[摘 要]中古西歐的封建莊園，是封建經濟的一種重要組織形式，由于其生產力低下條件，生產規(guī)模小容易受地理環(huán)境等條件的影響，具有鮮明的地域性特征。通過分析莊園的形成條件、生產組織形式、地租形態(tài)、政治統(tǒng)治權利等，可知封建莊園是在封建大地產的基礎上，以占有一定數(shù)量的依附勞動者為前提而產生的，是在生產力落后，商品貨幣經濟不發(fā)達的條件下形成的，從當時的歷史情況來看，它的產生發(fā)展在一定程度上有其合理性。

[關鍵詞]莊園生產；組織形式；地租形態(tài)

莊園經濟是歐洲中世紀時期農業(yè)的基層單位，也是當時的政治和社會基層單位。作為封建主義生產方式，不同于資本主義和社會主義生產方式具有國際統(tǒng)一性，而且有鮮明的地域性，它盛行于8、9世紀至13、14世紀的西歐。對它的相關內容的研究，對于了解中古西歐經濟制度有重要的意義，并且能夠得出一些規(guī)律性的認識，本文試著從莊園形成原因、內部生產組織形式、地租形態(tài)、階級統(tǒng)治權利等幾大方面對西歐莊園制進行論述。

一、莊園制度的形成

對于“莊園”的確切涵義，有不同的理解，它既可指一個包含封建主宅邱在內，具有組織農業(yè)生產的經濟實體，也可以指由若干個莊園組織的遺篇封建地產，或成片式分散，還常常意味著一種封建主的經濟和司法權利，總之，莊園是一種人為的組織。不完全等同于自然村落，馬克思在《西歐封建經濟研究》一書中，認為莊園是封建西歐農業(yè)生產中的一種特定的組織形式。由于生產力相對低下，所以莊園采用勞役地租的形態(tài)剝削。而由于勞役地租的存在，就提出了封建主對勞動者的人身強制，因而，在莊園上存在著控制農民的各種權力，這種權力也往往為直接的剝削。通過以上幾點我們可以得出，封建莊園是以大地產為基礎，以超經濟人身強制的勞役地租或實物地租為剝削形態(tài)，有嚴密的生產管理體系的自給自足的封建生產組織形式。

封建莊園的形成以大地產為基礎。關于西歐莊園制度的起源，曾經有過“羅馬派”和“日耳曼派”的爭論，羅馬派認為蠻族入侵，不過一群早已徹底羅馬化了的日耳曼人和平地移入羅馬帝國境內，這些日耳曼人自己沒有什么新制度，并沒有把任何新制度帶到羅馬帝國境內。（1）因此他們認為中世紀的莊園制度是古代羅馬制度的延續(xù)，所謂“蠻族入侵”只是和平的過度。而日耳曼派認為西歐莊園制是由日耳曼的馬爾克公社發(fā)展而來的，而馬爾克公社是日耳曼人酷愛自由精神的表現(xiàn)。還有一種觀點認為，莊園制度是中世紀人們?yōu)榱诉m應當時社會的需求，土壤特點，耕作技術而想出來的一套辦法。以上這些觀點爭論不休。最終只有馬克思主義歷史科學才對封建莊園制的形成作出科學的說明，認為西歐封建莊園制是在羅馬奴隸制度崩潰和日耳曼征服者部落氏族瓦解等各種原因互相影響下形成的一種社會形態(tài)。

羅馬帝國時期，上層貴族占有大片土地，他們在生產中既使用真正的奴隸，也使用介于奴隸和自由人之間的人，后者類似于中世紀莊園的農奴，他們對自己所從事的勞動沒有支配權，同時羅馬大地產主并不居住在自己的地產中，而且委派小貴族為自己的代理人來管理地產，這樣羅馬大地產就出現(xiàn)了一個主人下面有諸多依附者的形態(tài)，正是這種形態(tài)漸漸變成了中世紀的莊園體制。

吳虞厪先生認為，西歐莊園“除了有部分羅馬晚期大田莊的影響外，在很大程度上是脫胎于日耳曼人的馬爾克公社?！辈娬{馬爾克公社成為西歐體系。日耳曼早期的馬爾克制度雖然在大遷徙之后已開始逐漸瓦解，但是它頑強的遺制和根深蒂固的習俗仍然起著很大的作用。直接影響到領主大地產的所有權。國王及貴族把征服的廣闊土地及剝削羅馬貴族的土地，進行分封和公社占有，這過程中存在著明顯的依附關系，一方面軍事首領和武士之間存在依附關系，日耳曼人中間存在著依附奴隸，這些奴隸比羅馬的奴隸地位要高，擁有一些權力。他們被固著在土地上，擁有占有、使用權，讓他們交納代役租，提供徭役。

