王保明+方穎+向繼學(xué)

文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。學(xué)校文化則是學(xué)校成員特有的生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的統(tǒng)一體，是學(xué)校特有的精神環(huán)境和文化氛圍，是學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校傳統(tǒng)、校風(fēng)、校貌的綜合體現(xiàn)。它產(chǎn)生于學(xué)校自身，扎根于傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的文化土壤之中，并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為取之不盡、用之不竭的精神源泉。

治校文化辦學(xué)理念英國(guó)劇作家蕭伯納有一句名言：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們交換以后還是一人一個(gè)蘋(píng)果，但如果你有一種思想，我有一種思想，我們交換以后，每個(gè)人便擁有了兩種思想”。

一、認(rèn)識(shí)篇

學(xué)校呼喚文化回歸，文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。一所學(xué)校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要有一個(gè)牽引力，這個(gè)牽引力就是文化。學(xué)校有了文化，師生就能時(shí)時(shí)耳濡目染，處處潛移默化。當(dāng)它積淀到一定程度、成為這所學(xué)校的精神力量的支撐時(shí)，這所學(xué)校的所有人都將被它所同化。各種教育理念就通過(guò)文化載體輸送到師生的思想之中。從此，這所學(xué)校都能做到與時(shí)俱進(jìn)，無(wú)堅(jiān)不催，無(wú)往不勝。因此，我的觀點(diǎn)是：一流的學(xué)?？课幕鞯膶W(xué)?？恐贫龋鞯膶W(xué)?？啃ｉL(zhǎng)。

二、實(shí)踐篇

（一）定位昭明文化

俗話(huà)說(shuō)，勝地出英賢。昭明小學(xué)地理位置特殊，位于古城襄陽(yáng)的中心地帶，這里歷史上曾出現(xiàn)了兩位姓蕭的名人：一位是南北朝時(shí)期的蕭衍之子、皇太子蕭統(tǒng)，一位是大革命時(shí)期的蕭楚女?；侍邮捊y(tǒng)自幼酷愛(ài)學(xué)習(xí)，博覽儒家經(jīng)典，擅長(zhǎng)詩(shī)賦、喜愛(ài)收藏，曾集聚文學(xué)之士選文編書(shū)，謚號(hào)“昭明”。蕭楚女是我黨早期的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、著名的馬克思主義理論家和中國(guó)共青團(tuán)創(chuàng)始人之一。他曾兩次來(lái)昭明小學(xué)任教，傳播馬列主義，播散革命火種。兩位名人的活動(dòng)軌跡使昭明小學(xué)獲得了燦爛的文化資源。千百年來(lái)，他們的治學(xué)精神和革命意識(shí)潛移默化地激勵(lì)、感染、熏陶著一代又一代昭明小學(xué)人，久而久之便演變?yōu)橐环N獨(dú)特的“昭明文化”。

經(jīng)過(guò)深入挖掘、探尋和提煉，我們把昭明文化的精髓概括為三點(diǎn)：一是心靈明凈，愛(ài)溢天下。二是篤學(xué)善思，厚積簿發(fā)；三是革故鼎新，“見(jiàn)異思遷”。我們認(rèn)為，這些精髓對(duì)于建設(shè)昭明小學(xué)文化有著十分深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。一個(gè)層面是：學(xué)校是育人的搖籃，是求知的圣地，寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。昭明小學(xué)師生必須戒除一切浮躁，由衷地愛(ài)育、愛(ài)學(xué)，教學(xué)方能相長(zhǎng)，相益而得彰。第二個(gè)層面：小學(xué)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，根基不牢，地動(dòng)山搖。昭明人必須牢記自己肩負(fù)的責(zé)任和重?fù)?dān)，任何急功近利或妄自菲薄都是危險(xiǎn)的，不可取的。第三個(gè)層面：新的教育形勢(shì)的迅猛變化，逼迫教育工作者不得不進(jìn)行深層次思考，迅速變革、敏銳面對(duì)；育人是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，是一項(xiàng)永無(wú)止境的事業(yè)，昭明小學(xué)師生要有強(qiáng)烈的“革新意識(shí)”，“新”字當(dāng)頭，以“新”立校。做到“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們先后確定了昭明小學(xué)的核心價(jià)值觀：大辦負(fù)責(zé)任的教育；大辦有特色的教育；大辦可持續(xù)發(fā)展的教育。辦學(xué)理念是：修大道恩師，成天下英才。校訓(xùn)是：博愛(ài)、博聞、崇理、崇真。

