劉訓(xùn)華，男，江蘇濱海人。上海大學(xué)歷史學(xué)博士、華中師范大學(xué)教育學(xué)博士后，寧波大學(xué)教師教育學(xué)院副教授，教育學(xué)原理、課程教學(xué)論碩士生導(dǎo)師，教育碩士導(dǎo)師。研究方向?yàn)榻逃放c高等教育學(xué)。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“近代社會(huì)的學(xué)生生活研究”等各級(jí)別課題20項(xiàng)，在《教育研究》、《教育研究與實(shí)驗(yàn)》、《浙江學(xué)刊》等各類期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文40多篇;相關(guān)研究成果為《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《人大復(fù)印報(bào)刊資料》全文轉(zhuǎn)載或摘錄;著作有《困厄的美麗：大轉(zhuǎn)局中的近代學(xué)生生活（1901-1949）》（專著）、《多樣的世界：教育生活史引論》（合著），主編著作1部，參編多部。成果曾獲浙江省高?？蒲谐晒?jiǎng)三等獎(jiǎng)、寧波市青年社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等。2007年入選浙江省高校優(yōu)秀青年教師資助計(jì)劃，2013年入選浙江省151人才工程第三層次。

摘 要：民國(guó)時(shí)期私立學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)，既承繼舊學(xué)學(xué)生刻苦求學(xué)的一貫學(xué)習(xí)作風(fēng)，同時(shí)在追求個(gè)性、救亡國(guó)家方面也繼承傳統(tǒng)私學(xué)的“特”“活”的優(yōu)秀品質(zhì)。私立學(xué)校是中國(guó)教育改革的試錯(cuò)場(chǎng)所，它能夠承擔(dān)起教育改革試驗(yàn)田的作用。在民國(guó)特殊的時(shí)代背景下，他們不僅注重課堂學(xué)習(xí)，還積極開展社會(huì)教研活動(dòng)，具有豐富多彩的社會(huì)知識(shí)面，在組織形式、行為方式、知識(shí)儲(chǔ)備等方面，為近代杰出人才的鼎盛奠定了重要基礎(chǔ)。同時(shí)，在生活上，受到時(shí)代因素的影響，普遍比較樸素，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

關(guān)鍵詞：私立;學(xué)生;生活;民國(guó)

習(xí)與生活是學(xué)生時(shí)代最具有標(biāo)志性的日常圖景。中國(guó)私立教育的發(fā)展在近代走上了一種極致，它是教育發(fā)展的主要組成部分之一，在產(chǎn)出人才的數(shù)量和質(zhì)量上有著驕人的業(yè)績(jī)。探討民國(guó)時(shí)期私立學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，具有重要的學(xué)理意義。它既是新式教育滲透中國(guó)教育基本面的基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)新式教育多元化發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。在社會(huì)觀念、組織形式和價(jià)值判斷上，使得由近代私立學(xué)校學(xué)生回憶所構(gòu)成的學(xué)習(xí)與生活，成為中國(guó)教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要杠桿，由于其生動(dòng)的教育實(shí)踐，對(duì)今天中國(guó)教育的改革起著重要的推動(dòng)作用。

一

民國(guó)時(shí)期私立學(xué)校主要有兩部分組成，一是中國(guó)人以個(gè)人或集體名義創(chuàng)辦的學(xué)校，二是外國(guó)人（主要是傳教士）創(chuàng)辦的學(xué)校。本文的私立主要指前者。近代私學(xué)的博興，源于國(guó)家救亡與教育大發(fā)展的需要。面對(duì)快速變革的社會(huì)形勢(shì)，國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)都有讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)世致用之才的內(nèi)在沖動(dòng)，而私立學(xué)校則為解決這種沖動(dòng)提供了實(shí)踐的可能。私立學(xué)校不僅培養(yǎng)傳統(tǒng)意義上的文科人才，對(duì)于那些國(guó)家需要的工科人才，也積極嘗試。1914年，湖南私立楚怡學(xué)校校長(zhǎng)陳潤(rùn)霖有感于我國(guó)工業(yè)落后，“亟早樹基礎(chǔ)，乃創(chuàng)立楚怡工業(yè)學(xué)校。設(shè)機(jī)械、礦冶、土木三科，教具設(shè)備及實(shí)習(xí)工場(chǎng)無不完備?！?[1]這些專業(yè)的開設(shè)，對(duì)于處于工業(yè)化初期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具有重要意義。

民國(guó)時(shí)期的教育，是向西方特別是日本學(xué)習(xí)的結(jié)果，傳統(tǒng)的私塾盡管也存在，但在浩浩蕩蕩的歷史潮流中，已逐漸走向衰亡。新式教育的教學(xué)活動(dòng)，它是以集中授課的方式，通過教師的講授，將所規(guī)定的知識(shí)傳授給學(xué)生，這也就面臨教育方法的變革。私立學(xué)校是中國(guó)教育改革的試錯(cuò)場(chǎng)所，它能夠承擔(dān)起教育改革試驗(yàn)田的作用。中國(guó)傳統(tǒng)的教育認(rèn)為，勤奮是學(xué)習(xí)的根本。時(shí)有學(xué)生回憶，“蓋學(xué)生父兄所不慊于學(xué)校者，在晚間放學(xué)之過早，在校時(shí)間之過少，以為較之私塾，終日書聲瑯瑯，日晡猶喧，勤情迥殊，而于學(xué)校授課時(shí)間之長(zhǎng)短，并未過問也”。[2]296根據(jù)這種社會(huì)和家長(zhǎng)需求，各地公私立學(xué)校都盡量延長(zhǎng)學(xué)生的在校時(shí)間。私立尚公小學(xué)的課程設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的期望值。如果將尚公課表與教育部所定課程標(biāo)準(zhǔn)比較，這所著名小學(xué)的課時(shí)皆多于標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)。尚公小學(xué)國(guó)文課初小和高小均在每周加1到2課時(shí)。[2]173～174一些私立學(xué)校課時(shí)過多，不利于兒童的身心發(fā)展。如，黃炎培調(diào)查的安徽學(xué)校，也大都每個(gè)小學(xué)校每周設(shè)有36課時(shí)，每課時(shí)甚至有60分鐘的，“謂非此不足昭示勤懇，博社會(huì)信用也”。[3]394