另外，莊園制度的形成還受西歐封土性質的影響，查理·馬特采邑改革之后，封土是層層受封的，而封地的受封又以接受者履行一定義務為條件，條件一般是為封君盡服兵役的義務，占有期限一般為終身。當封臣不盡義務時，封君可以隨時收回封地，經過較長的時期，封土變成為世襲占有。在各個封地可以有各自不同的嚴密組織機構的生產管理形式，逐漸演變?yōu)榉饨ㄇf園。

由于以上等因素綜合作用，形成了中古西歐的封建莊園制度，可以得知，該制度是建立在封建大地產基礎上的，這在當時是與生產力水平相適應的。

二、莊園的內部組織

西歐莊園的土地面積大小不一致，人們把占有1000英畝以上的稱作“大莊園”，500—1000英畝的為中等莊園，500英畝以下的為小莊園。（2）盡管面積大小不同，但內部的管理方式大體一致，其土地都劃分為領主自營地、農奴份地、自由佃農份地，另外還有共同使用的林地牧場。據研究英國13世紀末在1031個莊園中領主自營地和份地之間的比例如下：

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從表格可以看出一般情況是莊園越小領主自用地越多。領主的自留地是莊園中最好的一塊地，自用地的主要部分是耕地，有時也包括草地，有的還包括墓地和森林，這些地通常是和農民的條田間雜在一起的。（3）從這些可以看出馬爾克公社的原始公有制的遺恨。莊園主往往不只一個莊園，一般有幾個莊園，每個莊園最初都由一個自然村落，一村就是一個莊園，該村的村主也就是該莊園的莊主，全村居民同屬于這一莊主。后來由于遺產繼承、地產分割、農民份地的變更及舊莊園的瓦解和新莊園的建立等原因，莊園和村子不一致的情況就越來越多了。

領主的自用地由農民耕種。農民通常自帶農具、牲畜用每周3—4天的時間為領主耕作，每個莊園都有出身自由的管家或代理管理農奴生產。管家管理莊園上的人、財務各項事宜，莊頭領農奴干活，莊園主在家主內，也設有總管管理各莊園內的事務。農奴的份地實際上是莊園主從農民的手中奪取又交給他們耕種的，農民依附于領主。歐洲中世紀初期的耕作方法仍沿襲羅馬的習慣，盛行兩圃制的耕作方法，即將耕地分成兩部分，一部分耕種，一部分休耕，每年更換，到9世紀開始出現(xiàn)了三圃制，這是中古西歐農業(yè)生產的一大進步。除了替莊園主干農活以外，農奴也擔當筑路、修宅、運輸、砍柴等雜役，而且農奴還要替莊主服兵役，向教會繳納什一稅，法國的農奴“塞爾夫”大多是原來奴隸的后代，地位非常低下，英國的“維蘭”則為農奴。在封建的殘酷剝削下，農奴的生活十分困苦，反抗的事件時有發(fā)生。

三、地租形態(tài)

莊園主的農奴雖然附著于土地，沒有脫離莊園的自由，但是較之奴隸相比要好的多，他們的生命是受國家法律保護的。莊主可以鞭打農奴，甚至可以買賣，但不能任意屠殺或傷害他們的身體。雖然農奴地位比奴隸好，但仍然受封建領主的殘酷剝削。在封建制度下最主要的生產資料是土地，土地是屬于封建主的，因此，他們通過各種地租形態(tài)對農奴進行剝削。

在中世紀初期，西歐盛行實物地租和勞役地租，到中世紀中期以后是貨幣地租，但是往往封建主采取的是“混合”的形式，以勞役地租為主。農奴每周出勞役3—4天，春耕和秋收的農忙時節(jié)，勞役天數(shù)還要增加，這樣農奴必須放棄在自己份地內勞作的機會，被迫為領主服役，往往這種條款都是明文寫在契約上的，如果農民擅自毀約就會失去土地，變成流浪者，不僅如此，農民在封建領主的土地上還必須擔當著無盡的額外勞役，諸如修筑城堡、寺院、橋梁道路，或為領主維修倉庫、筑房、運輸糧食等。除勞役外農奴還需交納一定實物，相當普遍的是交谷物收成的十分之一，還要交納雞、鴨、酒、蛋等實物（4）。9世紀的一個法蘭克教會封建主向依附農奴收取實物地租的帳單上，很明顯的告訴我們，每年每個農奴必須繳納半頭公牛和四只綿羊、一百張木板或一百塊木條、六只母雞……當然在這清單上還記錄著農奴服勞役的天數(shù)。在法蘭克等國，各種稅務更是壓在依附農奴肩上的沉重負擔，農奴在繳納教會什一稅的同時還要繳納使用封建主的公用地和公用設施的稅務，比如，過路稅、橋梁捐、擺渡稅、使用磨房稅等等。（5）另外還有人頭稅，死手捐，婚姻捐等。

