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        隨著“呼吸”體會呼吸的過程

        2014-12-31 00:00:00田佳慧
        藝術(shù)評鑒 2014年7期

        摘要:本文通過對《午夜的呼吸》這部作品的剖析,分別以“理解”與“解釋”兩個層面來感受午夜呼吸的過程。體會“音樂的發(fā)展過程中不一定需要很多的東西,就只是一個過程”的含義。

        關(guān)鍵詞:多樣化的音色處理 數(shù)字9 黃金分割 “呼吸”美

        郭路,青年作曲家,四川音樂學(xué)院作曲專業(yè)碩士研究生。師從著名作曲家楊曉忠先生。作品曾多次在國內(nèi)外上演并獲得眾多贊譽(yù)?!段缫沟暮粑罚═he Breath of Midnight)是郭路先生2007年創(chuàng)作的作品。該作品榮獲2007年中國成都第四屆“三川獎”學(xué)生新音樂作品比賽(現(xiàn)為中國成都“陽光杯”學(xué)生新音樂作品比賽)第三名?!段缫沟暮粑肥枪?“午夜”作曲中的第一部作品。其第二部室內(nèi)樂作品《午夜的悲歌》(為長笛、低音單簧管、鋼琴、弦樂而作)獲得第十四屆全國音樂作品(合唱、室內(nèi)樂)室內(nèi)樂作品三等獎,并于2008年12月1日在北京國家大劇院音樂廳首演。其第三部作品《午夜的海》目前仍在創(chuàng)作之中。

        《午夜的呼吸》這部作品是為兩把小提琴而作,是一部集中體現(xiàn)其音樂思維與其特有結(jié)構(gòu)特色的作品。這部作品的創(chuàng)作背景在午夜,就作曲家的主導(dǎo)思想而言,意想表達(dá)在午夜寧謐的環(huán)境下作曲家本人對一些事物的冥想。通看全曲不難發(fā)現(xiàn),就整個作品譜面而言,都是由點(diǎn)構(gòu)成線,由線構(gòu)成面。就像作曲家的思緒一樣,由多個細(xì)微的點(diǎn)連綿成了一條線,點(diǎn)線之間互相交錯、重合、碰撞、發(fā)展、延伸。隨著思緒的拓展,整個作品也在進(jìn)行著。正如他本人所說:“或許,這是午夜的聲音;或許這是我在午夜里的聲音;在午夜里,這是我內(nèi)心的聲音……”在這部作品中,郭路先生從對夜晚特有的情感出發(fā),通過嚴(yán)謹(jǐn)理性的創(chuàng)作手法和獨(dú)特的設(shè)計安排,將感性與理性交融。在感受這部作品嚴(yán)謹(jǐn)有序的同時又不乏情感上的共鳴。

        本文通過對《午夜的呼吸》的層層剖析,試圖去接近郭路先生在創(chuàng)作過程中的思維和理念,從而在一定程度上給我們的創(chuàng)作以啟迪的意義。

        一、對《午夜的呼吸》的“理解”

        (一)《午夜的呼吸》音高組織

        1.《午夜的呼吸》音高材料

        譜例1

        全曲的音高材料就是小提琴的四根空弦音E,A,D,G.這四個音貫穿全曲。

        2.Breath Midnight《午夜的呼吸》特殊定弦

        譜例2

        The violinI: String #C, String G, String E, String F

        The violinII: String #D, String #G, String C, String #F

        表格中第一欄是C音開始到B音的十二音。第二欄是26個英文字母。第三欄是作品名。作曲家從12音中找到Breath Midnight其字母相對應(yīng)的音高巧妙運(yùn)用這些元素給這部作品的兩把小提琴特殊的定弦。

        譜例中的特殊定弦分別是小提琴的E,A,D,G,所以實際音高就比定弦音高要高些。我們以第一小節(jié)為例說明:

        譜例3

        在第一小節(jié)中,第一小提琴的演奏音高是在String #C上演奏G音,String #C是小提琴E弦的特殊定弦,所以,在String #C上演奏的G音實際發(fā)音就是E音。

        這個特殊定弦在這里筆者覺得似乎有著附會契合的意味,而作曲家有著獨(dú)到的見解。他認(rèn)為,按弦演奏與空弦演奏是不一樣的,雖然音高一樣但它們之間是存在音響差異的。作曲家認(rèn)為按弦演奏的振幅和空弦演奏的振幅不同,因而所達(dá)到的音響效果不同。在此,筆者認(rèn)為盡管目前受條件制約還缺乏物理實驗數(shù)據(jù)予以印證,但作曲家的這一感覺與論斷無疑也是有極大存在可能性的。