在迎合社會(huì)大眾的同時(shí)，一些私立學(xué)校已經(jīng)注意到了教學(xué)法的創(chuàng)新。1914年無錫兢志女學(xué)在初小階段，就力求注意多用啟發(fā)式，高小則輸入式與啟發(fā)式并用，中學(xué)及師范多用輸入式，有時(shí)也間用啟發(fā)式。[4]這是私立學(xué)校因材施教的具體體現(xiàn)。私立學(xué)校在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上，各自形成了不同風(fēng)格。尚公小學(xué)地處上海，因此家長(zhǎng)多重視英文?！皩W(xué)生之父兄大多數(shù)就職工商，又大多數(shù)為教會(huì)信徒，重視英文之觀念，不下于國(guó)文，率以吾校英文時(shí)間較少，去而之他?！?[2]170尚公的這種情況在其他私立學(xué)校普遍存在，私立學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新，更具有操作的可能性。

在具體的教學(xué)情境上，私立學(xué)校學(xué)習(xí)生活環(huán)境的陳設(shè)，常常因地制宜地采用一些臨時(shí)的方法，有時(shí)令人會(huì)有種啼笑皆非的感覺。比如，江西某地一所設(shè)于祠堂內(nèi)的私立初等小學(xué)，教室布置甚為奇特，“黑板左右，赫然陳兩大棺，其前七縱八橫皆學(xué)生桌，而其室之前左隅，設(shè)教師預(yù)備桌。此所謂教師預(yù)備桌，乃依余意戲易所新名詞，實(shí)則書包與戒尺齊飛、朱墨共灰塵一色之私塾先生書桌也。尤其絕者，二生背壁坐，其書桌左緊接先生桌，右緊接赫然大棺之和頭，其前又緊接七八生并坐之長(zhǎng)桌，審視良久，終莫得此二生出入路，問之，乃知日日從先生桌下蛇行出入者也”。[3]這種如在恐怖片里出現(xiàn)的鏡頭，是新式教育在舊式教育基礎(chǔ)上蛻變的一個(gè)鮮明注腳?！敖淌覂?nèi)學(xué)生坐位，常發(fā)現(xiàn)奇異之布置，則教桌之左右兩旁，往往設(shè)學(xué)生席，使學(xué)生坐處，與教師立處，在同一緯度上。而教師板示時(shí)，斷非此處生所能見，亦若不欲使見者然。此其故非盡由于教師之昧昧，大抵教室小而學(xué)生多，不得已而出此”。[3]教育資源緊缺，是新式教育起步之初就一直存在的社會(huì)現(xiàn)象。

在私立大學(xué)里，好的教師的授課往往讓學(xué)生如沐春風(fēng)。程玉民回憶他的老師周其勛時(shí)說：“他教的課側(cè)重在詩歌和歐洲文學(xué)方面。他向往的是詩歌中體現(xiàn)出的詩人的崇高思想境界。他在課上沒有什么長(zhǎng)篇大論，主要是帶領(lǐng)我們念華茲華斯，欣賞稱頌‘簡(jiǎn)樸的生活，崇高的思想的詩句;帶領(lǐng)我們念希臘悲劇，講希臘人觀念里的自由和宿命;帶領(lǐng)我們念歌德的《浮士德》，感受浮士德對(duì)生活的熱愛，體驗(yàn)生活的強(qiáng)烈愿望。他的話不多，但都出自內(nèi)心，所以我們也就隨著他感受到優(yōu)秀文學(xué)的熏陶，心靈得到提高。正是這種心靈的交流，使學(xué)生感到周先生親近。院系調(diào)整中，周先生調(diào)到廣西師范學(xué)院任教，曾任系主任，市政協(xié)委員。很可惜的是，因?yàn)槁愤h(yuǎn)，以后再?zèng)]有機(jī)會(huì)能見到他。” [5]104在教與學(xué)的過程中，師生之間也建立了較好的情誼。

課堂教學(xué)是近代私立學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道，同時(shí)，近代教育家們還積極探索實(shí)踐教育。私立學(xué)校改革試錯(cuò)的效應(yīng)明顯，這里的“試錯(cuò)”更多是指一種開創(chuàng)性的教學(xué)探索，對(duì)于學(xué)生則是一種全新的學(xué)習(xí)模式。曉莊學(xué)校是由陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的私立學(xué)校，他的生活教育理念在近代乃至今天都產(chǎn)生著重要的影響。1927年春，曉莊學(xué)校開學(xué)后，師生投入了緊張的建校勞動(dòng)。在辛勤的勞動(dòng)中，他們喊出這幾句詩充滿勞動(dòng)理想和激情的詩句：“拔茅草，搬石塊，自己的學(xué)校自己開。互相教導(dǎo)，互相信賴，讀書不做書呆。分析過去，抓住現(xiàn)在，創(chuàng)造將來”。[6]114曉莊學(xué)校注重課外活動(dòng)的開展，創(chuàng)辦者陶行知的生活教育理念也在社會(huì)實(shí)踐中得到體現(xiàn)，這種師生一起勞動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，增進(jìn)師生之間的情誼，也對(duì)傳統(tǒng)的教育模式提出了新的挑戰(zhàn)，像曉莊學(xué)校這樣的培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的教學(xué)模式更接近于教育的本源。

