馮海燕
盤點近年來熱點輿情事件,廣場舞已然成為特殊的輿情類型屢見報端。在網(wǎng)絡(luò)輿論場中,圍繞廣場舞的紛爭也呈現(xiàn)出了日趨激化的趨勢,廣場舞這一詞條更是被部分網(wǎng)民貼上了負(fù)面標(biāo)簽。從網(wǎng)友的評論中我們總結(jié),廣場舞在網(wǎng)絡(luò)空間中所掀起的輿情波瀾,與實際生活中的觀感形成對沖,產(chǎn)生了典型的網(wǎng)絡(luò)“廣場效應(yīng)”。該效應(yīng)的泛化,正慢慢牽涉到政府的公共管理及媒體的職業(yè)道德等方面。因此,如何對此現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)理性的引導(dǎo),是擺在媒體面前的重要課題。
一、那些引發(fā)網(wǎng)絡(luò)“圍觀”的廣場舞
在網(wǎng)絡(luò)上,關(guān)于廣場舞的新聞五花八門、千奇百怪,由此形成了特殊的網(wǎng)絡(luò)輿情“亂象”,部分媒體也將此作為吸引眼球的新利器。盤點2014年發(fā)生的廣場舞輿情,主要分為以下四類。
1.噪音擾民引對壘。
媒體報道,在今年中、高考前夕,蘭州城管執(zhí)法人員對東方紅廣場舞大媽進(jìn)行勸解和執(zhí)法,卻遭到了廣場舞大媽大叔們的圍攻,甚至和城管執(zhí)法者發(fā)生沖突。雙方僵持了20分鐘后,執(zhí)法隊員終于將音響搬走。今年3月,溫州市區(qū)新國光商住廣場的住戶們花26萬元買來“高音炮”,和廣場舞音樂同時播放,以此表達(dá)抗議。
2.奇葩行為遭圍觀。
7月7日,多家網(wǎng)絡(luò)媒體報道,在溫州務(wù)工的饒大媽吃完飯準(zhǔn)備去廣場上跳舞,因老公不愿陪自己去跳廣場舞,饒大媽越想越生氣,她就著白酒吞下了從街邊買來的殺蟲粉決意輕生。當(dāng)老公從外面趕來時,她已口吐白沫不省人事,所幸搶救及時撿回一命。
3.跳出國門惹爭議。
6月17日,有外媒報道稱,十幾名中國大媽在莫斯科紅場跳舞一直持續(xù)到莫斯科警察到來制止。中國大媽突然開始跳舞并非只出現(xiàn)在俄羅斯。在巴黎盧浮宮外,紐約市的公園,舞者跳舞活動過于喧鬧引發(fā)了噪音投訴。
4.暴力手段掀波瀾。
6月26日晚,浙江紹興某小區(qū)5名大媽跳廣場舞時,來了兩個黑衣人朝大媽們潑汽油,這兩個男人潑了油以后,很快就上車逃走。無獨有偶,7月13日晚,武漢黃陂區(qū)武湖街一小區(qū)前,一名廣場舞教練在收拾設(shè)備準(zhǔn)備離開時,被3名男子持刀砍20多刀。在關(guān)于廣場舞的新聞報道中,類似潑糞、撒玻璃、放狗、鳴槍等暴力詞條充斥其中。
二、廣場舞形成“廣場效應(yīng)”的表現(xiàn)
廣場舞能夠成為特殊的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象獲得網(wǎng)民的關(guān)注,除了有網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律作用外,還與當(dāng)下輿論場特征、社會情緒、媒體傳播等方面有著直接關(guān)系,其產(chǎn)生的“廣場效應(yīng)”主要有以下四種表現(xiàn)。
1.輿論場的分野。
從現(xiàn)實與網(wǎng)絡(luò)輿論場的反應(yīng)上看,網(wǎng)絡(luò)上對廣場舞的聲討隨處可見,廣場舞似乎已經(jīng)成了一種社會亂象,媒體的集中報道使得廣場舞大媽也成了負(fù)面角色。而現(xiàn)實是這樣嗎?從實際生活中我們可以看到,廣場舞已經(jīng)成為時下最為流行的全民健身方式,深受廣大中老年婦女的喜愛,甚至在很多地區(qū),政府還將廣場舞作為重要的民間文化活動進(jìn)行推廣,修建場地,舉辦各類廣場舞大賽。生活中,即便是偶有摩擦,也會在各方協(xié)商下達(dá)成共識。由此可見,網(wǎng)絡(luò)輿論場與民間輿論場形成了兩種截然不同的態(tài)度,催生了網(wǎng)絡(luò)“廣場效應(yīng)”。
2.輿情噪點突出。
盤點近年來網(wǎng)民熱議的網(wǎng)絡(luò)新名詞,廣場舞大媽位列其中。這個伴隨廣場舞火起來的網(wǎng)絡(luò)詞條,與中國大媽相似,都已經(jīng)成為一個特定的時代符號,相關(guān)新聞一經(jīng)曝出,便會形成輿論的聚合效應(yīng),這就為輿情演化進(jìn)程提供了明顯的“噪點”。同時,隨著廣場舞沖突現(xiàn)象頻發(fā),部分媒體對此類現(xiàn)象情有獨鐘,過分對暴力細(xì)節(jié)的放大,促使受眾對廣場舞相關(guān)信息形成了刻板印象,為網(wǎng)民的迅速圍觀提供了基礎(chǔ)。