（二）創(chuàng)建人文環(huán)境

近年來(lái)，我校累計(jì)投資近800余萬(wàn)元用于學(xué)校育人環(huán)境的改善，營(yíng)造讓一草一木一墻一磚都能說(shuō)話(huà)的育人氛圍。教學(xué)樓上懸掛的?；?、校訓(xùn)、名人畫(huà)像、名言警句，營(yíng)造出潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育環(huán)境。校門(mén)口是一塊聳著昭明小學(xué)育人目標(biāo)的金字標(biāo)牌?！叭齻€(gè)面向”高高聳立教學(xué)樓上，“博愛(ài)、博聞、崇理、崇真”的八字校訓(xùn)鑲嵌在教學(xué)樓上，正成為全校師生工作學(xué)習(xí)的行動(dòng)指南。錯(cuò)落有致的建筑、潔凈有序的操場(chǎng)、文明向上的教室、童趣盎然的花草造型、人文思辯的標(biāo)牌以及激情洋溢的師生，無(wú)不彰顯著學(xué)校的人文特色和育人品質(zhì)。在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)方面，不僅體現(xiàn)了綠化、美化、凈化、更體現(xiàn)了文化，體現(xiàn)了教育性、藝術(shù)性、知識(shí)性和趣味性，讓孩子們“睹松竹則思貞操，臨清流則貴廉潔”。近年來(lái)，我校開(kāi)展了以弘揚(yáng)“昭明文化”為主題的“班級(jí)文化”教室布置大賽。這次活動(dòng)側(cè)重知識(shí)性、教育性、美觀性、個(gè)性化于一體的布置，體現(xiàn)本班特色。各班師生圍繞“昭明文化”這一主題，描繪出一幅幅屬于自己班級(jí)的藍(lán)圖，充分展現(xiàn)班級(jí)的個(gè)性。學(xué)校對(duì)各班“班級(jí)文化”進(jìn)行評(píng)比，并組織全校師生參觀、學(xué)習(xí)這一素質(zhì)教育成果。

（三）開(kāi)展特色活動(dòng)

1.“三個(gè)一”管理。為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的管理，學(xué)校推出全新的“三個(gè)一”管理模式。即《昭明小學(xué)教學(xué)管理一月常規(guī)》《昭明小學(xué)后勤管理一周常規(guī)》《昭明小學(xué)少先隊(duì)管理一日常規(guī)》。通過(guò)一系列管理模式的建立，學(xué)校加大了對(duì)各項(xiàng)工作的監(jiān)管力度，使管理更加細(xì)化、量化、科學(xué)化。

2.“無(wú)批評(píng)周”活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)民主、和諧的校園文化氛圍，我校率先推出“無(wú)批評(píng)周”活動(dòng)，學(xué)校把每月第二周定為“無(wú)批評(píng)周”，要求全體師生在這一周里沒(méi)有責(zé)怪、批評(píng)等不和諧的言行。明確倡導(dǎo)“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神”的觀念。

3.作業(yè)的革命。節(jié)假日期間，學(xué)校組織學(xué)生通過(guò)訪談、查閱資料、上網(wǎng)的形式了解“昭明文化”的精髓，完成“蕭楚女的革命精神與昭明文化”等為主題的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。使校園文化滲透到學(xué)生的心靈，延伸到每一個(gè)假期。同時(shí)，在高年級(jí)語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)中自編了《襄陽(yáng)好風(fēng)日》《夫人城的故事》，改編了課文《草船借箭》等，這些課程貼近學(xué)生生活，學(xué)生喜學(xué)樂(lè)學(xué)。既豐富了教材，又培養(yǎng)了學(xué)生人文素質(zhì)和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也為編寫(xiě)昭明小學(xué)校本教材《走進(jìn)昭明》奠定了基礎(chǔ)。