二

私立學(xué)校學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，還可以科研的方式促進(jìn)學(xué)業(yè)的進(jìn)步。私立南開中學(xué)校長(zhǎng)張伯苓在1916年1月19日修身班講演時(shí)，提出了南開教育宗旨：“本校教育宗旨，系造就學(xué)生將來能通力合作，互相扶持，成為活潑勤奮、自治治人之一般人才?！?[7]3私立學(xué)校重視科研工作，用科研活動(dòng)來推動(dòng)教學(xué)，培育成果服務(wù)國(guó)家與社會(huì)，這有利于學(xué)生學(xué)以致用。

南開大學(xué)重視學(xué)生科研工作，在1920年代末期建立東北研究會(huì)，常常利用寒暑假到東北實(shí)地考察，回來后研究會(huì)每周一次聚會(huì)，研討東北問題。1931年“九一八”事變后，南開在前期積累的基礎(chǔ)上，刊出“東北問題專號(hào)”，如，《東北與外交》《東北現(xiàn)在的交通》《東北金融之現(xiàn)在及其將來》《東北社會(huì)情形及教育設(shè)施之概論》《日本對(duì)中國(guó)之侵略政策》《日本之中國(guó)研究與中國(guó)之日本研究》《中日俄與東三省》《我們要從日本人鐵蹄下奪回東三省的自由》《收復(fù)東北是可以等待的事嗎？》等，東北研究會(huì)還組織專門力量編寫出版《東北經(jīng)濟(jì)地理》，該書對(duì)于準(zhǔn)確了解東北狀況具有重要意義。[8]507～508在全國(guó)對(duì)于日本侵略者同仇敵愾、群情激奮的同時(shí)，南開的師生能夠從學(xué)術(shù)而不是純粹情感的角度，來探討東北及日本問題，在當(dāng)時(shí)是極其難能可貴的?！爸挥心祥_中學(xué)才能以扼要的科學(xué)知識(shí)和大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)字教導(dǎo)學(xué)生，加深了解何以東北對(duì)祖國(guó)是那樣重要神圣。” [9]

復(fù)旦大學(xué)在1917年率先開設(shè)了商科，并在1921年成立科研組織“銀行經(jīng)濟(jì)研究會(huì)”，翌年改名“經(jīng)濟(jì)研究會(huì)”，吸引有此志趣的學(xué)生在課余時(shí)間從事經(jīng)濟(jì)研究活動(dòng)。廈門大學(xué)在1921年設(shè)立商學(xué)部，并在1933年成立“經(jīng)濟(jì)研究會(huì)”。南開大學(xué)在1927年成立的“經(jīng)濟(jì)研究所”，側(cè)重通過從數(shù)理、統(tǒng)計(jì)角度，借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，編制天津市物價(jià)指數(shù)，并深入到經(jīng)濟(jì)理論研究。[10]南開的統(tǒng)計(jì)資料受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度重視，也成就了數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)重鎮(zhèn)的學(xué)術(shù)地位。私立中華大學(xué)編印了一些學(xué)術(shù)刊物，有《中華季刊》《金融知識(shí)》《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)土地處理工作實(shí)施報(bào)告》等，《中華季刊》以“介紹學(xué)術(shù)發(fā)表本校師生互相研討之結(jié)果為宗旨”，在內(nèi)容上主要分“論著、研究、譯述、調(diào)查、文藝、雜著及其他等項(xiàng)”。該刊曾發(fā)表《師范教育改革之新傾向》（張安國(guó)）、《改進(jìn)小學(xué)班級(jí)教學(xué)之我見》（周智）、《勞動(dòng)契約之性質(zhì)論》（劉大勛）、《讀楚辭》（李驊括）、《四度空間對(duì)于近世算學(xué)的貢獻(xiàn)》（余之奎）、《文納特卡制之理論與實(shí)行》（文經(jīng)華）等學(xué)術(shù)文章。[11]案卷號(hào)482《金融知識(shí)》的專業(yè)性、實(shí)用性很強(qiáng)，在其創(chuàng)刊號(hào)的發(fā)刊詞上，就明確了這樣的使命：“本刊對(duì)現(xiàn)行金融法令，應(yīng)盡量開發(fā)其理論，提高一般國(guó)民之信心，以利戰(zhàn)時(shí)金融國(guó)策之推行?！?[11]案卷號(hào)484《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)土地處理工作實(shí)施報(bào)告》（1936年7月）屬于即時(shí)刊物，主要是針對(duì)現(xiàn)實(shí)赤區(qū)農(nóng)村土地問題進(jìn)行探究。[11]案卷號(hào)485總體而言，私立中華大學(xué)的教師科研活動(dòng)，既具有學(xué)術(shù)性，同時(shí)也有很強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)照。

