【摘 要】2004年一場震驚全國的汶川地震開啟了國人對人道主義關(guān)懷的思考，舉國上下開始的物資捐贈、 救援行動溫暖了災區(qū)人民的心。然而災難發(fā)生期間，一張張觸目驚心的畫面、失去父母的孩童流離失所的眼神無疑成為了各大媒體競相爭奪市場的王牌，救人還是拍照，追求對比沖突的畫面還是安撫受傷的心靈這些問題考驗著每一位新聞人。那么為什么這些奔波在第一線的記者們會做出有違新聞倫理和道德的行為呢？這本身就與危機事件對新聞倫理有著巨大沖擊相關(guān)，同時也是我國新聞倫理意識不健全的重要表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】新聞倫理；人文關(guān)懷；道德

1.從《饑餓的蘇丹》到汶川地震

《饑餓的蘇丹》曾在1994年獲得了普利茲新聞特寫獎，然而獲獎的凱文卡特卻并沒來得及享受大獎帶給他的富足生活就深陷于人們的譴責中，最后凱文卡特帶著內(nèi)疚和自責結(jié)束了自己的生命。就此新聞第一還是人道主義第一的問題就此展開，10年后同樣的問題發(fā)生在四川汶川，在緊張的搶救現(xiàn)場充斥著記者這樣的聲音：“你讓讓，我先拍”，“失去親人你難受嗎”，“拿到賠償金高興嗎”甚至某電臺記者為了再現(xiàn)救援畫面要就救援人員保持姿勢不動，而壓在水泥板下邊的大爺已經(jīng)奄奄一息。

不論是《饑餓的蘇丹》中凱文卡特為追求強烈的視覺沖突還是汶川救災現(xiàn)場記者們“擺拍”的行為無不驗證著關(guān)于新聞倫理與新聞第一性之間的矛盾斗爭就從未停止過，這種矛盾尤其體現(xiàn)在危機事件的傳播過程中?？拐鹁葹牡倪^程中，看到廢墟里有生命跡象，不僅救援人員激動，就連記者也跟著興奮起來，如果做一名忠實的記者，只是在一旁用攝像機默默的記錄整個救援過程，想必所有人都會心存感激，然而又有多少人能抑制住自己的職業(yè)沖動呢？面對即將被禿鷲吃掉的小女孩和石板下的老人，大部分的普通群眾都會選擇先上前施救，那為什么記者就不能呢？手中的相機話筒賦予了記者獲取新聞價值的重要使命，面對巨大新聞價值的誘惑，人道主義的光環(huán)只能越來越弱。新聞的職業(yè)內(nèi)容是以新聞手段向社會提供信息服務，而更多人卻把新聞手段理解為不擇手段，不分時間、場合、事件的輕重緩急，為了獲取新聞價值甚至是捏造，自導自演新聞事實。

2.阻礙施救的新聞采訪

在災難事件的過程中，有些記者似乎是賦予了自己特殊的權(quán)利——隨意出入，進行采訪。而正是這個隨意出入，不知給現(xiàn)場施救人員帶來多大的麻煩。CCTV記者徐波深入現(xiàn)場搭建的簡易手術(shù)室，對正準備為傷員手術(shù)的醫(yī)生進行強行采訪，最后醫(yī)生憤怒的說了句：“你都把我的衣服弄臟了?！?在醫(yī)生做了簡單的介紹之后徐波才離開了手術(shù)室，而此時傷員正趴在手術(shù)臺上等待醫(yī)生的救治。而這段視頻卻堂而皇之的出現(xiàn)在央視的直播中，該視頻一經(jīng)播放引發(fā)了無數(shù)人的質(zhì)疑聲。顯然徐波的采訪已經(jīng)影響到了醫(yī)生正常的工作，進入手術(shù)室時一名護士也不得不停下手中的工作為其系好消毒的手術(shù)衣。如果說徐波的做法只是為了體現(xiàn)醫(yī)護人員的緊張救治只要在門口給醫(yī)生護士忙碌的背影就好，大可不必進入到無菌的手術(shù)室中去采訪正在手術(shù)的醫(yī)生。無獨有偶的事又發(fā)生在一名央視女記者的身上，救援人員在廢墟中挖出一名老人時，一名營救人員擋住了攝像機的機位，女記者隨即對營救人員說：“你讓讓，讓我們先拍。”當新聞倫理同新聞道德發(fā)生沖突時，這些記者為了追求一張生動的圖片，一個精彩的瞬間不惜占用了搶救生者的時間，影響了營救人員的正常工作，成了汶川地震現(xiàn)場十足的“幫倒忙”。不僅是阻礙現(xiàn)場救援人員的施救工作，一張張觸目驚心的傷殘圖片被刊登在報紙上，照片上的慘烈畫面讓人不寒而栗，遇難者、受傷者的家屬再看到這些照片時無疑是在傷口上撒鹽，是對他們的第二次傷害，而孩子看到這些照片時又會在心里留下怎樣的陰影呢？