3.負(fù)面情緒泛濫。
美國新聞評論家李普曼在《公共輿論》中提出“擬態(tài)環(huán)境”理論,認(rèn)為人們接觸到的外部信息,大部分來自傳播媒體,容易出現(xiàn)媒體提供和引導(dǎo)某種情緒,受眾就相信和表達(dá)某種情緒。當(dāng)媒體為了滿足受眾獵奇心態(tài)而不斷挖掘涉及廣場舞的負(fù)面信息時,就已經(jīng)潛移默化的將帶有傾向性的情緒灌輸給受眾,而網(wǎng)絡(luò)空間自由化表達(dá)特征又會加速負(fù)面情緒的泛濫,對廣場舞的指責(zé)、嘲諷甚至是謾罵等非理性言論魚貫而出,甚至出現(xiàn)了“廣場舞是社會公害”的極端表達(dá),從而引發(fā)不同人群之間的敵對情緒。
4.信息傳播失衡。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展打破了信息傳播在時間和空間上的壁壘,但同時,媒體信息“把關(guān)人”的能力也在逐漸弱化。當(dāng)網(wǎng)民利用微博、微信等自媒體平臺對同一社會現(xiàn)象進(jìn)行傳播,可能會產(chǎn)生不同的社會影響。在廣場舞信息的傳播過程中,個人傾向化解讀,造成了信息失衡,公眾偏聽偏信。如今年高考期間,很多媒體及網(wǎng)民揪住個別“廣場舞大媽”不顧大局,高考期間仍我行我素,讓大媽們普遍陷入輿論聲討中。殊不知,有更多的廣場舞大媽主動為高考讓路。同時,從我國現(xiàn)階段網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)上看,廣場舞大媽在網(wǎng)絡(luò)輿論場中處于弱勢。信息失衡加速了“廣場效應(yīng)”的泛化,導(dǎo)致輿論一邊倒現(xiàn)象發(fā)生。
三、廣場舞產(chǎn)生“廣場效應(yīng)”的社會心理
從概念上理解,“廣場效應(yīng)”是一種群眾心理,指在人群聚集的公開場合,人們往往會表現(xiàn)出與日常生活大相徑庭甚至完全相反的言行。因此,探究廣場舞引發(fā)“廣場效應(yīng)”的社會心理因素,對積極引導(dǎo)網(wǎng)民行為將起到關(guān)鍵作用。
1.盲從心理。
“廣場效應(yīng)”的最直接社會心理因素即從眾心理,表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上,則更多的是網(wǎng)民的盲從。自媒體的發(fā)展為傳播提供了新的手段,這就造成了部分網(wǎng)民甚至是媒體的誤讀,進(jìn)而形成其他網(wǎng)民的盲目跟評。當(dāng)廣場舞成為公眾話題,某些網(wǎng)民便會利用網(wǎng)民的盲從心理,有目的性地拍攝“沖突”圖片,甚至是移花接木,并附上煽動性言論,而不明真相的網(wǎng)民往往從主觀認(rèn)知出發(fā),臨時聚集并對廣場舞進(jìn)行聲討。
2.娛樂心理。
娛樂性是產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)圍觀的重要因素。從網(wǎng)民的上網(wǎng)習(xí)慣及特征上我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)網(wǎng)絡(luò)事件具有一定的娛樂因素在里面,傳播效果及影響力就會產(chǎn)生疊加效應(yīng)。當(dāng)某些網(wǎng)民或者媒體進(jìn)行了娛樂性話題設(shè)置,這就形成了網(wǎng)絡(luò)的“集體狂歡”。雖然廣場舞并不像明星八卦具有很明顯的娛樂色彩,但從相關(guān)新聞中我們可以看出,“潑油漆”、“放狗咬”、“鳴槍”等核心詞,是該類新聞廣為傳播的重要原因。而從網(wǎng)民評論中總結(jié),大部分網(wǎng)民對此通常會持有一種幸災(zāi)樂禍的態(tài)度,當(dāng)然,其中也不乏煽風(fēng)點火者。endprint
3.泄憤心理。
現(xiàn)實生活中,部分網(wǎng)民或曾遇到過與廣場舞大媽作“斗爭”的經(jīng)歷,因此形成了對廣場舞現(xiàn)象不滿的情緒。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)類似的話題時,這些累積的負(fù)面情緒就會隨著事件的演化過程魚貫而出,并通過網(wǎng)絡(luò)語言過分渲染,誤導(dǎo)其他網(wǎng)民視聽,引導(dǎo)負(fù)面情緒的聚集。這種通過個別網(wǎng)民的有意挖掘和牽引而形成的網(wǎng)絡(luò)“共識”,同樣也會使圍觀網(wǎng)友收獲到發(fā)泄的快感。在法不責(zé)眾思想作用下,其演化的負(fù)面結(jié)果會形成“輿論定罪”,并產(chǎn)生網(wǎng)民一拍即合隨即又一哄而散的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象。
