摘要:近年來,經(jīng)濟(jì)全球化、信息化不斷推進(jìn),我國社會各方面都受到了各種思想的沖擊,尤其是處在象牙塔中的大學(xué)生的思想受到影響,民主社會主義在大學(xué)生中認(rèn)同度比較高,但大學(xué)生對其一些弊端認(rèn)識模糊,本文通過分析民主社會主義與中國特色社會主義的區(qū)別,進(jìn)而闡釋民主社會主義的一些消極影響,提倡在大學(xué)生中弘揚中國特色社會主義,并分析如何進(jìn)一步抵制民主社會主義對大學(xué)生的消極影響。
關(guān)鍵詞:民主社會主義;弊端;消極影響
七大報告中指出:“積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑,主動做好意識形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響?!边@樣的描述即強(qiáng)調(diào)了我國注重核心價值,堅持中國特色社會主義道路,同時也表示我黨對各種思潮的關(guān)注,改革開放以來,各種思想相繼涌入國內(nèi),而信息發(fā)達(dá)的今天,獲取信息的途徑也多種多樣,導(dǎo)致了大學(xué)生受到各種思潮的沖擊,筆者認(rèn)為,民主社會主義思潮作為西歐比較有影響力的思想,是需要引起我們重視的,下面筆者將就民主社會主義與中國特色社會主義兩者的比較來分析民主社會主義對我國大學(xué)生的不良影響及如何抵制這種不良影響。
一、民主社會主義與中國特色社會主義的區(qū)別
(一)兩者的指導(dǎo)思想不同
民主社會主義的指導(dǎo)思想,是堅決反對馬克思主義,它把各種思想雜糅在一起,使其多元化,但本質(zhì)上是資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。而中特卻是堅持馬克思主義的指導(dǎo),抵制多元化,反對將各種思想結(jié)合在一起,民主社會主義偶爾也會把馬克思主義歸類,結(jié)合自己的思想體系,將其歸結(jié)為思想根源之一,然而這僅僅是從馬克思主義哲學(xué)觀點中借用來的,是扭曲其內(nèi)容和實質(zhì)的,如德國社會民主黨黨綱中曾提到,民主社會主義發(fā)源于基督教的哲學(xué),人文,歷史、馬克思主義社會學(xué)和社會理論的經(jīng)驗。為什么要借用這樣的一些觀點呢,分析原因,一是如果把馬克思主義說成等同于人道主義哲學(xué)、基督教等,這就是指出馬克思主義與一些神學(xué)思想相近,不是正統(tǒng)思想,沒有真正意義上把它作為指導(dǎo)思想;二是指導(dǎo)思想的混亂性和矛盾性。他們有時稱要為社會主義奮斗,有時卻說,社會主義是不是不可避免的,有時干脆不改變生產(chǎn)資料私有制的。
(二)看待資本主義的立場
民主社會主義反對生產(chǎn)資料公有制,提倡“集體所有制和私有制基礎(chǔ)上”的混合經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和必要條件,取消國家所有制壟斷,主張實行生產(chǎn)資料所有制實現(xiàn)形式的多元化,而中國特色社會主義的立場是鮮明、突出、積極向上的,認(rèn)為盡管資本主義也有自己的問題,但是主張吸收和借鑒資本主義的一切優(yōu)秀成果,進(jìn)而來更好地建設(shè)社會主義,但社會主義代替資本主義是客觀事實和必然趨勢。
(三)民主制度方面不同
民主社會主義所定義的民主在政治上,主張多個政黨輪流執(zhí)政、三權(quán)分立等,它“從資產(chǎn)階級的理性和倫理原則出發(fā),提出民主社會主義要建立的是社會公正、自由民主和世界和平的制度?!敝鲝埻ㄟ^政治民主為人類的解放而斗爭,為社會主義斗爭,而在資產(chǎn)階級民主下,這是不可能的。中國特色社會主義所提到的民主,是在平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則上管理社會的方式,民主是在公有制基礎(chǔ)上的,人民當(dāng)家作主是本質(zhì)要求,由于我國處在社會主義初級階段,則需要通過漸進(jìn)的方式實現(xiàn)高度民主。
二、對大學(xué)生的不良影響
(一)概念性的誤導(dǎo)。