不論是徐波進入無菌手術(shù)室采訪還是央視女記者說出讓人震驚的“你讓讓好不好，我們先拍”話還是報紙上刊登慘烈的照片甚至是更多的記者在汶川地震現(xiàn)場表現(xiàn)出的一種冷漠，這些都是新聞記者新聞倫理意識缺失的表現(xiàn)，在新聞至上的外殼下正病變出一種人性的冷漠。

3.缺失是一種人文關(guān)懷

從汶川地震災難現(xiàn)場看到的一些記者的做法不得不叫人深思，首先我們不能站在道德的制高點上對這些記者的良知大加指責，記者也許只是無心之舉或者是為了更好的再現(xiàn)現(xiàn)場的場景，不想?yún)s卷入了一場關(guān)于道德和倫理的爭論中。我們不得不承認徐波的做法確實影響了醫(yī)生的正常手術(shù)，央視女記者的做法耽誤了壓在石板下大爺被早一時營救出的機會，還有更多的記者“耽誤”了現(xiàn)場正常的營救工作，但是徐波卻把手術(shù)中的一首資料呈獻給了受眾，這在一定程度上滿足了觀眾了解災情的急切心理。與這些掌握著災情一手資料的記者相比還有一些記者坦言說并沒有獲得什么有價值的新聞，他們把大部分的時間用在搶救傷員上。這些記者也許會被稱作是笨蛋記者，他們似乎是忘記了自己的職業(yè)，如果沒采到有價值的新聞他們回去也許會被領(lǐng)導批評，但是他們卻贏得了大家的贊美。

在突發(fā)性的災難報道面前，不論是哪種媒體，哪家媒體，都會面臨同樣的倫理抉擇：救人重要還是獲取新聞重要。其實突發(fā)性的災難本身就會對新聞倫理造成巨大的沖擊，這本身與我們的新聞記者缺乏人文關(guān)懷的意識有關(guān)，所謂的人文關(guān)懷意識并不是要求每名記者都放下相機全程的投入到救援的行列中，而是稍稍的一點關(guān)懷就能平復受難者的傷痛。有的報紙上刊登出震后慘目忍睹的照片，一定程度上這些照片能獲得巨大的轟動效應，并且也確實真實的反映了災區(qū)人民的苦難，然而如果受難家屬在看到這些照片時難免會想到自己死去，受傷的親人，這些做法只會加深受難者的傷痛，如果稍微多一點人文關(guān)懷，在報紙上刊登一些體現(xiàn)積極救援的照片就是對受難者最大的安慰。

在發(fā)行量和倫理面前，許多人選擇了放棄道德。但我相信有更多的人會毫不猶豫的選擇道德，發(fā)行量的削減是暫時的，而道德的缺失卻有關(guān)于中國新聞事業(yè)的走向甚至影響著一個民族的發(fā)展。新聞倫理的出現(xiàn)體現(xiàn)出了新聞人對自己的反省，就像是一種信仰，時刻提醒著新聞人我們首先是人，然后才是一個記者。面對著一張張因痛苦而扭曲的面孔，面對著一個個急需幫助的人，你是先舉起相機還是先伸出援手？在一時得失與遵循道德的選擇面前，請做出正確的選擇。健全中國的新聞道德，讓中國的新聞事業(yè)邁向更高的成就。重塑新聞倫理道德，讓新聞人成為有人情味的，社會的和人民的喉舌。