4.找茬心理。
由于新聞事件在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中會隨著傳播者的主觀傾向而產(chǎn)生焦點偏移,這就很容易造成其他網(wǎng)民情緒上的“傳染”,并積極為某種現(xiàn)象貼“標(biāo)簽”,而傳播者也會在這一過程中獲得了被“認(rèn)可”的快感,這就是網(wǎng)絡(luò)上普遍存在的“找茬心理”。以網(wǎng)絡(luò)“廣場效應(yīng)”較為明顯的“哄搶”類新聞為例,部分網(wǎng)民往往從民眾素質(zhì)低、國人有劣根性等方面解讀,并總能獲得其他網(wǎng)民點“贊”,而實際上這與此并無太多關(guān)聯(lián)。當(dāng)廣場舞無“茬”可找時,這些“找茬一族”就會發(fā)揮他們自認(rèn)為正確的邏輯,將目光投向跳舞的中老年人群,“不是老人變壞,而是壞人變老”等推論同樣被搬了出來。
四、媒體應(yīng)如何化解廣場舞的“廣場效應(yīng)”
通過對廣場舞產(chǎn)生“廣場效應(yīng)”的表現(xiàn)及社會心理基礎(chǔ)的研究后我們發(fā)現(xiàn),媒體在該類輿情演化過程中起到了重要作用,因此,把握輿情節(jié)點,做好輿論引導(dǎo),媒體責(zé)無旁貸。
1.保證信息的準(zhǔn)確及全面。
在自媒體傳播愈發(fā)明顯的今天,媒體的“把關(guān)人”作用尤為重要。在對廣場舞新聞報道中,媒體首先要保證信息的真實性,當(dāng)好信息的“把關(guān)人”,對網(wǎng)絡(luò)謠言、誹謗等具有較強(qiáng)的甄別能力,并能在“碎片化”的信息中尋找訴求。其次,媒體要保證信息的全面性,不能只重矛盾沖突而忽視和諧相處,更不能只重“暴力”細(xì)節(jié)而忽視后續(xù)發(fā)展。最后,媒體應(yīng)加大對廣場舞沖突現(xiàn)象的深層次解讀,為政府公共事務(wù)管理建言獻(xiàn)策。在媒體準(zhǔn)確、全面、深刻的報道及解讀下,理性的輿論氛圍將逐漸形成,“廣場效應(yīng)”自然也會慢慢消除。
2.以正能量消減社會戾氣。
在關(guān)于廣場舞的新聞報道中,部分媒體為了迎合網(wǎng)民的口味而緊盯那些“沖突”事件,對于該類現(xiàn)象,有的網(wǎng)民甚至發(fā)出“大快人心”、“為民除害”的評論,此類極端情緒一旦泛化,將會對社會和諧穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重威脅。在實際生活中,我們所看到的廣場舞并非彌漫著“火藥味”,有更多的是“千名廣場舞大媽舉標(biāo)語宣誓降低噪音”、“高考遭遇廣場舞,大媽們痛快‘讓路”、“學(xué)子與廣場舞大媽共跳和諧之舞”等正能量事件,這些值得點贊的新聞點正是緩解網(wǎng)絡(luò)“廣場效應(yīng)”的良藥,媒體應(yīng)當(dāng)更多的聚焦此類和諧之音,以此消除社會隔閡,使網(wǎng)民對廣場舞進(jìn)行全新的認(rèn)識。
3.傳遞不同聲音促進(jìn)輿論場融合。
據(jù)CNNIC第33次調(diào)查報告顯示,截至2013年12月,我國20-39歲年齡段網(wǎng)民的比例為55.1%,而40歲以上人群僅為19.1%。從網(wǎng)民年齡構(gòu)成上看,作為廣場舞主體的中老年人在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中處于輿論發(fā)聲的弱勢群體,而掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的年輕人往往只通過個人的認(rèn)知及感受進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)表達(dá),從而忽視了中老年人強(qiáng)身健體、交流情感、消除寂寞等現(xiàn)實訴求。因此,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)及現(xiàn)實兩大輿論場的充分融合,實現(xiàn)不同人群的平等對話,是化解“廣場效應(yīng)”的當(dāng)務(wù)之急。媒體在對廣場舞現(xiàn)象的報道過程中,要兼顧不同人群的訴求,打破彼此間因信息不對稱而形成的自說自話的“小廣場”,營造出相互理解、相互包容、相互尊重的和諧輿論氛圍。 (荊楚網(wǎng))endprint