4.特色評(píng)價(jià)活動(dòng)。我們要求老師們樹(shù)立一種信念：昭明小學(xué)沒(méi)有后進(jìn)生！昭明小學(xué)的學(xué)生個(gè)個(gè)皆可教！人人皆天才！“天生其人必有才，天生其才必有用”。我們相信“人人有才”，承認(rèn)“人無(wú)全才”，堅(jiān)持“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，促使“人人成才”。

多年來(lái)，學(xué)校全面改革單純以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)機(jī)制，在學(xué)生中開(kāi)展“人人爭(zhēng)做明星”活動(dòng)，讓所有學(xué)生都能享受成功的喜悅。如講文明禮貌的學(xué)生可獲得“禮儀之星”；熱愛(ài)體育的學(xué)生可獲得“體育之星”；學(xué)習(xí)方法得當(dāng)?shù)膶W(xué)生，可獲得“學(xué)習(xí)之星”；寫(xiě)作能力強(qiáng)的學(xué)生可獲得“寫(xiě)作之星”；擅長(zhǎng)唱歌跳舞的學(xué)生可獲得“才藝之星”。評(píng)星活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全校100%的學(xué)生都被評(píng)為各類(lèi)“明星”。endprint

評(píng)“星”活動(dòng)，讓所有的孩子都能從不同角度獲得成功的喜悅感和幸福感，學(xué)生的求知欲和表現(xiàn)欲形成了巨大的張力，似初升的朝陽(yáng)噴薄而出。

5.建設(shè)“三香校園”。從2008年開(kāi)始，學(xué)校以構(gòu)建“物香校園、書(shū)香校園、語(yǔ)香校園”為目標(biāo)，大力開(kāi)展“五名”活動(dòng)（即誦名詩(shī)、讀名篇、看名著、賞名曲、唱名歌），校園呈現(xiàn)出一派“德馨綠滿(mǎn)園，詩(shī)書(shū)香滿(mǎn)樓”的景象。

學(xué)校鼓勵(lì)教師、學(xué)生“讀書(shū)、讀好書(shū)、讀有思想之書(shū)；做人、做好人、做有智慧之人”，全力打造書(shū)香領(lǐng)導(dǎo)、書(shū)香教師、書(shū)香學(xué)生、書(shū)香家長(zhǎng)。使每一個(gè)進(jìn)入襄陽(yáng)市昭明小學(xué)工作、學(xué)習(xí)、生活的老師、學(xué)生乃至家長(zhǎng)成為充滿(mǎn)愛(ài)心、知書(shū)達(dá)禮、教養(yǎng)高貴、胸懷寬廣、心靈純凈、學(xué)識(shí)淵博的具有襄陽(yáng)市昭明小學(xué)特色、襄陽(yáng)市昭明小學(xué)風(fēng)格、

襄陽(yáng)市昭明小學(xué)氣派的“昭明人”。

三、體會(huì)篇

（一）前衛(wèi)特色的教育理念是學(xué)校文化的靈魂

我認(rèn)為，學(xué)校要辦出特色主要取決于三個(gè)方面：即校長(zhǎng)要有思想、教師要有風(fēng)格、學(xué)生要有個(gè)性。而思想、風(fēng)格、個(gè)性源于什么？源于全體師生員工對(duì)教育理念的理解與把握。用教育理念武裝起來(lái)的師生員工是不可戰(zhàn)勝的，誠(chéng)如美國(guó)著名教育哲學(xué)家喬治·F·奈勒所說(shuō)：“那些不應(yīng)用哲學(xué)去思考問(wèn)題的教育工作者必然是膚淺的。一個(gè)膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是，好也好得有限，而壞則每況愈下?！?/p>