到12、13世紀，由于商品經濟的發(fā)展，西歐封建地租發(fā)生了變化，在某些地區(qū)商品貨幣開始滲入農村，封建主們不但把榨取來的實物送到集市上去出售，從中獲得金錢，而且還直接把實物地租改為貨幣地租。這些都是莊園主利用土地及其支配的農奴人身自由而進行的剝削。

四、階級統(tǒng)治權利

中古西歐封建主不僅對農奴進行著殘酷的剝削，同時還對他們有嚴格的統(tǒng)治權利。領主對農奴統(tǒng)治權力，以明確的權利和義務為內容。這些權利和義務的產生一般以馬爾克公社習慣和莊主攝取莊園土地的占有權的法律事實為根據。由于封建土地都掌握在封建主手里，所以權利也總在領主一邊，在莊園里，領主具有絕對的權力，掌握了經濟生活所必需的一切要素，莊園法庭由領主本人或其總管主持。（6）而對于農奴則總是無窮無盡的義務，這些權利和義務表現(xiàn)為法律的形式。實現(xiàn)形式是暴力的強制，封建主從農奴那里取得份地，得通過法律行為來完成，當然，在其中有封建仗勢幾掠奪的內容。農奴忍受不了領主的剝削而逃亡，領主有追回的權利。封建領主雖然承認農奴的婚姻關系，但事前必須得到領主的同意，在農奴結婚時，領主往往有“初夜權”，這種惡俗在中世紀的西歐相當普遍，假使這個莊園的婦女愿意和莊園以外的人結婚，必須予以領主賠償，或兩莊園相互嫁女，因為在莊園主看來從莊園上嫁出一個女子就等于損失了一部分財產。

領主在莊園里設有法庭，審理各種訴訟案件。由于中世紀西歐早期社會動蕩，司法紊亂而且受馬爾克公社原始民主遺風的影響，曾存在不少地方法庭，由當?shù)厝w居民出席，依習慣判決，自查理大帝推行特恩制度以后，這種地方法庭逐漸為封建領主把持，形成了定期召集的莊園法庭，主要就是對農奴之間、農奴與領主之間的訴訟糾紛作出裁決。審理的案件有殺人、放火、盜竊等刑事案件，同時也包括土地契約、婚姻等民事案件。莊園法庭開庭時全體農奴都必須參加，法庭一般有封建主或管家主持，由農奴中選出的陪審員揭發(fā)犯罪事實，其案多由是農奴不完成勞役，不交各項實物或貨幣，侵犯領主權益等，也有一些農奴因土地契約、婚姻侵權等案件，莊園主通過法庭收取罰金，這成為領主的一項固定收入，有的莊園上設有絞架，被處死者的財產由莊園主沒收，莊園法庭是領主對農奴進行的另一種手段。

五、結論

通過以上研究，我們對于中古西歐封建莊園可以得出一些規(guī)律性的認識。首先，西歐封建莊園經濟這種社會經濟組織形式的存在有一定的合理性。它大致與西歐當時的生產力發(fā)展水平相適應，基本上沿襲了農村公社中的私有性和公有性對生產發(fā)展的適應，從而促進了生產力的發(fā)展。其次，在生產力的提高過程中，逐漸實現(xiàn)了絕對的私有化。再次，莊園中的集體勞動，也保存了大量的勞動力，在一定程度上維護了社會秩序的穩(wěn)定，只是到了中世紀晚期隨著商品貨幣關系的急速發(fā)展并滲入農村，勞役剝削開始瓦解，封建莊園制度才趨于衰落。

注釋：

（1）齊思和：《西歐中世紀的莊園制度》，《歷史教學》1957年第7期。

（2）齊世榮主編，黃春高著：《西歐封建社會》，中國青年出版社，1999年，第119頁。

（3）湯普遜著，耿淡如譯：《中世紀經濟社會史》（上冊）。北京：商務印書館，1963，第111頁。

（4）[美]杰克遜·斯皮瓦格爾著，董仲瑜等譯，《西方文明簡史》北京大學出版社北京2010年，第189-205頁。

（5）吳虞厪《世界歷史上的農本與重商》，載于吳虞主編：《十五十六世紀西方歷史初學集》，武漢大學出版社，1985年，第17頁。

（6）[法]P.布瓦松納：《歐洲中世紀的勞動與生活》，潘源來譯，商務印書館1985年，第85頁。

作者簡介：齊丹丹，1985年生，黑龍江大慶人。歷史學博士，現(xiàn)為哈爾濱商業(yè)大學商業(yè)經濟研究院助理研究員，研究方向為中國古代經濟史。