摘 "要：隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展以及人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們越來越注重精神文化的需求。當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。書畫攝影展作為文化惠民的一個重要組成部分，是一項群眾性的藝術(shù)活動，也是一項重要的群眾性的文化運動，對于豐富群眾的精神文化生活起著重要的作用。這項工作的順利開展關(guān)鍵是要堅持走群眾化與大眾化的道路。

關(guān)鍵詞：書畫攝影展;群眾文化;群眾化與大眾化;

中圖分類號：G242 " " "文章編號：1674-3520（2014）-11-00-02

隨著社會的不斷進步，追求高質(zhì)量的生活已經(jīng)成為社會的主流，群眾文化活動成為人們生活中的主題。一段時間以來，我國很多地區(qū)已經(jīng)舉辦了多項文化惠民工程，受到了社會的普遍關(guān)注以及人們?nèi)罕姷臒崆袣g迎。書畫攝影展也是文化惠民工程的一個重要組成部分，這項工作直接關(guān)系到一個地區(qū)群眾文化工作開展的效果，關(guān)系到千家萬戶群眾的根本利益，是群眾文化工作面臨的難點，也是一項需要長期抓實抓牢的工作。做好這項群眾文化工作對提升群眾的文化的鑒賞力和審美情趣，提高百姓的文化修養(yǎng)和素質(zhì)起著不可小覷的作用。此外，需要注意的是包括書畫攝影展等一系列的文化工作只有扎根于群眾，回饋于群眾，才能真正保證文化惠及到民。這就要求在書畫攝影展的舉辦形式上必須具有群眾性;在其展覽內(nèi)容上也要大眾化。

一、在書畫攝影展的舉辦形式上，必須走群眾化的道路

正如前面所說的那樣，群眾書畫攝影展是一項群眾性的文化藝術(shù)活動，其出發(fā)點和落腳點都在于群眾性上。脫離了群眾對此項活動的支持和參與，也去失去了舉辦的意義，背離了文化惠民工程的根本宗旨。與一些專題性、學(xué)術(shù)性的講座不同之處，群眾書畫攝影展的特點在于它必須具備群眾性、大眾性、通俗性、娛樂性。因此，在舉辦的形式上是多種多樣的，參展的對象也是豐富多樣的，只要是廣大人民群眾喜聞樂見的，都可以拿來展覽。總而言之，只有采取群眾的辦展形式，只有走群眾化的道路，只有獲得群眾的支持、喜愛和參與，才是群眾書畫攝影展，才是群眾文化，才能散發(fā)出蓬勃的生機和活力。

我們之所以說書畫攝影展是群眾性的、大眾性的，這是由于，現(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的生產(chǎn)之間的矛盾。因此，舉辦群眾書畫攝影展，是滿足人民日益增長精神文化需求的客觀需要，是文化傳播和繁榮、實現(xiàn)文化復(fù)興的基本要求。特別是，隨著近年來物質(zhì)文明的提高，人民生活水平的不斷改善，廣大人民群眾對精神文化的需求不斷加大，十分注重各種精神文化活動的渴望和參與。因此，人民群眾創(chuàng)作出了各種形式豐富多彩的以書畫、攝影為主要對象的藝術(shù)文化，而且這些書畫、攝影都在一定程度上是社會的烙印，反映了人民群眾對當(dāng)今主要社會問題的看法以及美好生活的向往和憧憬。人民群眾十分熱切的希望這些藝術(shù)創(chuàng)作可以得到展示，渴望參與到這些作品的展示活動中來。因此，在這個“群情涌動”的年代，僅僅依靠節(jié)假日舉辦幾個書畫攝影展，已經(jīng)無法滿足群眾的需求。必須轉(zhuǎn)變思路，從以下幾個方面著手，走群眾化的道路。

（一）提高辦展的豐富性

展覽的舉辦要從人民群眾的角度出發(fā)，深入群眾周圍，體現(xiàn)群眾創(chuàng)造，反映群眾愿望，在廣大人民群眾那里汲取豐富的營養(yǎng)。各行各業(yè)都有可能出現(xiàn)群眾藝術(shù)人才，他們創(chuàng)作的作品都有可能囊括在書畫、攝影這些藝術(shù)種類中。提高辦展的豐富性，首先就是要使展覽作品的更加多樣性，充分挖掘群眾藝術(shù)人才。所以，比如對書畫作品的形式和種類不要進行太嚴格的限制，除了國畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫、素描等傳統(tǒng)書畫種類外，剪紙、刺繡、草、纂、楷、隸等也都可以納入書畫作品的種類中來，這符合群眾二字的要義。其次，提高辦展的豐富性還包括舉辦流動展覽、街頭展覽、異地展覽等。

