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        職業(yè)教育促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入研究

        2014-12-29 00:00:00隋許杰
        職教通訊 2014年31期

        摘要:城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口已成為城鎮(zhèn)建設(shè)的主力軍。但是,這些數(shù)量龐大的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口由于各方面的原因并沒有真正融入到城鎮(zhèn)中。職業(yè)教育作為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口接受職業(yè)技能培訓(xùn)、職業(yè)道德教育與職業(yè)指導(dǎo)的重要形式,可以有效地促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口快速融入到城鎮(zhèn)中去。

        關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口;城鎮(zhèn)融入;對(duì)策

        作者簡(jiǎn)介:隋許杰,女,曲阜師范大學(xué)教師教育學(xué)院2012級(jí)碩士研究生,主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論。

        中圖分類號(hào):G720文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-7747(2014)31-0044-03

        當(dāng)前,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入問題受到了黨和國(guó)家的高度重視。而現(xiàn)實(shí)中,由于各方面的原因,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口并沒有向城鎮(zhèn)居民一樣平等地就業(yè)和生活,即沒有真正融入到城鎮(zhèn)中去。職業(yè)教育作為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口接受職業(yè)技能培訓(xùn)、職業(yè)道德教育與文化熏陶的重要形式,可以有效地促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口快速地融入到城鎮(zhèn)中去。

        一、城鎮(zhèn)融入概述

        (一)城鎮(zhèn)融入

        城鎮(zhèn)融入不僅僅是一種簡(jiǎn)單的人口流動(dòng),而且包含著一系列結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換和過程性變遷,是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)心理與價(jià)值觀念上整體融入城鎮(zhèn)社會(huì),并認(rèn)同自身新的社會(huì)身份的過程與狀態(tài)。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)需要經(jīng)歷從事非農(nóng)職業(yè)、在城鎮(zhèn)定居以及融入城鎮(zhèn)生活等步驟。

        在本研究中,筆者用了“城鎮(zhèn)融入”而沒有用“城市融入”,這是考慮到我國(guó)目前大中小城市的數(shù)量和規(guī)模處于發(fā)展很不平衡的階段?,F(xiàn)階段,我國(guó)存在1.9萬多個(gè)小城鎮(zhèn),小城鎮(zhèn)數(shù)量多但規(guī)模小,它們才是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入的過渡帶。首先,讓這些農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入小城鎮(zhèn);然后讓已經(jīng)取得獨(dú)立經(jīng)濟(jì)地位的小城鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)人口,再逐步有條件轉(zhuǎn)移到大中小城市中落戶。[1]因此,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn),由農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民是我國(guó)城市化過程中很重要的一步。

        (二)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入

        農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口是一個(gè)規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的群體概念。在以往的研究中,出現(xiàn)的大多是“農(nóng)民工”、“新生代農(nóng)民工”、“農(nóng)村富余勞動(dòng)力”,等等。盡管就理論和法律地位而言,農(nóng)民是全體社會(huì)成員中具有平等地位的構(gòu)成部分,與工、商、學(xué)、兵等群體享有同等的權(quán)利,但是,在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制結(jié)構(gòu)下,農(nóng)民的實(shí)際社會(huì)地位與名義社會(huì)地位相去甚遠(yuǎn),農(nóng)民在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的實(shí)際地位處于社會(huì)的最低層?!稗r(nóng)民工”三個(gè)字在一定程度上給農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民之間帶來了一道無形的隔閡。因此,本研究將大量從農(nóng)村向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的農(nóng)民工定義為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,表明農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口與城鎮(zhèn)人口只是兩種不同的稱謂。

        農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)是指農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口適應(yīng)城鎮(zhèn)生活環(huán)境、逐步由農(nóng)民變?yōu)槭忻竦倪^程。這個(gè)過程主要包括以下三個(gè)方面:(1)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口能在城鎮(zhèn)找到相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè),即就業(yè)問題的解決;(2)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口所從事的職業(yè)給他們帶來的經(jīng)濟(jì)收入及社會(huì)地位能夠形成一種與當(dāng)?shù)厝私咏纳罘绞剑催m應(yīng)了城鎮(zhèn)生活環(huán)境;(3)與當(dāng)?shù)厝诵纬闪己玫娜穗H交往關(guān)系,即農(nóng)民轉(zhuǎn)變成了市民。

        二、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入現(xiàn)狀

        隨著城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的實(shí)施,城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)得到不斷繁榮與發(fā)展,從而帶動(dòng)了巨大的消費(fèi)和投資需求,創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì),發(fā)揮了富裕農(nóng)民、造福人民的作用。在城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及各方面優(yōu)勢(shì)的吸引下,大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)中去,他們希望能過上和城里人一樣的好日子,他們更希望能和城里人一樣能真正成為城鎮(zhèn)居民,享有平等的權(quán)利和福利待遇。然而,由于制度上的和人為的一些隔閡,農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)中一直被邊緣化,在生產(chǎn)、生活以及心理等各方面沒有真正融入城鎮(zhèn)。