在應(yīng)用科學(xué)方面，南開大學(xué)在1932年成立應(yīng)用化學(xué)研究所，目的在于“研究我國(guó)工商業(yè)實(shí)際上之問題，利用南開大學(xué)之設(shè)備，輔助我國(guó)工商業(yè)界改善其出品之質(zhì)量，俾收學(xué)校與社會(huì)合作之實(shí)效”。研究所設(shè)“專司化驗(yàn)分析各種物品”的化學(xué)部，“以研究所得之新法，自行制造各種物品，其結(jié)果備我實(shí)業(yè)界之采用”的制造部，“解答各界關(guān)于化學(xué)工業(yè)上之困難問題”的咨詢部。[12]359～360組織完善，分工有序，足見私立大學(xué)在科研活動(dòng)方面有很強(qiáng)的經(jīng)世致用功能。復(fù)旦大學(xué)與中國(guó)茶葉公司合作創(chuàng)辦茶業(yè)研究組附設(shè)茶葉研究室，來改進(jìn)我國(guó)茶葉的產(chǎn)制技術(shù)，通過服務(wù)社會(huì)，來達(dá)到經(jīng)世致用的目的。私立大學(xué)這種與公司企業(yè)合作的模式，也是今天大學(xué)產(chǎn)學(xué)研合作、服務(wù)地方社會(huì)的雛形。科研成果直接服務(wù)于社會(huì)，大學(xué)也可以從中獲取費(fèi)用，從而形成科研與社會(huì)需要之間的良性循環(huán)。

對(duì)于私立大學(xué)科研的實(shí)用性特點(diǎn)，它實(shí)際上走的是符合中國(guó)國(guó)情的道路，正如后人評(píng)價(jià)的那樣，“以中國(guó)歷史、中國(guó)社會(huì)為學(xué)術(shù)背景，以解決中國(guó)問題為教育目標(biāo)”。[12]37它注重理論研究與現(xiàn)實(shí)運(yùn)用的密切聯(lián)系，以研究成果服務(wù)大眾。

私立大學(xué)也很重視學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。以私立中華大學(xué)為例，蔡元培1932年5月28日來校演講中國(guó)教育問題，陪同者為李四光、王世杰等;胡適1932年12月來校演講《少年應(yīng)該抱的基本態(tài)度是什么》;張伯苓1937年5月18日在中華大學(xué)校友會(huì)大會(huì)堂演講《川游的感想》;1938年，當(dāng)時(shí)的教育部長(zhǎng)陳立夫也來校演講等等。[13]364～371私立光華大學(xué)在學(xué)術(shù)講學(xué)上更有名師云集之感。學(xué)生回憶當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象，“我們?cè)诤?jiǎn)陋的飯廳里可以聽到魯迅、林語堂的演講;在草棚里可以聽到胡適之、錢基博、呂思勉、蔣竹莊、吳梅、胡剛復(fù)、朱公謹(jǐn)、顏任光、廖茂如、潘光旦、章乃器、王造時(shí)、羅隆基、薛迪婧、金井揚(yáng)、楊蔭溥、安紹蕓、何炳松等教授的講學(xué);在休息室可以看到張韻海和徐志摩在談詩，李石岑在談人生哲學(xué)?！盵14]22

私立廣州大學(xué)圖書館自編輯刊物《圖書館季刊》，注重與國(guó)內(nèi)外刊物互換交流，“計(jì)長(zhǎng)期交換有東方雜志、中華教育界、申報(bào)月刊、日本東方學(xué)校、清華學(xué)報(bào)等86種，還有各大學(xué)月刊、學(xué)報(bào)等……”，[15]601這一做法拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)所需刊物的來源。截止1936年，私立廣州大學(xué)圖書館共藏有中文圖書36114冊(cè)，西文圖書2155冊(cè)，并有珍藏圖書《有機(jī)化學(xué)叢書》、《德國(guó)數(shù)學(xué)全書》等。[16]25

私立學(xué)校學(xué)生身邊豐富多彩的科研和學(xué)術(shù)活動(dòng)，極大地開闊了他們的視野，樹立了學(xué)習(xí)的崇高性與針對(duì)性，并增強(qiáng)了學(xué)生服務(wù)地方、報(bào)效國(guó)家的意識(shí)。

三

私立學(xué)校在校學(xué)生數(shù)在近代得到迅速發(fā)展。1933年全國(guó)私立中學(xué)有1030所，學(xué)生數(shù)共有212633人，[17]1～2已與公辦中學(xué)數(shù)量相當(dāng)，這些私立中學(xué)多集中在大中城市。如，革命家李一氓回憶起求學(xué)經(jīng)歷時(shí)說：“1921年暑假，我到了上海，了解到上海并沒有很多好的中學(xué)。較好的都是私立的，一個(gè)是民立中學(xué)，一個(gè)是澄衷中學(xué)，一個(gè)是浦東中學(xué)，還有幾個(gè)大學(xué)的附屬中學(xué)?！盵18]27～28由此看出，當(dāng)時(shí)上海的中學(xué)，辦學(xué)效果好的都是私立的。

