[原文呈現(xiàn)]

你可能誤解鄉(xiāng)愁

王鼎鈞

算命的先生說，我的八字是“傷官格”，不守祖業(yè)。他說的“不守祖業(yè)“有兩個解釋，一是敗家，一是漂流、我家毀于兩次戰(zhàn)爭，無家可敗，只剩下漂流這一個選項了。

流亡是一種首尾不相顧的生活，像一條線在我生長的那個社會里，線纏成球，后來這個球散開了，這根線彎彎曲曲拉長了。這根線最后也許能像馬蹄鐵，兩端遙遙相望，可是再也沒法連接起來。

如果見過中國人的家譜，你可以發(fā)現(xiàn)家譜就是家族的流浪史中華民族從哪里來？“東來說”“西來說”，部說明曾輾轉(zhuǎn)遷徙。你可以說，人類根本沒有家，自從亞當(dāng)夏娃失去樂園，人類都在大地上漂流、你也可以說，天空是一個大屋頂，人從這間房子到那間房子，從這個院子到那個院子，可誰也沒離開這個大家庭。

這里有一個南美洲來的人，他是印第安人的后裔，他相信他的祖先從蒙古迂到阿拉斯加，生兒育女，某一代遷到北美腹地，某一代遷到南美，經(jīng)過與異族通婚生下他這樣棕色皮膚的子孫，他又移民回到美國，現(xiàn)在他的孩子到荷蘭去發(fā)展，可能在那里永久定居漂泊，“處處非家處處家”，可以說很凄涼；“大丈夫四海為家”，也可以說豪邁壯烈。

那么，鄉(xiāng)愁？是的，鄉(xiāng)愁，我覺得很多人誤解了這個名詞當(dāng)初，青年人奮勇出走，本來義無反顧，后來反省了，懷鄉(xiāng)是反省的一種方式，對當(dāng)初的魯莽輕率隱隱有懺悔之意許多美好的東西流失了，此情可待成追憶，這一切都可以用“故鄉(xiāng)”來代表。

懷鄉(xiāng)，溫柔而有情味，這是人之常情同樣一個城市，住得愈熟，愈覺得??；同樣一條路，走得愈熟，愈覺得短；同樣一本書，讀得愈熟，愈覺得薄；同樣一項技巧，使用得愈熟，愈覺得容易同樣一個人、同樣一個地方，隔得越久、越遠(yuǎn)，越覺得可愛。

請恕我直言，非常遺憾，有人把鄉(xiāng)愁當(dāng)作我們的弱點。游子還鄉(xiāng)，乍見親人，互相擁抱痛哭，街談巷議，都說這人在外面落魄了，如果混得好，何致如此傷心？富貴還鄉(xiāng)，哪一個不是高視闊步？同胞，我朝思暮想的同胞，怎么會有這種看法？我們中間到底隔著什么，彼此相視有如異類？

（原文有刪節(jié)）

[美文賞析]

古往今來，鄉(xiāng)愁是中國人唱不完、訴不盡的主題，為什么會有“誤解”昵？文題《你可能誤解鄉(xiāng)愁》引人注目。作者在蘭陵度過了他的童年，而后成為流亡學(xué)生，一生顛沛流離，一個個所謂的異鄉(xiāng)變成了今天的故鄉(xiāng)，因此，他的“鄉(xiāng)愁”不可謂不濃厚。

寫鄉(xiāng)愁的作品很多，但是本文卻獨具特色。其他作品中的鄉(xiāng)愁，多是作者在探訪舊地后，由于物是人非流露出的沉重失落。而本文的作者沒有按照這個思路來寫，而是從“人類在不斷地遷徙流浪”寫起，寫出了鄉(xiāng)愁的兩個方面，既憂傷，又豪邁。不論是憂傷還是豪邁，鄉(xiāng)愁都與很多人心中“衣錦還鄉(xiāng)”的景象不符，這就是很多人對鄉(xiāng)愁的“誤解”吧。作者對鄉(xiāng)愁獨特的解讀，形成了他獨特的鄉(xiāng)愁美學(xué)。

（責(zé)編 陳?。?/p>