摘 "要：群眾文化，是人民群眾自我進(jìn)行的，以滿足的精神生活和知識需求為目的，以文藝娛樂為主要內(nèi)容的自我完善的需求及其表現(xiàn)。在社會生活中，群眾文化無時不有，無處不在，她是人民群眾自我娛樂、自我教育、自我完善、掌握文化和創(chuàng)造文化藝術(shù)的活動，是一種社會歷史現(xiàn)象，具有鮮明的，民族性和廣泛性。

關(guān)鍵詞：群眾文化;策略;

中圖分類號：G242 " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A " " "文章編號：1674-3520（2014）-11-00-01

一、實現(xiàn)群眾文化創(chuàng)新建設(shè)的途徑

（一）要最大限度地滿足人民群眾的精神文化生活需求。當(dāng)前，不斷豐富精神文化生活，已經(jīng)成為廣大群眾的一大愿望。因此，群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新，首先就要以盡大可能地滿足人民群眾的精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，這也是社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本動力源泉。從最大可能地滿足人民群眾的精神文化需求出發(fā)進(jìn)行群眾文化創(chuàng)新，才能做到有的放矢，端正方向，而不是盲目跟風(fēng)。對于文化工作者來說，坐在辦公室里，靠憑空想象，是實現(xiàn)不了群眾文化創(chuàng)新的。文化工作者要深入到群眾的生活中去，了解和群眾的生活實際，感受群眾的精神需求，在同群眾的密切接觸中探索群眾文化創(chuàng)新的路徑。

（二）要著眼于繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。新時期的群眾文化活動內(nèi)容盡管是多種多樣千姿百態(tài)的，但無不帶有濃郁的民族傳統(tǒng)文化色彩，廣大群眾對傳統(tǒng)文化也是情有獨鐘的。繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，是建設(shè)群眾文化的重要途徑，是發(fā)展群眾文化活動的一項重要功能和內(nèi)在動因。當(dāng)前，我們要創(chuàng)新群眾文化建設(shè)，必須是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的整合發(fā)展和優(yōu)化創(chuàng)新。群眾文化來源于人民群眾，又服務(wù)于人民群眾，是中國特色群眾文化本質(zhì)的要求，反映了人民群眾的愿望，表達(dá)了人民群眾的心聲。群眾文化要遵照“去除舊的的，保留新的”方針，立足于新時期的社會實踐，時刻關(guān)注人民群眾的文化需求，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，并在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。

（三）要培育新型的群眾文化管理人才。群眾文化活動的發(fā)展，只有管理人才隊伍的不斷壯大，才會有堅實的基礎(chǔ)保證。因此，群眾文化創(chuàng)新建設(shè)必須注重培育新型的群眾文化管理人才隊伍。群眾文化的管理人才，除了要有專業(yè)的藝術(shù)技巧，還要有對較強(qiáng)的組織能力，要有對市場的敏銳觀察力，更要有樂于為群眾文化事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。群眾文化人才要不斷地更新觀點看法，更新知識，提升素質(zhì)，在實踐中不斷提高自己的群眾文化工作能力。還要引導(dǎo)和教育人民群眾，不僅要做文化活動的享有者，也要積極地做文化事業(yè)的建設(shè)者和奉獻(xiàn)者。要讓越來越多的人民群眾投身到群眾文化建設(shè)事業(yè)中去，尊重他們的創(chuàng)新精神，保護(hù)他們的創(chuàng)新積極性，讓他們在參加文化活動充分享受文化的同時，也感受到創(chuàng)造文化帶來的愉悅與滿足。