家長(zhǎng)多喜歡選擇好的私立學(xué)校，也包括了選擇優(yōu)質(zhì)的同學(xué)及關(guān)系網(wǎng)。而對(duì)于學(xué)校的選擇，它的住宿環(huán)境，特別是同學(xué)的素質(zhì)等等，都是一個(gè)常被考量的因素。好的私立學(xué)校師資也是一流的，他們中的很多人受過西方嚴(yán)格的學(xué)術(shù)教育，在為人處世方面，那種不帶有政治意識(shí)形態(tài)和舊式師道尊嚴(yán)般的教育方式，深受學(xué)生們的喜愛。學(xué)生潘紀(jì)一回憶，“我念中學(xué)是抗戰(zhàn)時(shí)期了。我從小功課是一向很好的，班上不是第一名就是第二名，經(jīng)常做班長(zhǎng)啊什么的。小學(xué)和中學(xué)念的都是私立學(xué)校。那時(shí)有些好學(xué)校是省辦的，不是國(guó)立的。蘇州中學(xué)是江蘇省中學(xué)里最好的。后來我高中上的學(xué)校，就是本來的蘇州中學(xué)，因?yàn)樘K州被日本人占領(lǐng)了，他們一批教師，都到租界里面來了。這批教師集合起來辦了一個(gè)學(xué)校，叫育英中學(xué)。這個(gè)學(xué)校基本上把過去蘇州中學(xué)的傳統(tǒng)繼承下來了。我是在育英中學(xué)高中畢業(yè)的。我因?yàn)楣φn比較好，在高一時(shí)覺得讀書讀得時(shí)間太久了，就跳了一級(jí)。高一結(jié)束我就跳到高三去了，中間高二沒有讀。我那時(shí)讀中學(xué)，空閑時(shí)間很多，所以不是只讀課本，其他書籍看得比較多，包括小說，什么《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)》啊，這些都看。特別是《紅樓夢(mèng)》，我看了不止一遍的。還看了《閱微草堂筆記》這樣的‘筆記。這些東西，對(duì)自己的智力開發(fā)相當(dāng)重要。” [5]85在優(yōu)質(zhì)私立學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，在給予學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、品格形成方面，具有重要意義。

在各式各樣的私立學(xué)校里，學(xué)生的人生經(jīng)歷也像時(shí)代的困厄一樣，顛沛不堪。后來成為作家的柏楊，有一天在住的“老司院”空地一口水井里，人們打撈出一具跳井自殺的人的尸體，就在那剎那之間，十二歲的柏楊興起投井自殺的念頭。然而事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，“在輝縣縣城北方約三公里的百泉鎮(zhèn)上，新成立的私立百泉初中，招考一年級(jí)新生，除了高級(jí)小學(xué)畢業(yè)生可以報(bào)名外，高級(jí)小學(xué)五年級(jí)肄業(yè)生也可以用同等學(xué)歷報(bào)名。我正在就讀高級(jí)小學(xué)五年級(jí)，這消息使我高興得發(fā)瘋，沒有告訴任何一個(gè)人，就悄悄地帶上毛筆盒，前去投考。這是一生中惟一的一次充滿自信的考試，半個(gè)月以后，學(xué)校發(fā)榜，我被錄取?！?[19]24人生常常在絕望處峰回路轉(zhuǎn)，私立學(xué)校給予了柏楊人生的軌跡性變化。

民國(guó)時(shí)期私立學(xué)校有著很強(qiáng)烈的公益色彩，這里面有中國(guó)傳統(tǒng)儒家的重義輕利的因素。民國(guó)時(shí)期中國(guó)人所辦私學(xué)的內(nèi)在源動(dòng)力，是中國(guó)傳統(tǒng)儒家通過教育教化人心、回饋社會(huì)的知識(shí)分子濟(jì)世情懷。比如，在收費(fèi)問題上，對(duì)于不同層次的學(xué)費(fèi)處理上，很多私立學(xué)校采取的是預(yù)先收費(fèi)的政策。上海商務(wù)印書館私立的尚公小學(xué)就是這個(gè)情況。它的國(guó)民小學(xué)每月收銀元1元，高等小學(xué)每月收銀元1.5元，而對(duì)于貧困人家的學(xué)費(fèi)，在核準(zhǔn)后可以減收，但這也僅限于印書館系統(tǒng)內(nèi)職工的一種福利。[20]16能夠在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不充裕的情況下，減免學(xué)生的學(xué)費(fèi)，這不能不說是一種善舉。

私立學(xué)校學(xué)生在生活上，受到時(shí)代因素的影響，普遍比較樸素，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。史玉泉回憶當(dāng)時(shí)在私立學(xué)校生活，還是蠻有趣味。“學(xué)校小學(xué)和中學(xué)在一塊，吃飯的時(shí)候，小學(xué)生和中學(xué)生一起吃，那時(shí)我人很矮，飯桶卻很高，吃飯很困難，我看不到飯，要踮起腳，飯滿的時(shí)候還行，可以自己裝飯，要添一點(diǎn)飯就很困難，只能讓其他同學(xué)幫忙，這個(gè)印象很深。學(xué)校附近都是農(nóng)田，休假日我們只能在學(xué)校周圍的農(nóng)田里游玩，各種農(nóng)作物我們都能識(shí)別，什么茄子、黃瓜，什么是稻、什么是麥，這個(gè)是甘蔗、那個(gè)是芝麻啊……” [5]23

相對(duì)于沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)而言，中國(guó)邊地私立學(xué)校學(xué)生的生活極為不易。如，盈江地區(qū)的私立振南小學(xué)，成立于1942年2月，有學(xué)生19人（1945年8月），校舍是租借彭先青廂房樓1間，教學(xué)設(shè)備有黑板1張，講席1臺(tái)，桌椅由學(xué)生自備，校董有彭先青等人，沒有校長(zhǎng)。教師是59歲的楊曰清。師資缺乏，1942年聘請(qǐng)劉玉安，1943、1944年續(xù)聘劉，1945年劉因?yàn)榧揖忱щy堅(jiān)辭，改聘楊曰清。經(jīng)費(fèi)來源主要是收費(fèi)、地方津貼、政府津貼、其他由學(xué)生負(fù)擔(dān)?！吧矫裆钬毨?，經(jīng)費(fèi)書籍缺乏，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)法，并請(qǐng)鼓勵(lì)兒童就學(xué)。學(xué)校系一寨之文化，雖無生之家亦有關(guān)，他寨人對(duì)學(xué)校之態(tài)度實(shí)為冷淡，祈鼓勵(lì)寨人之興學(xué)興趣”。[21]28由此可見，邊遠(yuǎn)地區(qū)私立學(xué)校的學(xué)生，不僅面臨學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)困難、師資缺乏，并且教育得不到所在地民眾重視等種種不利因素。