        (二)《午夜的呼吸》的音樂型態(tài)

        1.音色型態(tài)的處理

        (1)多樣化的音色轉(zhuǎn)換

        多樣化的音色轉(zhuǎn)換運(yùn)用了音色轉(zhuǎn)換的手段以及配器的手法,營造出音響效果的豐富。音響在運(yùn)動中的變化連接,促成了音色之間的相互轉(zhuǎn)換、交替、滲透。

        以點(diǎn)為單位的音色

        譜例4

        第一小提琴54-60小節(jié),用撥弦演奏單音,點(diǎn)狀音首次出現(xiàn)。

        第75-83小節(jié),第一小提琴在四根弦上的點(diǎn)狀音符,由力度和演奏法的不同而產(chǎn)生出豐富的層次感。

        第90-96小節(jié),第二小提琴用不同形式的撥弦演奏單音。 承襲了第一小提琴的點(diǎn)狀音型,音色型態(tài)以點(diǎn)狀形式互相交替。

        以線型為單位的音色型態(tài)的轉(zhuǎn)換

        譜例5

        作品以第一小提琴長音持續(xù)的線條形式開始,在第10小節(jié)的休止之后,第二小提琴以同音線條繼續(xù)著音樂的發(fā)展,15小節(jié)處一提琴在第6拍進(jìn)入,繼續(xù)以線條的形式延續(xù)音樂。音色就在線條之間轉(zhuǎn)換、交替。

        以面為單位的音色型態(tài)的組合

        譜例6

        作品在第150小節(jié)處開始以密集的形態(tài)一步步推漲著音樂,音色之間通過快速密集的點(diǎn)與線的轉(zhuǎn)換形成了一個面,作品在這個面的不斷推漲中逐步進(jìn)入到高點(diǎn)。

        (2)以特殊奏法獲得獨(dú)特音響

        盡管《午夜的呼吸》是為兩把小提琴而作的,樂器本身能提供的音色變化有限,但作者在以下方面的嘗試與努力使得音色變化最大限度的豐富起來。

        作曲家改變了該樂器的常規(guī)奏法,以音色變換,節(jié)奏時值,力度等方式展開,從而獲得了獨(dú)特的音響效果。

        譜例7

        改變演奏方法是當(dāng)代許多作曲家在音色創(chuàng)新處理上的一種最重要,最關(guān)鍵也是最直接的方法。作曲家通過從“常規(guī)演奏”到“近指板演奏”、“用指甲撥弦”等等方式的出現(xiàn),使得音色也具有了重要的意義。更好的將音樂從傳統(tǒng)單一的音符中脫離出來,用音色建立一個新的語義環(huán)境。

        (3)單個音的腔調(diào)處理

        1)單個長音的腔調(diào)處理

        譜例8

        在此例中,第一提琴由63小節(jié)開始,D音一直以長音的形勢持續(xù),但是這個長音不是一塵不變的,在長達(dá)81拍的律動中,小提琴以手指輕按琴弦,依靠演奏方式、強(qiáng)弱對比、節(jié)拍重音的方式豐富了單個長音的進(jìn)行。在聽覺上如同午夜的喃喃細(xì)語,溫婉細(xì)膩的說給自己聽。

        2)點(diǎn)狀裝飾

        譜例9

        同樣在63小節(jié)開始,第二小提琴在一提琴長音呢喃的背景里以單音的形態(tài)點(diǎn)狀裝飾著。強(qiáng)弱對比,抑揚(yáng)頓挫,每一根弦上的撥奏音似乎都是午夜里的一個記憶點(diǎn)。在呢喃中跳躍、閃耀。

        (三)《午夜的呼吸》的節(jié)奏與結(jié)構(gòu)

        1.數(shù)字9

        (1)節(jié)拍與數(shù)字9的結(jié)合

        《易·文言》傳記載“乾玄用九,乃見天則?!?《楚辭·九辨》序記載“九者,陽之?dāng)?shù),道之綱紀(jì)也?!?《管子·五行》中記道“ 天道以九制”,由此可見,9在中國文化中有著極其深厚的文化意義,它代表了一種極限,控制,但同時又代表著永恒。