民主社會主義從字面上可以看到民主二字,這也是一種社會主義,而且包含有民主的概念,從表面意義上看是對大學(xué)生的一種誤導(dǎo),認(rèn)為西方國家鼓吹的民主是一種公平與正義,實際上是利用模糊的概念誤導(dǎo),與社會主義民主相混淆,造成部分學(xué)生思想傾向偏差。
(二)思想多元化
民主社會主義不將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想, 而是將各種思潮結(jié)合,他們歪曲馬克思主義的部分思想,否定其主導(dǎo)地位,導(dǎo)致學(xué)生在樹立價值觀階段不能用樹立科學(xué)的價值觀和世界觀。
(三)多黨輪流執(zhí)政
不難看到如今西方各國采用多黨輪流制,各個政黨通過競爭取得執(zhí)政地位,有些學(xué)生認(rèn)為這是公平的,但是無論哪個政黨上臺,都是維護(hù)資產(chǎn)階級地位的,是在資本主義框架內(nèi)的“公平”。而我國是無產(chǎn)階級專政人民當(dāng)家作主的,是維護(hù)廣大人民利益的公平。
(四)經(jīng)濟(jì)私有化
我國是以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)體制,鄧小平多次指出:“一個公有制占主體,一個共同富裕,這是我們要堅持的社會主義的根本原則?!倍裰魃鐣髁x強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)私有化,而他們的高福利掩蓋了他們的經(jīng)濟(jì)實質(zhì),拜金主義思想由此產(chǎn)生,大學(xué)生們處在人生的轉(zhuǎn)折階段,部分學(xué)生認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有錢掙,那么走什么樣的經(jīng)濟(jì)體制是無所謂的,這反映出部分學(xué)生在思想上有所動搖。
三、抵制不良思潮的影響。
(一)改變思想政治教育模式
突出學(xué)生在課堂上的主體地位,授課內(nèi)容選擇與學(xué)生相關(guān)的,并且事例要鮮活,可以選擇課外實踐的方法,調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性;也可以針對當(dāng)下比較熱門的話題,開展討論,形成研究報告,使學(xué)生們能在獲取信息的同時,甄別信息,使學(xué)生在掌握知識形成正確的觀點。政治理論課要采用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,教師在備課的時候,要多渠道選擇資料,制度豐富的教學(xué)內(nèi)容,包括圖片、影片資料等,這樣更容易吸引學(xué)生,達(dá)到寓教于樂的目的。
(二)提高教師素質(zhì)
首先,要求教師具備馬克思主義理想信念,如果授課人本身不具備共產(chǎn)主義理想信念,那么聽課人也就更不會相信。那么授課教師就要具備豐富的馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論及相關(guān)政治知識,并在行動上與中央保持高度一致,其次,要認(rèn)真研究學(xué)術(shù),一個教師既要有授課技能,又要有深刻的理論功底,如果教師的理論功底不慎沒那么就不可能對學(xué)生提出的問題給與精準(zhǔn)的回答,起不到答疑解惑的目的。最后,教師要多同學(xué)生進(jìn)行交流探討,及時了解學(xué)生的心里,在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)給與指導(dǎo)。
(三)校外層面的積極影響
積極組織理論講座。比起課堂上的說教,講座或者是報告會是學(xué)生喜歡的活動,政府部門可以針對一些熱門事件組織全國高校講座,或者采用教師交流的方法,讓一些比較受歡迎的教師到各大高校做報告。同時,嚴(yán)格監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)、報紙、廣播等載體,避免學(xué)生受到不良思想的影響,可以利用網(wǎng)絡(luò)積極宣傳馬克思主義最新成果,擴(kuò)大中國特色社會主義的影響力。
作者簡介:生華(1987-),女,黑龍江省伊春市人,牡丹江師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院2013級在讀碩士研究生。endprint