        2013年,《城市藍(lán)皮書No.6》中指出,我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化狀況不容樂觀。2011年,我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化程度綜合指數(shù)為40.7%。大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口不能沉淀在城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)化進(jìn)程與農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化進(jìn)程相脫節(jié),成為嚴(yán)重制約城鎮(zhèn)健康發(fā)展的一個(gè)突出矛盾。[2]

        (一)生產(chǎn)方式融入

        生產(chǎn)方式融入在很多文獻(xiàn)中又被稱為“經(jīng)濟(jì)融入”。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在生產(chǎn)方式層面融入城鎮(zhèn)是指農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)福利等方面融入城鎮(zhèn),和城鎮(zhèn)居民享有同樣的待遇。有的學(xué)者也將其稱為經(jīng)濟(jì)層面的融入。目前,一方面,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口從事的職業(yè)大多是靠體力賺錢的職業(yè),經(jīng)濟(jì)收入低,而且沒有什么福利保障;另一方面,由于經(jīng)濟(jì)收入低,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口多以傳統(tǒng)的消費(fèi)方式為主,不利于拉動(dòng)內(nèi)需型經(jīng)濟(jì)發(fā)展。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,當(dāng)前我國(guó)進(jìn)城農(nóng)民工從事的職業(yè)主要為兩類:(1)以制造業(yè)和建筑業(yè)為主,從事制造業(yè)的比重最高;(2)外向型制造業(yè)和城市服務(wù)業(yè)的就業(yè)比重逐步上升。[3]而且,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在外務(wù)工期間月人均生活消費(fèi)支出低于500元的占60.5%,501元-900元的占297%,超過900元的僅占9.8%。[4]

        生產(chǎn)方式融入是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入的第一步。解決農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的就業(yè)問題有利于農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口盡快融入城鎮(zhèn)中,有利于提升城鎮(zhèn)化的質(zhì)量和豐富城鎮(zhèn)化的內(nèi)涵。只有解決了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的工作和就業(yè)問題,使他們有穩(wěn)定的收入,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口才能安心地生活、消費(fèi)和交往,才能有開闊眼界、進(jìn)行自我提升的機(jī)會(huì),從而提升城鎮(zhèn)的競(jìng)爭(zhēng)力。因此,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口希望通過職業(yè)教育來提高自身的技能素質(zhì),從而提高經(jīng)濟(jì)收入水平。

        (二)生活方式融入

        生活方式融入主要是指勞動(dòng)轉(zhuǎn)移人口在居住、勞動(dòng)、人際關(guān)系等方面融入城鎮(zhèn)。城鎮(zhèn)居民一般生活在居住條件較好的單元式樓群居住區(qū),與街道、社區(qū)與社會(huì)組織等相連的內(nèi)容是他們生活活動(dòng)的內(nèi)容。在閑暇、自主活動(dòng)時(shí)間,旅游成為一種生活時(shí)尚。除此之外,城鎮(zhèn)居民也會(huì)通過文化娛樂活動(dòng)來豐富自己的精神生活。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)中等的日常生活開支是消費(fèi)的主要部分,而且他們沒有多少業(yè)余文化生活,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在居住上呈現(xiàn)“邊緣化”傾向,在生活上呈現(xiàn)“孤島化”傾向。在日常交往中,他們主要傾向于與同鄉(xiāng)、同事和親戚等熟人交往。單調(diào)的社會(huì)交往和匱乏的生活方式已經(jīng)使這些農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與城鎮(zhèn)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和文化不相和諧。在人際關(guān)系方面,由于工作與生活被互相分離,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的人際關(guān)系顯得日益破碎。由此可見,與當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)居民相比,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)中居住條件、生活條件、人際交往等各方面都處于劣勢(shì),沒有“市民化”。因此,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口渴望通過職業(yè)教育這個(gè)平臺(tái),更加了解城鎮(zhèn)居民的生活方式,有更多的機(jī)會(huì)跟城鎮(zhèn)居民交往。