（二）儒雅民主的班子風(fēng)范是學(xué)校文化的龍頭

我認(rèn)為，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要做“專(zhuān)家型”領(lǐng)導(dǎo)，言行得體、民主寬容。議事決策做到科學(xué)民主，倡導(dǎo)“把心交給老師們”，上下級(jí)之間做到以心換心，真誠(chéng)溝通。

（三）德高業(yè)精的教師群體是學(xué)校文化的核心

建設(shè)一流學(xué)校必須造就一流教師，擁有一流教師才能培育一流學(xué)生。原清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦有一句名言：“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”“一所大學(xué)之所以為大學(xué)，全在于有沒(méi)有好教授”。正是這種先進(jìn)的辦學(xué)理念和辦學(xué)實(shí)踐，才使得20世紀(jì)30年代的清華名師云集，睿才薈萃，群星璀璨，清華也隨之成為我國(guó)最有影響力的大學(xué)之一。大學(xué)是這樣，中小學(xué)又何嘗不是如此呢？教師是教育的靈魂。一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是一所學(xué)校取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富，并決定著學(xué)校的興衰。

（四）雅致濃郁的育人環(huán)境是學(xué)校文化的沃土

一是物質(zhì)環(huán)境，包括錯(cuò)落有致的建筑、潔凈有序的操場(chǎng)、文明向上的教室等。在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)方面，不僅要體現(xiàn)綠化、美化、凈化，更要體現(xiàn)文化，體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性，讓孩子們“睹松竹則思貞操，臨清流則貴廉潔”；二是人文環(huán)境，這主要是一種和諧隱含的心態(tài)文化，即師生的行為標(biāo)準(zhǔn)。昭明小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部行為準(zhǔn)則是：前瞻、睿智、全局、博學(xué)；教師言行準(zhǔn)則是：對(duì)工作，一腔熱情，盡心盡力；對(duì)學(xué)生，一顆愛(ài)心，賞識(shí)為先；對(duì)家長(zhǎng)，一視同仁，溝通深入；對(duì)學(xué)校，多予奉獻(xiàn)，體驗(yàn)成功；對(duì)同事，多看其長(zhǎng)，寬容大度；對(duì)家人，多用感謝，享受生活。學(xué)生我們也有自己的行為規(guī)范。這些都是學(xué)校干部、師生、員工在教育教學(xué)過(guò)程中共同創(chuàng)造和形成的精神財(cái)富。包括師生的價(jià)值觀、道德觀、行為模式、校風(fēng)傳統(tǒng)、人際關(guān)系、集體輿論等等。有了這種人文環(huán)境的沃土，學(xué)校文化之花一定會(huì)常開(kāi)。

多年來(lái)，我校以嶄新、先進(jìn)、富有特色的教育理念為先導(dǎo)，以構(gòu)建深邃博大的校園文化為依托，以“大辦負(fù)責(zé)任的教育、大辦有特色的教育、大辦可持續(xù)發(fā)展的教育”為總目標(biāo)，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新學(xué)校文化活動(dòng)的內(nèi)容，拓展學(xué)校文化活動(dòng)的領(lǐng)域，規(guī)范學(xué)校文化活動(dòng)的模式，努力構(gòu)建具有昭明特色的學(xué)校文化體系，學(xué)校教育質(zhì)量和辦學(xué)水平明顯提高，各項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)跨躍式發(fā)展，家長(zhǎng)的滿(mǎn)意度和社會(huì)公信度逐步提高。

從思考昭明文化到尋找昭明文化、從提出昭明文化到最后確定昭明文化，我們經(jīng)歷了一個(gè)思想的陣痛過(guò)程，但陣痛過(guò)后，我們收獲的是喜悅，是沉甸甸的果實(shí)。因?yàn)楹髞?lái)我們發(fā)現(xiàn)，昭明小學(xué)取得的一切成績(jī)均源自于這個(gè)深邃博大的昭明文化。

回顧這幾年走過(guò)的路，我們體會(huì)最深的就是一句話(huà)：“治校自文化始，辦學(xué)從理念行”。endprint