薄弱的原因。

2.面對挫折心理承受力弱

面對這些壓力，有些少數(shù)民族大學生因為自身的弱勢，出現(xiàn)心理不平衡，漸漸地滋生出自卑、嫉妒、不滿和抵觸等情緒，時間一長，部分學生表現(xiàn)出忍耐性差、感情脆弱、無心學習，甚至不與他人交往，消極的心理讓他們悲觀失望或偏激極端，進而在價值判斷上出現(xiàn)偏差。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古族學生在遇到問題和壓力時，更容易產(chǎn)生抵觸、自卑等情緒，甚至放棄學習，混日子，渾渾噩噩。

3.民族情緒極端，易受煽動蠱惑

由于少數(shù)民族大學生過去成長、生活的環(huán)境一般都是在本民族聚居的地區(qū)，在本民族的經(jīng)濟生活、風俗習慣、語言文字、家庭教育的熏陶下，繼承了本民族先輩的品德，形成了本民族的民族意識。對民族問題、民族關系極為敏感，對民族利益極端維護。從而對事物的認識和分析易片面、走極端，容易受煽動、蠱惑，進而采取一些不理智的行動。在內(nèi)蒙古地區(qū)，因為蒙古族學生對民族問題、民族關系的敏感，有些別有用心的人和勢力就專門利用學生的這一弱點，把他們作為進行不法活動的煽動對象。一旦學生在不明真相的情況下采取極端行動，對學生本人、對國家、對社會都會產(chǎn)生極為嚴重的不良后果。

4.少數(shù)民族大學生群體意識強，但易于意氣用事

與漢族學生和城市學生相比，少數(shù)民族大學生的群體意識強，有互助互愛的精神，耿直、坦率、熱情、真誠的優(yōu)點和情緒化、簡單化、意氣用事的弱點并存。學生對新的環(huán)境和生活更易產(chǎn)生好奇與激情，許多事都想去嘗試一下，卻往往容易意氣用事，缺乏用理性去鑒別真?zhèn)巍Q斷取舍的克制能力。因此，少數(shù)民族大學生中拉幫結伙、喝酒滋事的情況不少，常因一時沖動就怒目相對結下隔閡，甚至大打出手，不顧后果。在內(nèi)蒙古地區(qū)的大學校園里，經(jīng)常見到蒙古族學生聚眾喝酒，蒙古族學生之間或者蒙古族學生與漢族學生之間產(chǎn)生沖突，這類事件比漢族與漢族學生發(fā)生沖突的頻率要高很多。并且一旦發(fā)生沖突，就容易引發(fā)群體性沖突。

三 思想政治教育中教育對策的特殊性

針對少數(shù)民族大學生的這些狀況，高校就必須重視少數(shù)民族大學生思想政治教育的特殊性，并采取相應的特殊措施：（1）少數(shù)民族大學生思想政治教育方法上要突出民族性，要聯(lián)系少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的實際；（2）要結合少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)。

1.尊重少數(shù)民族學生的語言文字

尊重少數(shù)民族語言文字，是對少數(shù)民族人民的尊重，也是發(fā)揚少數(shù)民族優(yōu)秀文化的必要措施。在大學中，很多少數(shù)民族大學生不會說普通話，不會說漢語，甚至聽不懂漢語。在內(nèi)蒙古地區(qū)的大學中，很多蒙古族學生是上大學后才真正接觸漢語的。面對這種情況，就要動員他們學習漢語，因為要想融入外面的社會，必須要有漢語做工具。但在強調(diào)漢語的同時，一定要注意尊重少數(shù)民族語言文字，否則會很容易引起少數(shù)民族學生的反感，一旦反感情緒出現(xiàn)，那么之前的一切努力都將付諸東流。

2.注意民族平等教育及少數(shù)民族學生的民族情緒

在對學生進行思想教育時，因為少數(shù)民族大學生的特殊性，使得我們在教育學生時，總是要強調(diào)這一部分學生，特別是在班級里既有漢族學生又有少數(shù)民族學生時，這種強調(diào)往往會給少數(shù)民族學生一種被歧視的感覺。

另外，教育的過程中，針對少數(shù)民族大學生的特點，有些教師容易他們放松管理，甚至在教學中減輕少數(shù)民族學生的學習任務，在布置任務時對他們給予特殊照顧等，這看似是對少數(shù)民族學生的照顧，但對一些自尊心強的學生來說，他們感覺是對他們的輕視。在教育中，要給學生灌輸這樣一種思想：所有人都是平等的，大家的地位平等、尊嚴平等、權利平等、義務平等。如果有一些不一樣的地方，那只是根據(jù)具體情況采取的一些應對措施而已。

3.注意對民族事件的客觀說明和處理

少數(shù)民族大學生是少數(shù)民族人民當中文化水平和素質(zhì)相對比較高的群體，他們對民族性事件比較敏感，在民族事件發(fā)生的過程中，往往是簡單的事件被別有用心的人利用就會造成比較壞的影響。如果有人趁機煽動，少數(shù)民族大學生基于民族情感往往更容易受到蠱惑，甚至造成對社會治安的破壞。

因為消息總會流出，在事件發(fā)生后僅僅靠封鎖消息和壓制是不對的，甚至各種小道消息會使得本來的事件變得面目全非，更容易被別有用心的人利用。所以，筆者認為，事件發(fā)生后如果能夠及時地給少數(shù)民族學生們一個對事件客觀的說明，讓學生們真正了解事件的起因、發(fā)展和處理結果，讓學生明白政府和國家真正的意圖，更能起到平息事件、教育學生的目的。

4.處理少數(shù)民族學生與漢族學生的關系，將工作落到實處

在民族學校，同時存在著漢族學生和少數(shù)民族學生，漢族學生往往占多數(shù)。經(jīng)常能夠看到漢族學生與少數(shù)民族學生發(fā)生沖突的情況，有時甚至發(fā)生群體沖突。每當漢族學生與少數(shù)民族學生發(fā)生沖突，大多數(shù)其他漢族學生不會干涉，但是一般少數(shù)民族學生卻會極為關注，甚至認為是漢族學生欺負少數(shù)民族學生，在這種情況下，少數(shù)民族學生容易拉偏仗，甚至群起而攻之。在處理這類事件時，有些教師總是特殊對待，要么偏袒漢族學生，一味地認為少數(shù)民族學生容易沖動，過錯在先；要么以避免民族沖突為由壓制漢族學生。筆者認為，學生之間發(fā)生小沖突是常見事件，沒有必要草木皆兵，只當是學生之間的普通事件處理即可。如果發(fā)展到群體性沖突，那么在了解了事情原委之后，一定要對起哄、幫忙的學生嚴肅處理，避免影響擴大，形成風氣。

少數(shù)民族是中華民族的重要組成部分，少數(shù)民族大學生是大學生當中重要的一部分，要維護中華民族的全面發(fā)展，維護國家的長治久安，真正促進少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，我們就要既重視少數(shù)民族大學生的特殊性，又要對少數(shù)民族大學生一視同仁，把他們培養(yǎng)成與漢族學生一樣的新時代的人才。在這個大家庭中，沒有誰是不同的，沒有誰是特殊的，我們都是這個大家庭里的一員，都要為國家的繁榮和發(fā)展而努力、奉獻。

〔責任編輯：高照〕