劉世廣

摘 要：會(huì)計(jì)活動(dòng)主體對(duì)會(huì)計(jì)活動(dòng)有著多重選擇，選擇怎樣的會(huì)計(jì)活動(dòng)是按照會(huì)計(jì)主體的要素確定的。其對(duì)自身的了解、目的、價(jià)值概念、特征、立場(chǎng)等要素，是確定個(gè)體的活動(dòng)和體現(xiàn)的重要要素。會(huì)計(jì)個(gè)體是不是能夠施展其潛質(zhì)，在很大程度上是由其內(nèi)在的深層的要素和切實(shí)擁有的技術(shù)水準(zhǔn)以及能量所決定的。要使會(huì)計(jì)活動(dòng)更加標(biāo)準(zhǔn)以及優(yōu)秀，供應(yīng)高品質(zhì)的會(huì)計(jì)資料，清楚會(huì)計(jì)工作的實(shí)質(zhì)以及性質(zhì)是很有必要的。

關(guān)鍵詞：勝任力；會(huì)計(jì)行為主體；會(huì)計(jì)行為選擇

1 會(huì)計(jì)行為選擇背后的因果關(guān)聯(lián)

會(huì)計(jì)行為主體對(duì)會(huì)計(jì)行為有各種不同的選擇，不同的會(huì)計(jì)行為選擇其背后是由會(huì)計(jì)主體的不同素質(zhì)決定的。而素質(zhì)又恰恰反映了會(huì)計(jì)職業(yè)勝任力。

知識(shí)以及才能都能夠展現(xiàn)出來，能夠看得見的，在后天成長(zhǎng)中能夠培養(yǎng)，這也是要求成為一個(gè)會(huì)計(jì)人員所必須具備的；自我修養(yǎng)、目的、價(jià)值概念、立場(chǎng)、特點(diǎn)都是內(nèi)在隱蔽的，是很難發(fā)現(xiàn)而且不易培養(yǎng)的，這些內(nèi)在隱蔽的要素也是確定個(gè)體活動(dòng)的重點(diǎn)要素。內(nèi)在因素隱蔽在外表之內(nèi)，是主體行為中最中心的力量會(huì)計(jì)主體活動(dòng)中對(duì)活動(dòng)的選擇、行為模式、情緒狀況都是依靠?jī)?nèi)在隱蔽的要素所決定的。因此，會(huì)計(jì)工作者的自我修養(yǎng)、目的、價(jià)值概念、立場(chǎng)、特點(diǎn)能夠決定活動(dòng)形式，而活動(dòng)形式又能夠?qū)ψ鳂I(yè)品質(zhì)產(chǎn)生作用。其之間存在的關(guān)系能夠概述為：目標(biāo)-活動(dòng)-結(jié)果。

2 會(huì)計(jì)行為選擇與會(huì)計(jì)深層次素質(zhì)的邏輯關(guān)系

在會(huì)計(jì)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，無論是會(huì)計(jì)個(gè)體還是會(huì)計(jì)組織，從深層次素質(zhì)分析影響會(huì)計(jì)行為選擇的因素有：