然而，在大城市私立學(xué)校學(xué)生的生活會(huì)是另外一番模樣。學(xué)生史玉泉回憶，“那時(shí)我十歲不到。明強(qiáng)中學(xué)對(duì)英語很重視，當(dāng)時(shí)的英文老師是廣東人，每節(jié)課之前都要做聽寫，做對(duì)的同學(xué)，下課就給一塊蛋糕吃，所以那時(shí)候我總能吃到好幾塊蛋糕?！?[5]22～23這些辦學(xué)條件較好的私立學(xué)校的學(xué)生日常生活，距離理想中的教育狀態(tài)又更進(jìn)一步。

私立學(xué)校對(duì)于師資建設(shè)非常重視。著名國(guó)學(xué)大師、音韻訓(xùn)詁學(xué)家黃侃曾被聘為私立中華大學(xué)教師，黃侃的習(xí)慣是通宵讀書然后在下午睡覺，因此常常不能準(zhǔn)時(shí)到校，并且講課時(shí)又容易忘記下課時(shí)間。對(duì)于這樣“校寶級(jí)”的名師，校長(zhǎng)陳時(shí)根據(jù)他的特點(diǎn)，將其課程盡量安排在上午，并且把端茶倒水、擦黑板等瑣事一一安排好，同時(shí)叮囑門衛(wèi)，見到黃先生坐車到校門口時(shí)，需要及時(shí)替他付車費(fèi)，以免耽誤他給學(xué)生上課。[22]273

在私立學(xué)校，學(xué)生所感受到的規(guī)范化，與公立學(xué)校相比并沒有明顯不同。革命家李一氓曾經(jīng)讀過的大同大學(xué)，是一所私立學(xué)校，校名英文譯名是Utopia University，翻譯成中文是烏托邦大學(xué)的意思。盡管校名有點(diǎn)烏托邦，學(xué)校生活組織和課程嚴(yán)謹(jǐn)，較為注重英文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)，所聘師資都是英美留學(xué)生。只是校舍顯得平常，學(xué)生不過兩百多人。李一氓就是在這樣的學(xué)校里讀書，但是沒有學(xué)好數(shù)學(xué)，后來想來非常后悔。[18]30～31湖南的周南中學(xué)在管理上倡導(dǎo)學(xué)生自治，“學(xué)校設(shè)校學(xué)生自治會(huì)，各班設(shè)班學(xué)生自治會(huì)。自治會(huì)的干部全部由學(xué)生選舉產(chǎn)生，分管學(xué)術(shù)、體育、文娛、衛(wèi)生各項(xiàng)活動(dòng)。各班設(shè)級(jí)長(zhǎng)，寢室設(shè)室長(zhǎng)，其他如圖書室、校園、食堂無一不是學(xué)生自己管理。學(xué)校自治會(huì)的干部，對(duì)內(nèi)參加學(xué)校校務(wù)會(huì)議，共商學(xué)校大計(jì)，對(duì)外代表學(xué)校與各校聯(lián)系”。[23]122民國(guó)私立學(xué)校的發(fā)達(dá)，對(duì)于培育學(xué)生的個(gè)性是大有裨益的。

民國(guó)時(shí)期是近代歷史大轉(zhuǎn)局中跌宕起伏最為激烈的歷史階段，學(xué)生的社會(huì)意識(shí)因時(shí)代的演變而空前活躍。私立學(xué)校學(xué)生處于少年期和青春期階段，根據(jù)1931年北京私立弘達(dá)中學(xué)的統(tǒng)計(jì)，該校17歲到22歲的學(xué)生占在校生總數(shù)的87.5%。[24]102好動(dòng)、活潑，又受到時(shí)局的刺激，生理的青春期加上社會(huì)的動(dòng)蕩，他們?nèi)菀妆粍?dòng)員起來，在參與學(xué)習(xí)的同時(shí)，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)。

總體而言，近代歷史發(fā)展的特殊性，造就了私立學(xué)校的蓬勃發(fā)展。私立學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)上受到新式教育影響，具有很強(qiáng)的自主性。在生活上，則因區(qū)域、家庭情況等因素，呈現(xiàn)出不一樣的時(shí)代特點(diǎn)。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)青年課題“近代社會(huì)的學(xué)生生活研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：CAA110102）。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱劍凡.陳夙荒先生事略[A].湖南楚怡高工職校關(guān)于學(xué)校概況校董會(huì)任免及校長(zhǎng)任免視察報(bào)告材料[C].長(zhǎng)沙：湖南省檔案館，1959-04：851.

[2]朱有瓛.中國(guó)近代學(xué)制史料（第3輯上冊(cè)）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1990.

[3]王炳照.中國(guó)古代私學(xué)與近代私立學(xué)校研究[C].濟(jì)南：山東教育出版社，1997.

[4]無錫兢志女學(xué)概略[J].中華教育界，1914（1）.

[5]陳雁.師道：口述歷史中的復(fù)旦名師文化[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2012.