（二）降低參展的門檻要求

正如前面所說的那樣，與學(xué)術(shù)性、專業(yè)性的講座不同，群眾性的書畫攝影展貴在群眾二字，它所具備的通俗性要求只要是老百姓喜聞樂見的，能夠受到人民群眾喜愛的，就可以拿來展覽。如果把“群眾化的、大眾化的、通俗化的”群眾書畫攝影展舉辦成“專業(yè)化、個別化、貴族化”的藝術(shù)活動，那么就會背離“群眾”二字，脫離人民群眾的支持和參與，使人民群眾望而卻步，這對于推進我國群眾文化繁榮工作的順利開展來說是極為不利的。因此，在參展的門檻上，無論是集體還是個人，無論是專業(yè)的書畫家，還是普通的書畫愛好創(chuàng)作者，只要是符合社會主旋律的、弘揚社會主義文化的、受到群眾喜歡的，都可以成為參展的作品，充分調(diào)動廣大人民群眾創(chuàng)作和參與的熱情，促進文化的創(chuàng)新和繁榮。

（三）要節(jié)儉辦展

文化惠民最為重要的就是把優(yōu)秀的精神文化食糧惠及到民。在普通的一個場地和一個豪華的場地舉辦書畫攝影展，都可以達到文化惠民這一目的。因此，我們在辦展時必須從當(dāng)?shù)貙嶋H情況出發(fā)，能節(jié)省就節(jié)省，不搞“政績工程”，不搞“面子工程”，反對鋪張浪費、互相攀比、大肆宣傳，切切實實的把優(yōu)秀文化惠及到民。

實現(xiàn)群眾性辦展的前提就是做到以上三個方面。只有這樣，才能使參展的作品越來越豐富，參展的隊伍越來越壯大，參展的作品越來越有群眾性。

二、在書畫攝影展的展覽內(nèi)容上，必須具備大眾化的特點

與專業(yè)性的書畫攝影展不同，群眾化的展覽無論是在形式上還是內(nèi)容上都應(yīng)當(dāng)具備群眾化、大眾化的色彩。我們都知道，從我國整體上來看，國民素質(zhì)還有待提升，人民群眾的藝術(shù)品位和審美情趣離我們的主觀要求還有很大的差距。而這些素質(zhì)的培養(yǎng)不是一日兩日可以完成的，我們不能想當(dāng)然的從自身的主觀愿望出發(fā)，選取那些質(zhì)量高卻讓大眾望而止步的作品。只能從現(xiàn)階段出發(fā)，從人民群眾的實際情況出發(fā)，選取的作品在盡可能提高質(zhì)量的同時，一定是通俗易懂的。我們可以從以下幾個方面著手選取參展的作品：

（一）作品的內(nèi)容要符合大眾化的特點

就作品的內(nèi)容而言，我們不需要要求有多么高的質(zhì)量和藝術(shù)造詣。我們應(yīng)該從大眾的角度出發(fā)，堅持“雅俗共享”的原則，選取那些在內(nèi)容上“走進生活、反映生活、貼近群眾、貼近實際”的作品，來充分反映群眾生活的變化、群眾的心聲、社會建設(shè)的成果以及人民群眾對未來的憧憬等等?？偠灾?，只要作品不背離于社會主義、不背離于人民、內(nèi)容是積極健康向上的，是廣大人民群眾喜聞樂見的、可以引起大家情感共鳴的，都可以稱為參展的作品。

（二）作品創(chuàng)作的技巧要符合大眾化的特點

在創(chuàng)作技巧上，我們不應(yīng)該一味的所謂高超技藝，不能讓所謂的創(chuàng)作技巧限制和約束了我們對作品的選取。正如前面所說的那樣，不論是作品的質(zhì)量還是創(chuàng)作的技巧都不應(yīng)該有過多的要求，都不應(yīng)該設(shè)置過高的門檻。因為，絕大部分群眾是不懂得什么創(chuàng)作技巧的，如果我們非要用專業(yè)化的眼光來要求一些非專業(yè)的人士達到我們主觀所設(shè)置的要求，這未免也太脫離實際了，脫離社會大眾了。事實上，即便是用樸實無華的創(chuàng)作手法、最直觀的形式進行創(chuàng)作，只要人民群眾能夠看得懂又非常喜歡，也是可以作為參展的作品的。

（三）作品的裝裱要符合大眾化的特點

群眾書畫攝影展，展出的是作品的內(nèi)容，人民群眾吸取精神食糧的地方也是作品的內(nèi)容，其對作品的裝裱要求是非常低的。而且對這些書畫、攝影作品的裝裱如果太過奢華，很多時候會“虛于其表”，與群眾化、大眾化的特點背道而馳，更不利于節(jié)儉風(fēng)氣和氛圍的形成和營造。因此，在對參展作品的裝裱上，我們要從實際情況出發(fā)，從經(jīng)濟節(jié)儉角度考慮，從大眾化的特點入手，以便于展出、易于懸掛，少花錢多出作品為目的。

因此，在選取參展的作品上一定要符合這三個特點，只有這樣，群眾在參展時才會感到親切、自然，才能引起群眾在情感上的共鳴;只有這樣，這樣的展覽才會達到廣大人民群眾的歡迎和支持。

文化惠民是一項長期性、系統(tǒng)性、艱巨性的工程，不可能一簇而就，只能通過多舉辦群眾性書畫攝影展等文化藝術(shù)活動來得以逐步推進和實現(xiàn)。但是，需要注意的是，群眾性書畫攝影展，關(guān)鍵就在于群眾性和大眾性。做好這項工作，既提升了群眾的審美情趣，滿足了群眾的精神文化生活，也有利于精神文明的建設(shè)以及文化的繁榮。

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