（1）會(huì)計(jì)工作者的自我了解。在自我了解的每一個(gè)不同的層面里，個(gè)人能力的自我評(píng)價(jià)抑或了解在人們平時(shí)的生活中有著關(guān)鍵的作用。個(gè)人能力就是在個(gè)體組辦以及完成某對(duì)象時(shí)表現(xiàn)出來的水準(zhǔn)抑或其實(shí)力。在執(zhí)行中，這種本領(lǐng)并沒有什么既定的值是發(fā)揮出來的。因此，對(duì)個(gè)體的活動(dòng)等性能行為發(fā)出作用的，應(yīng)是主體對(duì)其所感受到的，就是自我能力感。對(duì)活動(dòng)起著關(guān)鍵性的要素之一就是自我能力感，活動(dòng)受其作用，能夠支持活動(dòng)發(fā)出的才能。會(huì)計(jì)工作者具有的專業(yè)學(xué)識(shí)以及才能，并不是能夠在各種環(huán)境中都可以有效的發(fā)揮使用出來。也就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，擁有會(huì)計(jì)學(xué)識(shí)以及才能的會(huì)計(jì)工作者抑或同一個(gè)會(huì)計(jì)工作者在不一樣的環(huán)境中，會(huì)擁有不一樣的活動(dòng)體現(xiàn)，有做的優(yōu)秀的時(shí)候，有做的一般的時(shí)候，還有做的不好的時(shí)候。會(huì)計(jì)效能的施展，不僅需要掌握有關(guān)的會(huì)計(jì)學(xué)識(shí)以及才能，還有具有能夠有效的使用學(xué)識(shí)以及才能的自我了解的信仰。班杜拉定義，人類擁有的自我反饋體系是最特殊的自我調(diào)節(jié)體制，由于它能夠讓人類對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)進(jìn)行思考，進(jìn)而改善人類的思維以及以后的活動(dòng)。個(gè)體擁有的相關(guān)自身才能以及竭力結(jié)果的信仰對(duì)個(gè)體未來的活動(dòng)有著關(guān)鍵的作用，學(xué)識(shí)和才能并沒有預(yù)測(cè)的能力。因此，會(huì)計(jì)工作者自我能力信仰是其活動(dòng)以及目的的主要要素。

（2）會(huì)計(jì)工作者活動(dòng)念頭。念頭是個(gè)人在進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)為達(dá)到某種程度所內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。念頭對(duì)活動(dòng)的影響主要有以下三點(diǎn)：一，引發(fā)影響，它命令人們發(fā)生某種活動(dòng)；二，選擇以及引導(dǎo)的影響。它引導(dǎo)人們應(yīng)該如何進(jìn)行選擇，推動(dòng)活動(dòng)趨向活動(dòng)目的；三，鼓勵(lì)影響。念頭對(duì)活動(dòng)有著保持以及增強(qiáng)的影響，強(qiáng)化活動(dòng)以便能夠完成目標(biāo)?；顒?dòng)結(jié)果對(duì)念頭存在反影響。念頭會(huì)由于優(yōu)秀的活動(dòng)結(jié)果而再增強(qiáng)，使這項(xiàng)活動(dòng)反復(fù)呈現(xiàn)，也可能會(huì)因?yàn)閴牡幕顒?dòng)結(jié)果而導(dǎo)致消失，這種活動(dòng)不會(huì)再出現(xiàn)。會(huì)計(jì)活動(dòng)念頭是會(huì)計(jì)工作者的內(nèi)部驅(qū)使力，是形成、引導(dǎo)、維持會(huì)計(jì)活動(dòng)的根源，是會(huì)計(jì)工作者內(nèi)在的理想。不一樣的會(huì)計(jì)工作者擁有不一樣的念頭，有獲取經(jīng)濟(jì)利益的念頭，有獲取名利地位的念頭，有完成自我價(jià)值的念頭等。不一樣的活動(dòng)念頭有不一樣的活動(dòng)選擇，會(huì)計(jì)工作者為了保護(hù)單位領(lǐng)導(dǎo)者的收益以及個(gè)人某方面的收益，能選擇對(duì)單位以及個(gè)人有好處卻對(duì)別的契約人產(chǎn)生不良影響的方案，例如會(huì)計(jì)中存在的尋租現(xiàn)象。更甚的還有隨意更改會(huì)計(jì)資料，供應(yīng)不真實(shí)的會(huì)計(jì)資料，造假報(bào)表等；也能選擇比較合理的會(huì)計(jì)方式，供應(yīng)公平公正的會(huì)計(jì)資料。自然，選擇的活動(dòng)不一樣能夠供應(yīng)出的會(huì)計(jì)資料也是不一樣的。