        作曲家在整個作品中充分的使用了9這個數(shù)字。不僅是他對這個數(shù)字的鐘愛,其實也想要表達(dá)一種情感和思維。他大膽的將這個數(shù)字帶進(jìn)他的作品中,無論是對作品宏觀上的設(shè)計還是對作品微觀上的把握9這個數(shù)字已經(jīng)滲透到整個作品的各個角落。喬治克拉姆也曾在他的作品《黑天鵝》中用了7與13這兩個數(shù)字。所以說,數(shù)字已經(jīng)不僅僅是一個單一的數(shù)字,可以是一種獨(dú)特的音樂思維,一個新的創(chuàng)作方式。

        9這個數(shù)字一直貫穿與整部作品。比如整首作品的氣氛,時間的長短,力度的變化等等。這部作品的氛圍是午夜中的呼吸,所以在整個音樂的表現(xiàn)中,無論從宏觀的速度、時間到細(xì)微的表情方面都力圖與午夜的寧謐,呼吸的輕柔貼近。

        整首作品是以9/32這個節(jié)拍為基準(zhǔn)。速度是, .

        以32分音符為最小單位,每個小節(jié)由9個32分音符構(gòu)成,每個小節(jié)的速度大概是52. 樂曲從一開始的第一小提琴聲部作者用了虛實小節(jié)線的記譜方式,以每9個小節(jié)為一個單位。每一小節(jié)是一個最基本的一級單位。每處都用虛小節(jié)線劃分。在第9個一級單位,即第9小節(jié)處用實小節(jié)線劃分,這樣由9小節(jié)為一部分的就是二級單位。在整首作品中,都是由這樣的方式構(gòu)成。

        下面用圖表的方式來簡要說明:

        譜例10

        圖示中所表示的就是31個二級單位,在每個二級單位中有9個一級單位。也就是9拍一個小節(jié)。

        (2)力度與數(shù)字9的結(jié)合

        數(shù)字9在力度上也有明顯的表現(xiàn)。整首作品的力度基調(diào)是以PP為軸由此向兩邊分別延展。圖示如下:

        譜例11

        2.黃金分割的使用

        “黃金分割”,也稱“黃金分割律”相傳是由公元6世紀(jì)古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯及其學(xué)派在五角星中發(fā)現(xiàn)的。“黃金分割律”,一般指事物各部分之間的數(shù)學(xué)比列關(guān)系。其簡單的計算方法為:總長度乘以0.618,即得出正項黃金分割位;總長度乘以0.382,即得出負(fù)項黃金分割位。作為一種類型的應(yīng)用,黃金分割一直被古希臘乃至于歷代偉大的建筑家,藝術(shù)家和雕塑家們所推崇。由于音樂作品的比例布局與“數(shù)”有著本質(zhì)上的聯(lián)系。一位哲學(xué)家萊布尼茨曾經(jīng)說過:“音樂是靈魂在不知不覺中算的算術(shù)”。

        在《午夜的呼吸》這部作品中,作曲家就使用了此技術(shù)。不僅用計算的方法算出整個樂曲的黃金分割位還算出了與其對應(yīng)的負(fù)位,以及二分之一正位,二分之一負(fù)位。如下例中四個(Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ,Ⅳ)個不同進(jìn)入點(diǎn)的方式。不光如此,除了這四個大的分割處,還有若干個小的分割點(diǎn)。

        譜例12

        A是以總長度280小節(jié)為基準(zhǔn),分別算出黃金分割的4個基本點(diǎn)所對應(yīng)的小節(jié)處。B是以總長度的一半140小節(jié)為基準(zhǔn),用同樣的方式算出黃金分割的4個基本點(diǎn)所對應(yīng)的小節(jié)處。C是以總長度的1/4為基準(zhǔn),分別算出與其對應(yīng)的小節(jié)位置。依次類推,最小的一級結(jié)構(gòu)劃分至以9小節(jié)為基礎(chǔ)的節(jié)奏形態(tài)。最終得到了整首作品的所有聲部的進(jìn)入點(diǎn)。

        譜例13

        在圖表中可以看到,有一些點(diǎn)是相互重合的,這就是作曲家獨(dú)特的設(shè)計。點(diǎn)與點(diǎn)之間的重合相扣沒有斷節(jié)從一而終都持續(xù)著綿延的方式,看似沒有氣口的長線條運(yùn)動,中間卻有著不斷向前推動的力量。