        (三)社會(huì)心理與價(jià)值觀念融入

        社會(huì)心理與價(jià)值觀念融入是指農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口從心理上逐步擁有城鎮(zhèn)居民意識(shí),并被城鎮(zhèn)居民所接收成為城鎮(zhèn)權(quán)力主體的過程。這是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入的最高程度,也是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口“市民化”的標(biāo)志。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口只有從心理上融入城鎮(zhèn),才能真正成為城鎮(zhèn)居民。然而在城鎮(zhèn)中,一方面,由于城鎮(zhèn)居民在一定程度上對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的觀念、生活方式和行為方式具有排斥行為,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在心理上對(duì)自己的身份認(rèn)同產(chǎn)生質(zhì)疑,從而阻礙了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口從心理上融入城鎮(zhèn)。在一項(xiàng)對(duì)新生代農(nóng)民工的調(diào)查中,有超過三分之一的人認(rèn)為,自己與城鎮(zhèn)居民之間存在心理距離。[5]另一方面,由于農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口“根”在農(nóng)村,他們的很多價(jià)值觀念還跟不上城鎮(zhèn)發(fā)展的速度,例如封閉性觀念。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口從社會(huì)心理與價(jià)值觀念上融入城鎮(zhèn),尚需要一段社會(huì)心理與價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化的實(shí)間。

        從總體上看,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)融入的過程中,經(jīng)濟(jì)上大多處于被動(dòng)地位,日常生活中與城鎮(zhèn)居民處于隔離狀態(tài),文化生活單調(diào),心理缺乏歸屬感和安全感。

        三、職業(yè)教育促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入的對(duì)策

        隨著農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)入城鎮(zhèn)的門檻逐漸降低,農(nóng)業(yè)人口和市民這兩個(gè)角色的轉(zhuǎn)化,最大的障礙應(yīng)是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的就業(yè)問題以及就業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)收入水平。職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一大批有一定科學(xué)文化基礎(chǔ)和較強(qiáng)綜合職業(yè)能力的,德、智、體、美等全面發(fā)展,在生產(chǎn)、技術(shù)、服務(wù)、管理等一線工作的各級(jí)各類專門人才的重任,通過職業(yè)教育可以更有效地促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)。職業(yè)教育有廣義和狹義之分,本文中的職業(yè)教育是廣義上的職業(yè)教育,既包括職業(yè)學(xué)校的職業(yè)教育,也包括各種類型的職業(yè)培訓(xùn)。職業(yè)教育可以通過以下幾個(gè)方面來促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)。

        (一)開展職業(yè)技能培訓(xùn)

        農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入難的一個(gè)很重要的原因就是缺乏競(jìng)爭(zhēng)性的職業(yè)技能。職業(yè)教育通過對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn),從而提高他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和崗位工作能力,以促進(jìn)其在生產(chǎn)方式層面融入城鎮(zhèn)。(1)要根據(jù)城鎮(zhèn)中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀況以及勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)人才的需求狀況,對(duì)職業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整,以培養(yǎng)適合城鎮(zhèn)發(fā)展的技能型人才。(2)堅(jiān)持崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)與崗后培訓(xùn)的統(tǒng)一。很多職業(yè)培訓(xùn)都是“終結(jié)性”培訓(xùn),即一次性培訓(xùn)。城鎮(zhèn)化是一個(gè)不斷發(fā)展的過程,在這個(gè)過程中,很多崗位標(biāo)準(zhǔn)要求是不斷變化的,這就對(duì)需要農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)行多次培訓(xùn)。因此,職業(yè)教育要堅(jiān)持崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)與崗后培訓(xùn)的統(tǒng)一。就城鎮(zhèn)就業(yè)最大的容納器——就服務(wù)業(yè)來講,其個(gè)性化要求高、發(fā)展的種類多、空間大,這就要求對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的職業(yè)培訓(xùn)要有連續(xù)性。(3)要加大與中介信息服務(wù)機(jī)構(gòu)的合作,確保教育信息服務(wù)的快捷、高效、準(zhǔn)確,提高農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口學(xué)習(xí)的積極性,將技能培訓(xùn)需求與就業(yè)服務(wù)結(jié)合起來,開拓農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的就業(yè)視野,提升農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的就業(yè)能力。[6]