[6]朱澤甫.陶行知年譜[M].合肥：安徽教育出版社，1985.

[7]王文俊.張伯苓教育言論選集[C].天津：南開大學(xué)出版社，1984.

[8]王炳照.中國(guó)古代私學(xué)與近代私立學(xué)校研究[C].濟(jì)南：山東教育出版社，1997：507～508.

[9]何炳棣.一個(gè)可以向全世界挑戰(zhàn)的記錄[A].天津文史資料選輯（第8輯）[C].天津：天津人民出版社，1980.

[10]顏莉冰.近代中國(guó)私立大學(xué)科研活動(dòng)特點(diǎn)研究[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（4）.

[11]中華大學(xué)類[B].武漢：華中師范大學(xué)檔案館.

[12]王文俊，梁吉生，等.南開大學(xué)校史資料選[C].天津：南開大學(xué)出版社，1989.

[13]婁章勝，鄭昌琳.陳時(shí)年譜及中華大學(xué)大事記[A].陳時(shí)教育思想與實(shí)踐[C].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2001.

[14]光華的足跡：光華大學(xué)建校七十周年紀(jì)念集[C].上海：華東師范大學(xué)出版社，1995.

[15]私立廣州大學(xué).校聞[J].廣大?？?，1934（9）.

[16]私立廣州大學(xué).設(shè)備概況[J].私立廣州大學(xué)概覽.廣州：廣州大學(xué)，1936.

[17]教育部統(tǒng)計(jì)室.中華民國(guó)二十二年度全國(guó)中等教育統(tǒng)計(jì)提要部分[M].自印，1936.

[18]李一氓.李一氓回憶錄[M].北京：人民出版社，2001.

[19]柏楊.柏楊回憶錄[M].北京：中國(guó)友誼出版公司，1997.

[20]尚公小學(xué)校輯.商務(wù)印書館私立尚公小學(xué)校一覽[M].內(nèi)部印刷本，1931.

[21]劉玉安.盈江私立學(xué)校調(diào)查表（二）[A].德宏史志資料（第6集）[C].德宏：德宏民族出版社，1986.

[22]陳慶強(qiáng).追憶先父陳時(shí)[A].陳時(shí)教育思想與實(shí)踐[C].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2001.

[23]湖南省政協(xié)文史委員會(huì).三湘私立名校[M].長(zhǎng)沙：岳麓書社，2003.

[24]北京弘達(dá)中學(xué)十周年紀(jì)念刊[M].自印，1933.

？誗編輯 薛直艷

民國(guó)時(shí)期是近代歷史大轉(zhuǎn)局中跌宕起伏最為激烈的歷史階段，學(xué)生的社會(huì)意識(shí)因時(shí)代的演變而空前活躍。私立學(xué)校學(xué)生處于少年期和青春期階段，根據(jù)1931年北京私立弘達(dá)中學(xué)的統(tǒng)計(jì)，該校17歲到22歲的學(xué)生占在校生總數(shù)的87.5%。[24]102好動(dòng)、活潑，又受到時(shí)局的刺激，生理的青春期加上社會(huì)的動(dòng)蕩，他們?nèi)菀妆粍?dòng)員起來，在參與學(xué)習(xí)的同時(shí)，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)。

總體而言，近代歷史發(fā)展的特殊性，造就了私立學(xué)校的蓬勃發(fā)展。私立學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)上受到新式教育影響，具有很強(qiáng)的自主性。在生活上，則因區(qū)域、家庭情況等因素，呈現(xiàn)出不一樣的時(shí)代特點(diǎn)。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)青年課題“近代社會(huì)的學(xué)生生活研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：CAA110102）。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱劍凡.陳夙荒先生事略[A].湖南楚怡高工職校關(guān)于學(xué)校概況校董會(huì)任免及校長(zhǎng)任免視察報(bào)告材料[C].長(zhǎng)沙：湖南省檔案館，1959-04：851.

[2]朱有瓛.中國(guó)近代學(xué)制史料（第3輯上冊(cè)）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1990.

[3]王炳照.中國(guó)古代私學(xué)與近代私立學(xué)校研究[C].濟(jì)南：山東教育出版社，1997.

[4]無錫兢志女學(xué)概略[J].中華教育界，1914（1）.

[5]陳雁.師道：口述歷史中的復(fù)旦名師文化[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2012.

[6]朱澤甫.陶行知年譜[M].合肥：安徽教育出版社，1985.

[7]王文俊.張伯苓教育言論選集[C].天津：南開大學(xué)出版社，1984.

[8]王炳照.中國(guó)古代私學(xué)與近代私立學(xué)校研究[C].濟(jì)南：山東教育出版社，1997：507～508.

[9]何炳棣.一個(gè)可以向全世界挑戰(zhàn)的記錄[A].天津文史資料選輯（第8輯）[C].天津：天津人民出版社，1980.

[10]顏莉冰.近代中國(guó)私立大學(xué)科研活動(dòng)特點(diǎn)研究[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（4）.

[11]中華大學(xué)類[B].武漢：華中師范大學(xué)檔案館.

[12]王文俊，梁吉生，等.南開大學(xué)校史資料選[C].天津：南開大學(xué)出版社，1989.

[13]婁章勝，鄭昌琳.陳時(shí)年譜及中華大學(xué)大事記[A].陳時(shí)教育思想與實(shí)踐[C].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2001.

[14]光華的足跡：光華大學(xué)建校七十周年紀(jì)念集[C].上海：華東師范大學(xué)出版社，1995.

[15]私立廣州大學(xué).校聞[J].廣大?？?，1934（9）.