        結(jié)構(gòu)是思維表達(dá)的一種邏輯,缺乏邏輯的藝術(shù)是難以存在的,從整個作品的型態(tài)來看,很難找出明顯的分句。整個作品都是一種綿延的狀態(tài),就像呼吸一樣,沒有明顯的氣口,但又充滿了活力。這也是這部作品自身呈現(xiàn)的一種結(jié)構(gòu)邏輯。

        二、對“呼吸”美的解釋

        通過上述,已在技術(shù)層面剖析了《午夜的呼吸》這部作品,現(xiàn)在將談?wù)劰P者對此“呼吸”美的看法。

        呼吸是萬物生命中每時每刻都在發(fā)生著的,是生命的,自然的本能。在初遇此部作品的時候筆者就被它的靜美所打動。整曲沒有特別強(qiáng)烈的地方,就像呼吸一樣,雖然平淡但又不可缺少。

        筆者認(rèn)為在這部作品中,作者用“呼吸”反映了明末清初虞山派琴家徐上瀛《谿山琴況》的美學(xué)思想。《谿山琴況》是將古琴演奏分為了“弦與指合”、“指與音合”、“音與意合”等3個層次,即:

        1.演奏指法必須符合樂器的客觀性能?!巴鶃韯渝矗∪缒z漆,則弦與指合矣”。

        2.演奏者不但取音要準(zhǔn)確,而且對全曲的音高和節(jié)奏都要心中有數(shù)。胸有成竹?!巴褶D(zhuǎn)成韻,曲得其情,則指與音合矣”。

        3.“音從意轉(zhuǎn),意先乎音,音隨乎意,將眾妙歸焉”。音樂應(yīng)該首先服從意境的需要,意境對于演奏者演奏音樂具有導(dǎo)向作用,音樂則應(yīng)根據(jù)意境的要求而采取相應(yīng)的運(yùn)動形式,使意境在音樂運(yùn)動的過程中得到完美的體現(xiàn)。

        “音與意合”是音樂表演的最高層次,是音樂創(chuàng)作的最高境界。在“呼吸”中,作曲家將小提琴的“音”與呼吸的“意”巧妙結(jié)合,在自然中呼吸音樂,在音樂中體會自然。作曲家認(rèn)為“音樂的發(fā)展過程中不一定需要很多的東西,就只是一個過程”。這也是一個自然的體現(xiàn),呼吸本來就是有著音律的生命特征,它不需要很多的東西,更不需要繁花似錦,呼吸本就是一個過程。正如你聽到這部作品的時候,平緩你的呼吸,進(jìn)入呼吸的過程,體會呼吸的美。

        三、結(jié)語

        弗德雷里克.柏遼茲說過:“音樂是心靈的迸發(fā)。它不像化學(xué)那樣能進(jìn)行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性,那就是感情?!狈▏軐W(xué)家孔狄亞克曾說:“音樂摹擬并引起感情:當(dāng)音樂模擬鳥的歌聲,雷,暴風(fēng)雨,我們的嘆息,我們的冤訴,我們的歡呼,當(dāng)音樂以自己的節(jié)奏刺激我們的肉體去接受各種激情的狀態(tài)和運(yùn)動時,這時在音樂中就有摹擬而得的快樂……但與這種摹擬無關(guān),音樂還傳達(dá)給大腦以印象,這些印象通過全身并引起感情……”

        本文從“理解”和“解釋”的角度出發(fā),結(jié)合理性與感性,通過技術(shù)層面的層層剖析,一點(diǎn)一滴的參與到午夜的呼吸之中。作曲家在使用音樂材料上簡潔統(tǒng)一,模擬著自然呼吸的感覺。雖然這個作品表面上看起來很單一,沒有過多繁雜的東西,但是在它發(fā)展的過程當(dāng)中卻蘊(yùn)含著力量。其實這也是作者所追求的一種態(tài)度,這在他的《午夜的悲歌》中也有體現(xiàn)。在“悲歌”中,作曲家僅僅用了一個EDCG的腔調(diào),通過不同形式的變化,推動著音樂的發(fā)展,除了這個腔調(diào)以外沒有任何的衍生。就像他本人所說的一樣,“音樂的發(fā)展過程中不一定需要很多的東西,就只是一個過程”。 在分析過程中,筆者不僅收獲了在構(gòu)思和控制上的分析能力也從創(chuàng)作中得到了啟迪。

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