        (二)加強(qiáng)職業(yè)道德教育

        農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口要真正融入城鎮(zhèn),在企業(yè)中進(jìn)行工作或從事經(jīng)商、創(chuàng)業(yè)等活動(dòng),不僅要具備一定的勞動(dòng)技能,更重要的是要有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。目前,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口是當(dāng)代比較龐大的城鎮(zhèn)從業(yè)人群,他們觀念中沒有現(xiàn)代職業(yè)道德的觀念,他們更多的是遵循傳統(tǒng)的職業(yè)理念和所生活鄉(xiāng)村的風(fēng)俗習(xí)慣。而農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口職業(yè)道德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到他們能否融入城鎮(zhèn)。因此,要做到以下三點(diǎn):(1)要對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)行日常行為規(guī)范教育。通過日常行為規(guī)范教育,使農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對(duì)城鎮(zhèn)居民的生活方式和價(jià)值觀念有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí),促進(jìn)農(nóng)民和市民之間的交往,是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口更好地被城鎮(zhèn)居民所接納。(2)要對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)行崗位職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)教育。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)入到城鎮(zhèn)中從事的大多都是第二、三產(chǎn)業(yè),這些工作崗位具有明確的崗位職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),這就需要農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口摒棄過去不良的工作習(xí)慣,嚴(yán)格按照崗位標(biāo)準(zhǔn)工作。(3)要對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育。城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化,為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口創(chuàng)業(yè)提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。通過職業(yè)道德教育激發(fā)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)新活力??傊?,要使自己成為一個(gè)具有良好道德品質(zhì)和較高道德水平的人,關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口自己在職業(yè)活動(dòng)中能夠按照職業(yè)道德規(guī)范的基本要求自覺地接受職業(yè)道德教育和培訓(xùn)。

        (三)開展職業(yè)指導(dǎo)

        職業(yè)指導(dǎo)不僅是為求職者介紹工作,同時(shí),還要對(duì)他們?cè)诼殬I(yè)準(zhǔn)備、職業(yè)選擇、職業(yè)規(guī)劃及求職過程有所幫助,有利于求職者的身心健康和個(gè)性發(fā)展。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口獲取就業(yè)信息的渠道比較窄,主要是靠親朋好友介紹,這種方式造成了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口獲取信息量少,選擇范圍窄,致使盲目性較大,造成農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口頻繁無序地流動(dòng)。除此之外,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在求職時(shí)會(huì)被拒絕,造成的心理陰影會(huì)阻礙其身心健康,甚至?xí)?dǎo)致極端行為。因此,必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的職業(yè)指導(dǎo)。開展職業(yè)指導(dǎo)應(yīng)從以下三個(gè)方面著手:(1)堅(jiān)持職業(yè)指導(dǎo)個(gè)性化。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的群體。他們?cè)谀挲g、學(xué)歷水平和技能水平方面都存在較大差異。因此,要針對(duì)不同層次的教育需要,開展各種形式、各種類別的職業(yè)指導(dǎo),這就給職業(yè)指導(dǎo)工作者提出了挑戰(zhàn)。(2)加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)。我國(guó)的職業(yè)指導(dǎo)起步較晚,還沒有建立起高水平的職業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍。大多是沒有相關(guān)從業(yè)資格,缺乏相應(yīng)的理論基礎(chǔ),整體素質(zhì)偏低,服務(wù)意識(shí)和服務(wù)能力較差。[7]因此,必須從專業(yè)知識(shí)、能力和素養(yǎng)方面加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)。(3)職業(yè)心理指導(dǎo)。職業(yè)心理指導(dǎo)是指對(duì)工作過程產(chǎn)生的心理障礙進(jìn)行排除,幫助人們認(rèn)識(shí)自己與職業(yè)的各種關(guān)系,理清職業(yè)思維、情感和反應(yīng)方式,并學(xué)會(huì)適應(yīng)的方法。對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)行職業(yè)心理指導(dǎo)是職業(yè)指導(dǎo)中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

        農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)融入并非僅停留在農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口“進(jìn)入”城鎮(zhèn),而應(yīng)更著眼于其“融入”城鎮(zhèn);農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口能否真正融入城鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口從“農(nóng)民”轉(zhuǎn)為“市民”、城鎮(zhèn)化從“偽城鎮(zhèn)化”走向“真城鎮(zhèn)化”的關(guān)鍵所在。只有讓越來越多的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入到城鎮(zhèn)中去,才能進(jìn)一步推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程,才能促進(jìn)社會(huì)和諧。

        參考文獻(xiàn):

        [1]方心清.城市化:變“人口流動(dòng)”為“人口轉(zhuǎn)移”[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002(1):22-27.

        [2]彭小文.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題研究[J].理論前沿,2013(11):19.

        [3]中國(guó)農(nóng)民工戰(zhàn)略問題研究課題組.中國(guó)農(nóng)民工現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)總報(bào)告[J].改革,2009(2):16.

        [4]幸麗萍.城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)視角下的農(nóng)民工消費(fèi)研究[J].理論探討,2010(5):42.

        [5]張永敏.新生代農(nóng)民工逐步融入城鎮(zhèn)問題研究[J].現(xiàn)代商業(yè),2013(8):275.

        [6]宋雁.城鎮(zhèn)化背景下成人教育促進(jìn)新生代社會(huì)融合研究[J].職教通訊,2004(1):33.

        [7]田光哲,廉串德.創(chuàng)新職業(yè)指導(dǎo)——新理念[M].北京:中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社,2008.

        [責(zé)任編輯金蓮順]

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