新課程的全面實(shí)施，給學(xué)校德育的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，提出了新要求。成都市石室中學(xué)依托成都市十二五規(guī)劃課題“生命教育視野下德育校本課程的建構(gòu)與實(shí)施”的研究，初步建構(gòu)并形成了以生命教育學(xué)科課程為核心，以五大類社團(tuán)課程為主體，以德育常規(guī)活動(dòng)和創(chuàng)新活動(dòng)等綜合實(shí)踐課程為重要內(nèi)容，以獨(dú)具特色的石室文化和石室校園環(huán)境等隱性課程資源為補(bǔ)充的德育校本課程體系。

核心——生命教育學(xué)科課程

學(xué)校從2006年開始探究生命教育，從認(rèn)識(shí)生命內(nèi)涵入手，從生命、生命教育、生命教育目標(biāo)三個(gè)層面，以生命的三個(gè)維度，即活著、活好、活出意義，整體構(gòu)建“三維生命教育體系”。經(jīng)過多年持續(xù)不斷的研究，積累了豐富的課程資源，形成了系統(tǒng)的生命教育實(shí)踐模式。

課程內(nèi)容主要包含“生命意識(shí)教育”“生命質(zhì)量教育”“生命價(jià)值教育”三大單元。各單元之間由生命到個(gè)體，由抽象到具體，由自我推至他我，由內(nèi)而外，由知到行，循序漸進(jìn)。教師們?cè)谏逃n程目錄的基礎(chǔ)上，開展了生命教育教案設(shè)計(jì)比賽、生命教育課堂教學(xué)大賽，形成了《珍愛生命》《向死而生》《設(shè)計(jì)你的墓志銘》《學(xué)會(huì)舍得》《向幸福出發(fā)》《我的生命清單》等極具特色的系列生命教育學(xué)科課程，正式編寫了德育校本教材《生命教育》一書。

生命教育課充分采用情境式、體驗(yàn)式、實(shí)踐式、生成式等教學(xué)方法，給學(xué)生提供角色扮演的機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)一些與生命教育有關(guān)的活動(dòng)，把學(xué)生置于一種情境中，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中豐富人生經(jīng)歷，體味生命、收獲成長(zhǎng)。

例如《向死而生》課程通過思考“死”來(lái)反觀“生”，對(duì)生命意識(shí)和生命價(jià)值進(jìn)行深入的挖掘，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命;《設(shè)計(jì)墓志銘》課程通過死亡教育讓學(xué)生明白死亡是生命的一部分，是生命歷程的自然過程，從而達(dá)到珍惜生命，尊重生命，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育目的;《學(xué)會(huì)舍得》課程引導(dǎo)學(xué)生理解“舍”與“得”的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)到“舍得”是一種人生智慧，進(jìn)而聯(lián)系自我，感悟舍得，努力提升生命質(zhì)量和生命價(jià)值。

主體——五大類社團(tuán)課程

一直以來(lái)，學(xué)校始終堅(jiān)持把社團(tuán)作為提升學(xué)生生命質(zhì)量的重要載體，把發(fā)展學(xué)生社團(tuán)、培育社團(tuán)文化作為德育工作的重要內(nèi)容，堅(jiān)持在社團(tuán)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)能力。為創(chuàng)新社團(tuán)活動(dòng)、提升社團(tuán)品牌，學(xué)校將各社團(tuán)組織進(jìn)行資源整合，成立了文史類、體育類、藝術(shù)類、科技類和綜合類五大學(xué)生社團(tuán)集團(tuán)，促使學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)由自發(fā)走向自覺、由無(wú)序走向有序、由分散走向統(tǒng)一。

在發(fā)展學(xué)生社團(tuán)、促進(jìn)德育創(chuàng)新的過程中，學(xué)校秉承“社團(tuán)活動(dòng)常態(tài)化，社團(tuán)內(nèi)容課程化，社團(tuán)成果生本化，社團(tuán)影響品牌化”的基本思路，將學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)納入學(xué)校生命發(fā)展課程中管理。通過長(zhǎng)期的學(xué)生社團(tuán)實(shí)踐，構(gòu)建了以五大類學(xué)生社團(tuán)為主體的生命發(fā)展課程體系。現(xiàn)已編寫各類社團(tuán)校本教材25本，涉及戲劇欣賞、歷史文化、攝影、合唱、球類訓(xùn)練、現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)等內(nèi)容。

