崔友初

文言文是博大精深的中華文化最豐厚的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，事實(shí)上也就是對(duì)中華文化最直接的傳承。它可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，繼承先賢的優(yōu)秀精神文化，鍛煉創(chuàng)造性的思辨和表達(dá)能力。因此文言文在語(yǔ)文課程中的地位是不可動(dòng)搖的。我在初中從事語(yǔ)文教學(xué)工作近三十個(gè)年頭，對(duì)文言文教學(xué)作了一些有益的探索，結(jié)合“新課標(biāo)”理念，總結(jié)出了質(zhì)疑法、誦讀法、討論法、歸納法、泛讀法、仿寫(xiě)法等六種教學(xué)方法，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?，F(xiàn)提出來(lái)，和大家分享。

一、質(zhì)疑法。古人云：“于無(wú)疑處存疑方是進(jìn)矣。”大到單元整體內(nèi)容，小到每篇文章，我都鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。文言文由于距今歷史久遠(yuǎn)，日常生活也沒(méi)有用文言交際的大環(huán)境，這讓很多學(xué)生覺(jué)得學(xué)文言比學(xué)外語(yǔ)更難。詞句古奧難懂，再加上剛剛接觸文言文，面對(duì)如此生疏艱澀的“古董”，學(xué)生有畏難情緒是可以理解的。對(duì)此，我總是首先打消學(xué)生的畏難心理，鼓勵(lì)大家：“我們就是不懂，才來(lái)做學(xué)生。把不懂的問(wèn)題能提出來(lái)，就是好學(xué)生。如果能提三個(gè)以上的問(wèn)題，你就成功了一大半?！庇谑鞘裁础爸跽咭病?、“子曰詩(shī)云”、實(shí)詞、虛詞、一詞多義、古今異義字、通假字、如何斷句、如何翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)等等一系列問(wèn)題隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)度陸續(xù)提了出來(lái)，每節(jié)課前大家都忙得不亦樂(lè)乎。

二、誦讀法?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”就是古人崇尚誦讀的佳話。古人的文言文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，充分揭示了文言文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，我們必須尊重，必須繼承，這個(gè)規(guī)律就是誦讀，就是在整體閱讀中感悟。初中生剛剛接觸文言文，很難做到“心到、眼到、口到”，在閱讀時(shí)常犯“心口分離”的毛病。例如要他們背誦教材中任何一首詩(shī)詞或者一篇文言文，一般都沒(méi)有問(wèn)題，但默寫(xiě)時(shí)則錯(cuò)漏百出，因?yàn)檫@些文言知識(shí)沒(méi)有一定的閱讀量是很難被接受的。提倡誦讀，是增強(qiáng)語(yǔ)感的前提，是嚴(yán)防心口分離的保證。具體做法是：先由教師范讀、正音；再領(lǐng)讀，指導(dǎo)學(xué)生斷句、讀出節(jié)奏、讀出輕重音；最后要求學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出語(yǔ)感，讀出課文的語(yǔ)言美，讀出作者的思想感情，讀出課文的內(nèi)容。在文言文教學(xué)中，誦讀法尤其重要，它貫穿于整個(gè)課堂中。

三、討論法。首先要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)解釋文本。這既是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是一種學(xué)習(xí)能力。新課標(biāo)對(duì)此有明確的要求。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生在解決一些典型問(wèn)題的過(guò)程中，了解文言文的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)文言文閱讀的規(guī)律，掌握解讀文本的方法。最后也是最主要的是保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，要讓學(xué)生自己閱讀，自己體驗(yàn)，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師的作用在于激發(fā)興趣，在于教給方法，在于引導(dǎo)過(guò)程，讓學(xué)生在討論中互相學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。對(duì)于課文預(yù)習(xí)中的各種質(zhì)疑，除了盡可能的在課堂講讀中解決以外，老師要有意識(shí)地將同學(xué)們所質(zhì)疑的具有代表性的，或者是該篇重點(diǎn)的那些問(wèn)題，留在課堂內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生討論解決。我的作法是：讓橫排1、3、5、7排的同學(xué)向后轉(zhuǎn)，與后面的同學(xué)剛好形成面對(duì)面為一組（組組同質(zhì)：成績(jī)總體均衡；組內(nèi)異質(zhì)：成員優(yōu)中差混搭），四人為一組。這時(shí)老師可穿梭其間，巡回指導(dǎo)，然后由每組推舉一名代表發(fā)言。

四、歸納法。在問(wèn)題得以充分討論并已全面展開(kāi)以后，教師的責(zé)任就在于使學(xué)生對(duì)諸多問(wèn)題加以歸納整理，使知識(shí)點(diǎn)更明確、更系統(tǒng)。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)文言文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

五、泛讀法?！奥?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”幾乎涵蓋了語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的全部?？墒菍?duì)于整天只知道埋頭做題的中學(xué)生來(lái)講，能靜下心來(lái)讀點(diǎn)什么簡(jiǎn)直是比“登蜀道”還難。對(duì)此，我不僅激勵(lì)學(xué)生大量閱讀古今中外的文章，而且還有一個(gè)硬性規(guī)定：每周必須抄錄并背誦兩百到三百字的文言文、或詩(shī)詞、或?qū)β?lián)等等有關(guān)古典文學(xué)方面的東西。在早讀，甚至在我的課堂上時(shí)常拿出來(lái)誦讀。

六、仿寫(xiě)法。提起作文，多數(shù)學(xué)生發(fā)怵。究其原因，一是學(xué)生腹中空空，無(wú)話可說(shuō)；二是訓(xùn)練不到，手拙。對(duì)此，我鼓勵(lì)學(xué)生放手作文，不論題材、體裁如何。日記、隨筆等都是學(xué)生練筆的最佳方式。有話則長(zhǎng)、無(wú)言則短，或敘、或抒、或議，靈活運(yùn)用。到了八年級(jí)，學(xué)生還要學(xué)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，學(xué)寫(xiě)律詩(shī)、絕句；語(yǔ)文素養(yǎng)較高的同學(xué)，還要嘗試動(dòng)手寫(xiě)“之乎者也”，對(duì)此我總是激賞有加，并盡可能提供指導(dǎo)。長(zhǎng)此以往，有了一定量的積累，就一定會(huì)有質(zhì)的飛躍。學(xué)生的文言文積累在不經(jīng)意間提高了，對(duì)古典詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)等中華文化的精粹也有了更多的了解和感悟。

總之，“質(zhì)疑——誦讀——討論——?dú)w納——泛讀——仿寫(xiě)”，構(gòu)成了一個(gè)開(kāi)放的教學(xué)體系，它們沒(méi)有終點(diǎn)，相輔相成，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)始終處在螺旋式上升的過(guò)程中，從而不斷的提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

以上就是我在“新課標(biāo)”理念的引領(lǐng)下，結(jié)合“自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的實(shí)踐中的點(diǎn)滴體會(huì)。通過(guò)“六種”教學(xué)法的實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到，推行“新課標(biāo)”，實(shí)則向教師提出了更高層次的要求，即必須不斷吸納新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，不斷更新自身的教學(xué)方法。只有這樣，教師才能以淵博的學(xué)識(shí)魅力和高尚的人格魅力，輔以靈活且能適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)需要的教學(xué)方法，永遠(yuǎn)感召著學(xué)生，提高著學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。