二、保障群眾文化持久發(fā)展的幾個關(guān)點

（一）要摸清群眾參與文化活動的興趣。群眾文化活動的主體必須由過去以管理者和組織者為主，轉(zhuǎn)向以群眾為主，把人民群眾是不是喜聞樂見，是不是有興趣，作為開展群眾文化活動的前提。因此，群眾文化的管理者和組織者要深入到群眾中去，進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查研究，和群眾進(jìn)行面對面的座談交流，摸清哪些文化活動形式與藝術(shù)門類是大多數(shù)群眾感興趣的;另一方面，隨著社會的發(fā)展變化，群眾中蘊(yùn)藏著求新、求美、求異、求奇的巨大熱情。所以，“摸興趣”的工作不是一勞永逸的，要及時準(zhǔn)確地摸清群眾對文化活動的新的興趣，及時調(diào)整文化活動的形式和內(nèi)容，不能讓群眾文化活動落入“面孔老、味道老、套路老”的窠臼，讓群眾喜聞樂見的文化活動更具持久發(fā)展的生命力。

（二）要突出群眾文化活動的地域特色。文化是地理環(huán)境、生活方式等地域因素相互作用的產(chǎn)物。群眾文化積淀越深厚，地方特色就越鮮明和獨特。因此，要想讓群眾文化既要創(chuàng)新，又要可持久發(fā)展，就必須突出地域特色。要從本地的民俗活動中挖掘、提煉、傳承、發(fā)展文化活動形式和內(nèi)容。對于已成形的、有基礎(chǔ)的文化作品，通過不同形式的表現(xiàn)手法予以改造創(chuàng)新，集中群眾智慧，進(jìn)行研究和設(shè)計，精心創(chuàng)作打磨，從而形成既具有濃郁地域特色、又帶有鮮明時代特色的為群眾喜聞樂見的文化形式。

（三）要構(gòu)建多種多樣的群眾文化活動載體。要大力支持公益性文化事業(yè)單位，如文化館、博物館、圖書館、文化站，大力興建文化廣場、文化公園、劇場等群眾文化活動場所，使群眾文化活動的載體寬敞，使參與群眾的心情舒暢，保證群眾文化活動具有持久發(fā)展的生命力。要大力建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)村書屋、信息資源共享互聯(lián)網(wǎng)工程，夯實基層群眾文化服務(wù)設(shè)施，構(gòu)建完善的群眾文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，最大限度地保障人民群眾的文化活動權(quán)利，最大限度地滿足群眾文化活動的需求，最大限度地提升人民群眾的文化素質(zhì)。

三、拓展群眾文化的發(fā)展空間

（一）群眾文化不能拘泥于任何一個環(huán)境和方式，而應(yīng)該開展多種形式，利用多種空間。如目前流行的企業(yè)文化、校園文化、街頭文化、商業(yè)文化、老年文化、青少年文化和老年文化等，都是新時期群眾文化的發(fā)展空間，如果這些空間利用好了，那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設(shè)的有效載體。

比如，校園文化，它是以滿足學(xué)生精神生活需要為目的，以文化藝術(shù)活動為主要內(nèi)容的一種社會性文化。隨著學(xué)子們從校園走向社會，校園文化的發(fā)展能有效地促進(jìn)社會文明和家庭文化乃至整個社會文化的良性循環(huán)，因此，校園文化是提高學(xué)生素質(zhì)乃至整個社會群體人的素質(zhì)的搖籃。

（二）發(fā)展通俗文化事業(yè)通俗易懂的文藝作品，比較接近平常人的心態(tài)，更能親切、生動地反映普通人的思維和情感，直視平凡的人生。因此，不僅在中國，就在國際市場上，人民大眾也比較喜歡現(xiàn)代的、通俗的、潮流的文化藝術(shù)。而在我國發(fā)展群眾文化的過程中，通俗文化卻受到了抑制，不被重視，在以后的群眾文化工作中，一定要改變過去的習(xí)慣。

所以各社區(qū)要做好群眾文化發(fā)展的工作，弘揚(yáng)群眾文化的積極影響，使其成為和諧文化發(fā)展和深入人心的藝術(shù)表現(xiàn)形式，另外應(yīng)培養(yǎng)專業(yè)的人才對群眾文化的發(fā)展加以管理和規(guī)范，使群眾文化的發(fā)展更加科學(xué)合理，推進(jìn)具有中國特色的社會主義先進(jìn)文化和社會主義和諧社會的發(fā)展和進(jìn)步。