例如，文史類社團(tuán)課程包括：《戲劇欣賞與演練》《石室云霞輝映成都》等?！稇騽⌒蕾p與演練》把中國(guó)地方戲曲、西方戲劇與新課程的推行相結(jié)合;《石室云霞輝映成都》充分挖掘?qū)W校和地方人文內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的提升。

社團(tuán)課程給學(xué)生提供了生命發(fā)展的自主選擇空間，有助于學(xué)生發(fā)展生命個(gè)性，形成特長(zhǎng)，提高生命質(zhì)量;更有助于引導(dǎo)學(xué)生形成積極的生命價(jià)值觀，在社團(tuán)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

支柱——生命教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課程

近年來(lái)，學(xué)校經(jīng)過不斷地調(diào)整、整合、濃縮，逐步形成并完善了一系列學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。

“生命手拉手，成長(zhǎng)心連心”生命潛能特訓(xùn)營(yíng)。這一特訓(xùn)營(yíng)引用美國(guó)斯坦佛大學(xué)創(chuàng)立的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法。在特訓(xùn)營(yíng)中，學(xué)生、家長(zhǎng)、老師拋開了自己的身份和角色，通過游戲、練習(xí)和分享等一系列不同形式的體驗(yàn)式活動(dòng)，回到最根本的人與人之間的關(guān)系，重新學(xué)習(xí)溝通。在活動(dòng)中大家發(fā)現(xiàn)，彼此之間可以更有效的溝通、關(guān)系可以變得更加親密，達(dá)到為學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造和諧環(huán)境的目的。學(xué)生和家長(zhǎng)、老師一起思考生命的價(jià)值和意義，提升自己生命幸福感。

“六旅”體驗(yàn)活動(dòng)。包括軍營(yíng)之旅、農(nóng)村之旅、科技之旅、藝術(shù)之旅、紅色之旅、名校之旅。學(xué)校整合校內(nèi)外資源，拓展德育活動(dòng)空間，在校內(nèi)外建立起學(xué)校德育實(shí)踐課程基地，讓學(xué)生在體驗(yàn)中體味生活。其中，農(nóng)村之旅讓城市學(xué)生親自體驗(yàn)農(nóng)村學(xué)習(xí)生活和農(nóng)村家庭生活，深入到農(nóng)村高中、農(nóng)村家庭和田間地頭，在生活體驗(yàn)高中會(huì)尊重生命，珍視生命，充分認(rèn)識(shí)生命個(gè)體價(jià)值，使學(xué)生做到自我生命價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

此外，學(xué)校還組織了18歲成人教育系列活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、社團(tuán)文化節(jié)、理財(cái)教育、野外生存拓展訓(xùn)練等一系列豐富多彩的教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，煥發(fā)其生命力。

在德育校本課程的建設(shè)上，學(xué)校還注重運(yùn)用隱性德育校本課程資源，不斷改造學(xué)校環(huán)境、提升校園文化。文翁講經(jīng)圖、沫若園、院士廊、石室賦、臥碑、根深葉茂碑等獨(dú)特的元素以及大量的學(xué)校文史資料，構(gòu)成了隱性德育課程的主要內(nèi)容，成為了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的鮮活材料。

德育課程要有科學(xué)性和實(shí)效性，成都市石室中學(xué)的德育校本課程充分發(fā)揮校本課程在德育方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不僅促進(jìn)學(xué)校德育工作發(fā)展，更拉近了德育課程與學(xué)生間的距離，讓他們?cè)谡n程中煥發(fā)出無(wú)盡生命活力，更讓生命在課程中精彩綻放！

【張顯國(guó)，四川省成都市石室中學(xué)校長(zhǎng)助理】

責(zé)任編輯/王富麗endprint