（3）會(huì)計(jì)人價(jià)值觀。價(jià)值觀是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系，它不但誘導(dǎo)個(gè)體追尋自己的理想，還決定一個(gè)人生活中的各種選擇。價(jià)值觀能夠以幾種方式影響行為。一種方式是借助對(duì)誘因的偏好起作用，人們對(duì)贊許、金錢、物質(zhì)、社會(huì)地位和從控制中獲得自由賦予不同的價(jià)值。如有的會(huì)計(jì)人認(rèn)為權(quán)力、金錢最為重要，就認(rèn)為這些最有價(jià)值；有的人認(rèn)為社會(huì)地位和控制欲望最重要，就認(rèn)為這些最有價(jià)值；有的人認(rèn)為自尊、品德以及對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)最重要，就認(rèn)為這些最有價(jià)值。價(jià)值觀影響行為是因?yàn)橛袃r(jià)值誘因能夠激勵(lì)確保獲取這些誘因的行動(dòng)，而沒有價(jià)值的誘因就不能激勵(lì)行動(dòng)。價(jià)值觀是由人生觀、世界觀所決定的，它決定了人們對(duì)事物價(jià)值的取舍。如果會(huì)計(jì)人有良好的價(jià)值觀。就能對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人具有較高的責(zé)任心，就能提供有質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息。否則只會(huì)提供虛假的會(huì)計(jì)信息。

（4）會(huì)計(jì)人態(tài)度與行為。態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定的人、觀念或事物的穩(wěn)固的，由認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)成分組成的心理傾向。態(tài)度是行動(dòng)的前提，態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo)。態(tài)度是為人處世的基本原則。李開復(fù)在《做最好的自己》一書中講到，一個(gè)人最為重要的態(tài)度有六種：積極主動(dòng)；同理心；自信；自??；勇氣；胸懷。行為是自我認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀、態(tài)度在具體行動(dòng)中的反映，是每個(gè)人自己與自己，自己與他人，自己與社會(huì)接觸和溝通的必然結(jié)果。亦是社會(huì)衡量一個(gè)人的外在指標(biāo)。李開復(fù)認(rèn)為與六種態(tài)度相對(duì)應(yīng)的行為也有六種：（1）追尋理想；發(fā)現(xiàn)興趣；有效執(zhí)行；努力學(xué)習(xí)；人際交流；合作溝通。這些態(tài)度和行為是會(huì)計(jì)職業(yè)成功和職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性因素。

3 會(huì)計(jì)職業(yè)勝任力體系及取向與會(huì)計(jì)行為規(guī)范

會(huì)計(jì)主體在發(fā)生活動(dòng)時(shí)的選擇，是和會(huì)計(jì)工作者的自我了解、念頭、價(jià)值概念、立場(chǎng)、特點(diǎn)和真實(shí)擁有的學(xué)識(shí)以及才能的符合與和諧息息相關(guān)的。會(huì)計(jì)工作者就算是擁有最優(yōu)秀專業(yè)學(xué)識(shí)以及才能，但是深層次的要素不符合、不和諧，還是實(shí)現(xiàn)不了活動(dòng)宗旨的。自然，會(huì)計(jì)活動(dòng)的選擇也會(huì)因?yàn)橥饨绲沫h(huán)境受到影響，但是總的來講，外部的環(huán)境影響不大，主要還是由會(huì)計(jì)工作者的自我了解、念頭、價(jià)值觀念、立場(chǎng)、特點(diǎn)這些深層次隱蔽的內(nèi)在要素所決定的。怎樣才能讓會(huì)計(jì)主體能夠選擇對(duì)的會(huì)計(jì)活動(dòng)，使其會(huì)計(jì)活動(dòng)更加標(biāo)準(zhǔn)以及優(yōu)秀，供應(yīng)高品質(zhì)的會(huì)計(jì)資料，同時(shí)能夠讓會(huì)計(jì)活動(dòng)和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境都能夠相互融合調(diào)解。建立一種優(yōu)良的環(huán)境氛圍，保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)有順序的進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)

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