【摘 要】在我國現(xiàn)階段某些地區(qū)婚前訂立婚約的現(xiàn)象還普遍存在,在訂立婚約時,往往會約定并支付彩禮。但由于現(xiàn)階段訂立的相關(guān)法律規(guī)范還不完善,彩禮問題引發(fā)的訴訟和矛盾時有發(fā)生,有些彩禮問題往往趨于復(fù)雜,矛盾十分突出。筆者將從彩禮的概念、性質(zhì)、返還彩禮的規(guī)定、彩禮問題司法實踐中若干問題的分析、立法建議等方面詳細闡述在離婚訴訟及同居關(guān)系彩禮返還、訴訟主體的確定、彩禮范圍的認定和彩禮返還的比例等實踐中的一些具體問題及解決方法。
【關(guān)鍵詞】婚約;彩禮返還;立法完善
男女結(jié)婚前,男方給付女方彩禮是我國千年來遺留下來的一種婚嫁風(fēng)俗。雖然我國《婚姻法》主張男女結(jié)婚應(yīng)當(dāng)以愛情為基礎(chǔ),不主張也不支持結(jié)婚以給付彩禮為條件,但現(xiàn)行法律對于彩禮給付也無禁止性的規(guī)定,故在我國農(nóng)村及偏遠不發(fā)達地區(qū)結(jié)婚給付彩禮較為普遍,未能結(jié)婚或結(jié)婚后,因彩禮返還引發(fā)的糾紛也越來越多。
1.婚約、彩禮的概念
婚約,亦稱訂婚或定婚,是男女雙方當(dāng)事人為了結(jié)婚的目的而對婚姻關(guān)系所作的事先約定。眾所周知,婚約并非婚姻契約,而是以將來締結(jié)婚姻為目的的男女預(yù)約。換言之,婚約通過對婚姻的許諾而建立,如果當(dāng)事人一方解除婚約,法律并不能強制其履行結(jié)婚義務(wù),不能強制婚姻成立。
彩禮,亦稱聘金,一般是指男女訂婚或結(jié)婚時,由男方給付女方或女方家一定數(shù)額的貨幣或?qū)嵨?,作為婚約或婚姻成立的程序和標(biāo)志。
2.彩禮的性質(zhì)及返還彩禮的法律規(guī)定
長期以來,彩禮的給付,是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而為之,不是心甘情愿地主動給付,在我國的司法實踐中一直以贈與來對待彩禮問題。送彩禮的確是一種無償贈與行為,但是它與一般的贈與有所不同。
3.返還彩禮存在的問題
(1)訴訟主體不確定。民事訴訟當(dāng)事人是指以自己的名義就特定的民事爭議要求法院行使民事裁判權(quán)的人及相對人,其分為實體意義上的當(dāng)事人和程序意義上的當(dāng)事人。
(2)相關(guān)證據(jù)舉證難。贈送彩禮與一般的民事行為有所不同,贈與方不可能要求對方出具收條等書面手續(xù),以表明其已收到彩禮。
(3)訴訟時效的計算難操作。在現(xiàn)實生活中,一旦接受彩禮方既不與別人結(jié)婚,也并不明確拒絕與給付彩禮一方結(jié)婚,只是以各種借口拖延,最后給付彩禮一方欲解除雙方的婚約,要求返還彩禮,那么這種情況下的訴訟時效的計算就變得復(fù)雜。
(4)對給付彩禮導(dǎo)致生活困難的理解不同。這里關(guān)鍵是對生活困難的理解,這不是一個量化的概念,在實踐中不易把握。
4.彩禮問題司法實踐中若干問題的分析
4.1訴訟主體的確定
現(xiàn)實中,婚約彩禮的給付、接受,一般不是在婚約雙方直接發(fā)生的,往往是一方父母或親屬通過婚姻介紹人給付另一方父母或親屬。
4.2彩禮返還的范圍
女方的陪嫁物系女方婚前女方父母贈與給女方的個人財產(chǎn),陪嫁物品可以折抵彩禮,其理由是,男方的彩禮錢女方拿到后,用作購買同居或結(jié)婚的物品,如有多余仍是少量的現(xiàn)金。有的女方為了結(jié)婚甚至超過男方給付的彩禮來購買物品,現(xiàn)實生活中也比較普遍。
4.3相關(guān)證據(jù)的舉證分配及證據(jù)認定
收受彩禮的一方只要能證明雙方存在以上所述的任何一種共同生活的事實,就完成了舉證責(zé)任,不承擔(dān)敗訴的風(fēng)險。這樣更有利于彩禮給付方實現(xiàn)法律賦予他的返還彩禮請求權(quán),也有利于提高當(dāng)事人的訴訟效率,降低當(dāng)事人和法院的訴訟成本。
4.4訴訟時效的計算
根據(jù)《中華人民共和國民法通則》第一百三十七之規(guī)定,訴訟時效期間從權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害時起計算?!爸罊?quán)利遭受侵害是指權(quán)利人現(xiàn)實地于主觀上已明知自己權(quán)利被侵害事實的發(fā)生”。
4.5給付彩禮導(dǎo)致生活困難的理解
我國《婚姻法》司法解釋(二)第十條規(guī)定的“生活困難”在實踐中往往難以認定,那如何認定呢?根據(jù)最高院司法解釋理解與適用中的說明筆者認為,造成生活困難,應(yīng)當(dāng)構(gòu)成絕對的低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋U蠘?biāo)準,而非較之以前的生活水平相對降低。所謂相對生活困難,是因為彩禮的給付導(dǎo)致生活支出減少、生活水平相對降低,這對所有給付彩禮的婚姻幾乎都存在著這種情況,而絕對困難是指因為彩禮的給付導(dǎo)致給付人不僅生活水平下降,而且不足以維持當(dāng)?shù)匾话闵钏?。(六)我國《婚姻法》司法解釋(二)的法律溯及力律溯及力也稱法律溯及既往的效力,是指法律對其生效以前的事件和行為是否適用。如果適用,就具有溯及力;如果不適用,就不具有溯及力。一般而言,新法沒有溯及既往的效力,即在通常情況下,新公布的法律只適用于該法律生效后所發(fā)生的法律關(guān)系。
5.完善返還彩禮立法的建議
(1)雙方訂立婚約給付彩禮,本身就是一種陋習(xí)、我國并未在立法上明確婚約,婚約本身也不具有法律上的拘束力,建議應(yīng)該通過立法確定婚約的法律效力,以便處理婚約問題有法可依,從法律上保障遏制社會上借婚姻大肆的吸受彩禮的不正之風(fēng),較好的保護了彩禮贈與人的合法權(quán)益。
(2)相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)細化我國《婚姻法》司法解釋(二)第十條規(guī)定,做出補充解釋,明確訴訟主體、訴訟時效、“生活困難”的標(biāo)準、彩禮返還的比例等,避免法官的自由裁量權(quán)的濫用。
(3)保護婦女,保護弱者的原則。在我國并不承認婚約的法律效力,因此,如果因男方的過錯導(dǎo)致婚約解除,或由男方提出解除婚約,女方是不能以男方違反婚約而請求不返還或部分返還的。但是在現(xiàn)實生活中,解除婚約時應(yīng)權(quán)衡雙方利益,本著保護婦女,保護弱者的原則進行,有利于維護婦女的合法權(quán)益。
總之,彩禮糾紛一直以來是司法實踐中一個較難把握的問題,最高法院的司法解釋為在今后的律師工作提供了法律依據(jù),但在具體適用時仍需要我們準確的加以把握。
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