摘要：鋼琴是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要工具，在鋼琴教育的過程中能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而鋼琴教育的主要目的是發(fā)出美的聲音，這是鋼琴教育作為樂器教育的重要特征之一。本文通過對(duì)現(xiàn)存鋼琴教育中存在的問題的分析，論述了審美特征在鋼琴教育中的體現(xiàn)，也表現(xiàn)出了鋼琴教育對(duì)受教育者的影響和意義。

關(guān)鍵詞：審美特征 鋼琴教育 現(xiàn)狀

鋼琴教育是素質(zhì)教育中比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過對(duì)美的聲音的研究和教授，讓受教育者得到更深層的審美體驗(yàn)和感受，對(duì)于其人格的塑造具有很大的影響。鋼琴教育絕對(duì)不僅僅是演奏技巧的教育，更是讓受教育者能夠獲得更深層的情感體驗(yàn)，并將這些無法言說的情感體驗(yàn)通過鋼琴演奏表現(xiàn)出來。鋼琴的演奏是技能和情感的共同表達(dá)。

一、鋼琴教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)代的鋼琴教育主要存在的問題是功利性太強(qiáng)，在高中以及之前學(xué)習(xí)階段加大了鋼琴的教育力度，讓學(xué)生能夠通過藝考考進(jìn)比較好的大學(xué)，但是在這之后一般都會(huì)忽視了鋼琴的教育，這樣一來，鋼琴就不再是素質(zhì)教育的工具，變成了升學(xué)的道具。

同時(shí)，在現(xiàn)在很多的鋼琴教育中，一味的重視技能和能力的培養(yǎng)，忽視了對(duì)受教育者情感體驗(yàn)的培養(yǎng)，讓鋼琴演奏者空有一身好的本領(lǐng)，卻沒辦法通過鋼琴表達(dá)自己的真情實(shí)感，日積月累，鋼琴教育便失去了它原本的教育意義。讓鋼琴演奏單純地變成了技能的表演，無法讓個(gè)人情感和原創(chuàng)者的情感產(chǎn)生共鳴，失去了音樂作為一門藝術(shù)的根本意義。

二、藝術(shù)審美特征在鋼琴教育中的體現(xiàn)

（一）良好的感性樣式

在鋼琴教育的過程中，往往會(huì)將追求良好的感性樣式放在突出地位，但要注意不要將鋼琴教育中的糾錯(cuò)放在表面現(xiàn)象上，而是用過對(duì)內(nèi)在情感的糾正上，這樣可以讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生對(duì)聲音的審美情趣，也能通過不斷的聯(lián)系和改進(jìn)加強(qiáng)審美能力的培養(yǎng)，讓學(xué)習(xí)者能夠從更深層的角度理解鋼琴，獲得鋼琴演奏的能力。

（二） 充滿內(nèi)涵的技能技巧

人類精神文化的特殊形態(tài)便是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，這種特殊性主要表現(xiàn)在實(shí)踐過程中的一種對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的追求，而一般的實(shí)踐活動(dòng)都是對(duì)事物實(shí)質(zhì)的追求。這種特殊性早就了藝術(shù)的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，讓藝術(shù)更加具有神秘性和吸引力。而這種特殊性在鋼琴教育中主要體現(xiàn)在不斷練習(xí)這方面。

對(duì)于技巧的內(nèi)涵，法國杰出女鋼琴家瑪格麗特·朗曾經(jīng)說過：“技巧就是觸鍵，是指法藝術(shù)，是踏板，是對(duì)總的分句規(guī)則的知識(shí)，是具備豐富的表情調(diào)色板，可供鋼琴家根據(jù)他要表現(xiàn)的樂曲風(fēng)格，根據(jù)他的靈感而自由調(diào)度?？偠灾记删褪菍?duì)鋼琴的完全掌握，是無所不包的完備的藝術(shù)造詣”。表示想要獲得高階段的學(xué)習(xí)一定要重視練習(xí)的作用，甚至是高端的鋼琴藝術(shù)家，如肖邦、貝多芬等都從沒有將技術(shù)和演奏劃分開去，這要求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中重視技能的培養(yǎng)，如果沒有掌握好相應(yīng)的技能，再有天賦也是枉然。

在這之后，如何將高超的技術(shù)和情感的體驗(yàn)融合在一起是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)。很多人在掌握了高超的技術(shù)之后，便執(zhí)著與技能的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)，無法將自己的感情融進(jìn)表達(dá)之中，長此以往，鋼琴的演奏逐漸變成了技能的炫耀，而沒有真情實(shí)感的流露，這是鋼琴演奏的一大弊端。需要學(xué)習(xí)者不斷的進(jìn)行自我摸索，將技能和情感巧妙的結(jié)合在一起。

（三）賦予作品意義的過程

文獻(xiàn)修養(yǎng)對(duì)審美特征的影響主要是通過文獻(xiàn)修養(yǎng)的意義體現(xiàn)出來的。文獻(xiàn)修養(yǎng)是對(duì)演奏者個(gè)人素質(zhì)的要求，要求鋼琴演奏者能夠充分了解自己演奏曲目的背景和深層內(nèi)涵，能夠從更高的角度對(duì)音樂作品進(jìn)行鑒賞和運(yùn)用。

在演奏某一音樂作品的時(shí)候，一定要加強(qiáng)對(duì)音樂作品背后的了解和理解，能夠充分地感受到創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候的情感表達(dá)和內(nèi)心深處的情感波動(dòng)，這種波動(dòng)會(huì)影響到音樂作品的實(shí)際表達(dá)和演奏效果。不同的接受主體對(duì)音樂會(huì)由不同的感覺和感受，這種感覺和感受是基于這一主體自身的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的。藝術(shù)作品的深層內(nèi)涵往往超越了作品自身的歷史環(huán)境和表現(xiàn)形式，具有更高層更普遍的思想內(nèi)涵和思想情感，能夠讓不同時(shí)代不同時(shí)期不同種族的人產(chǎn)生相互共鳴的情感，在藝術(shù)作品內(nèi)涵的驅(qū)動(dòng)下獲得比較高的情感以及審美的體驗(yàn)。

這樣的藝術(shù)作品具有更加強(qiáng)烈的神秘性和不確定性。這就對(duì)演奏者或者欣賞者提出了比較高的要求，讓人主觀的情感思緒變成了音樂藝術(shù)作品內(nèi)涵的闡述主體，增加了藝術(shù)作品的表現(xiàn)力和多樣性，讓真正具有高端藝術(shù)影響力的音樂作品永遠(yuǎn)都會(huì)過時(shí)。

三、結(jié)語

鋼琴教育是為了讓受教育者學(xué)會(huì)發(fā)出美的聲音，也是為了培養(yǎng)受教育者更加全面的審美能力。通過這種藝術(shù)表現(xiàn)形式自身的特點(diǎn)，通過表達(dá)方式、表現(xiàn)情感、表達(dá)內(nèi)容等方面的闡述，讓接受主體能夠更加強(qiáng)烈的獲得美的體驗(yàn)和享受，更能夠感受到藝術(shù)作品的意義。

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