[16]私立廣州大學(xué).設(shè)備概況[J].私立廣州大學(xué)概覽.廣州：廣州大學(xué)，1936.

[17]教育部統(tǒng)計(jì)室.中華民國(guó)二十二年度全國(guó)中等教育統(tǒng)計(jì)提要部分[M].自印，1936.

[18]李一氓.李一氓回憶錄[M].北京：人民出版社，2001.

[19]柏楊.柏楊回憶錄[M].北京：中國(guó)友誼出版公司，1997.

[20]尚公小學(xué)校輯.商務(wù)印書館私立尚公小學(xué)校一覽[M].內(nèi)部印刷本，1931.

[21]劉玉安.盈江私立學(xué)校調(diào)查表（二）[A].德宏史志資料（第6集）[C].德宏：德宏民族出版社，1986.

[22]陳慶強(qiáng).追憶先父陳時(shí)[A].陳時(shí)教育思想與實(shí)踐[C].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2001.

[23]湖南省政協(xié)文史委員會(huì).三湘私立名校[M].長(zhǎng)沙：岳麓書社，2003.

[24]北京弘達(dá)中學(xué)十周年紀(jì)念刊[M].自印，1933.

？誗編輯 薛直艷

民國(guó)時(shí)期是近代歷史大轉(zhuǎn)局中跌宕起伏最為激烈的歷史階段，學(xué)生的社會(huì)意識(shí)因時(shí)代的演變而空前活躍。私立學(xué)校學(xué)生處于少年期和青春期階段，根據(jù)1931年北京私立弘達(dá)中學(xué)的統(tǒng)計(jì)，該校17歲到22歲的學(xué)生占在校生總數(shù)的87.5%。[24]102好動(dòng)、活潑，又受到時(shí)局的刺激，生理的青春期加上社會(huì)的動(dòng)蕩，他們?nèi)菀妆粍?dòng)員起來，在參與學(xué)習(xí)的同時(shí)，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)。

總體而言，近代歷史發(fā)展的特殊性，造就了私立學(xué)校的蓬勃發(fā)展。私立學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)上受到新式教育影響，具有很強(qiáng)的自主性。在生活上，則因區(qū)域、家庭情況等因素，呈現(xiàn)出不一樣的時(shí)代特點(diǎn)。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)青年課題“近代社會(huì)的學(xué)生生活研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：CAA110102）。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱劍凡.陳夙荒先生事略[A].湖南楚怡高工職校關(guān)于學(xué)校概況校董會(huì)任免及校長(zhǎng)任免視察報(bào)告材料[C].長(zhǎng)沙：湖南省檔案館，1959-04：851.

[2]朱有瓛.中國(guó)近代學(xué)制史料（第3輯上冊(cè)）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1990.

[3]王炳照.中國(guó)古代私學(xué)與近代私立學(xué)校研究[C].濟(jì)南：山東教育出版社，1997.

[4]無錫兢志女學(xué)概略[J].中華教育界，1914（1）.

[5]陳雁.師道：口述歷史中的復(fù)旦名師文化[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2012.

[6]朱澤甫.陶行知年譜[M].合肥：安徽教育出版社，1985.

[7]王文俊.張伯苓教育言論選集[C].天津：南開大學(xué)出版社，1984.

[8]王炳照.中國(guó)古代私學(xué)與近代私立學(xué)校研究[C].濟(jì)南：山東教育出版社，1997：507～508.

[9]何炳棣.一個(gè)可以向全世界挑戰(zhàn)的記錄[A].天津文史資料選輯（第8輯）[C].天津：天津人民出版社，1980.

[10]顏莉冰.近代中國(guó)私立大學(xué)科研活動(dòng)特點(diǎn)研究[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（4）.

[11]中華大學(xué)類[B].武漢：華中師范大學(xué)檔案館.

[12]王文俊，梁吉生，等.南開大學(xué)校史資料選[C].天津：南開大學(xué)出版社，1989.

[13]婁章勝，鄭昌琳.陳時(shí)年譜及中華大學(xué)大事記[A].陳時(shí)教育思想與實(shí)踐[C].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2001.

[14]光華的足跡：光華大學(xué)建校七十周年紀(jì)念集[C].上海：華東師范大學(xué)出版社，1995.

[15]私立廣州大學(xué).校聞[J].廣大?？?，1934（9）.

[16]私立廣州大學(xué).設(shè)備概況[J].私立廣州大學(xué)概覽.廣州：廣州大學(xué)，1936.

[17]教育部統(tǒng)計(jì)室.中華民國(guó)二十二年度全國(guó)中等教育統(tǒng)計(jì)提要部分[M].自印，1936.

[18]李一氓.李一氓回憶錄[M].北京：人民出版社，2001.

[19]柏楊.柏楊回憶錄[M].北京：中國(guó)友誼出版公司，1997.

[20]尚公小學(xué)校輯.商務(wù)印書館私立尚公小學(xué)校一覽[M].內(nèi)部印刷本，1931.

[21]劉玉安.盈江私立學(xué)校調(diào)查表（二）[A].德宏史志資料（第6集）[C].德宏：德宏民族出版社，1986.

[22]陳慶強(qiáng).追憶先父陳時(shí)[A].陳時(shí)教育思想與實(shí)踐[C].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2001.

[23]湖南省政協(xié)文史委員會(huì).三湘私立名校[M].長(zhǎng)沙：岳麓書社，2003.

[24]北京弘達(dá)中學(xué)十周年紀(jì)念刊[M].自印，1933.

？誗編輯 薛直艷