杜果文

內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)紡織苑小學

如何營造開放的小學語文教學氛圍

杜果文

內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)紡織苑小學

在教學中，營造積極、開放與和諧的課堂氛圍，能引發(fā)學生的學習情緒，激發(fā)學生活躍的思維，能最大限度地調(diào)動學生的學習興趣和主觀能動性，也有助于教師教學創(chuàng)造性的發(fā)揮。

小學語文；教學氛圍；開放

新時代，新教育，新課程，兒童的幸福成長，需要一種什么樣的新學習文化呢？本文即就此作一探討。

一、開放融合：讓兒童用心靈去觸摸世界

學習，是學習者用心靈去體驗世界的活動。然而，在過去，我們往往把他們的學習活動“窄化”，只局限于閱讀書本，甚至限定在教科書的框架內(nèi)：把他們的學習活動“窄化”，只允許接受書本中的現(xiàn)在知識，不允許有自己的見解；把他們的學習活動“功利化”，只求應考和在現(xiàn)實中的直接的照料。忽視學習活動對人的心靈的照料。新課程改革要求建立一種開放的、融合的學習文化，讓兒童用稚嫩的，純凈的，好奇的心靈去觸摸，去認識世界，去改造世界。比如在高年級的語文教學中，就一篇作文而言，可以設計常規(guī)性預習作業(yè)和自主性選擇作業(yè)。通讀課文，自學生字詞（會讀、理解意思、寫正確），初步理清文章條理，感知課文主要內(nèi)容。畫出文中含義深刻或讓你感動的語句。搜集有關作者的資料及創(chuàng)作作品的背景。這可作為預習展出性作業(yè)選擇的內(nèi)容。圍繞佳詞佳句，在其旁邊空白處寫一寫簡單的體會，熟讀課文，分析人物性格特點，體會文章寫作特色，用喜歡的方式朗讀最喜歡的段落（或自已練習高聲朗讀，或讀給父母、同學聽，或錄制成磁帶），通過各種方式搜集與課文相關的資料，可作為自主性作業(yè)完成。在大量的課外信息和課內(nèi)信息的交互、整合中，營造了開放的大語文教育觀，使語文課“活”起來，從而提高學生的閱讀能力，使學生的心靈充實起來。

二、浸潤學習，讓學生暢所欲言

浸潤，在這里主要指兒童可以憑借信息技術，置身于內(nèi)外信息全面溝通的世界之中。浸潤，不僅意味著學習是無邊界的，兒童可以把整個世界作為學習的課堂，也意味著每個兒童敞開心扉與世界對話，在交互中豐富和完善自我。換句話說，讓兒童在三個世界中去學習。

（1）走進現(xiàn)實世界。這里有兩種含義，一是突現(xiàn)兒童生活中的現(xiàn)實問題來學習。二是讓兒童投身于大自然，走進火熱的生活中去學習。當他們感到有一滴純潔的水滴落在靈魂深處的時候；當他們被沒膝的豐劃所震憾的時候，當他們被蜻蜓的輕薄而感動的時候，通過符號與語言，自然與生靈，真誠與熱情播撒的種子，就已經(jīng)在一顆幼小的生命里生根、發(fā)芽。我們也可以說，教育的目的達到了。

（2）投身虛擬世界。由計算機網(wǎng)絡構(gòu)成的虛擬世界博大而無邊界，有取之不盡，用之不竭，是信息的“源頭活水”。學生完全能夠在這個虛擬的世界中學習。

（3）敞開心靈世界。也就是要讓學生真的情感、思想都參與到學習中，去感悟，去碰撞，去豐富，去升華，在對話中迸發(fā)智慧的火花。比如，有位學生在作文中寫道，“生病真好。靜靜地躺在床上，想自己的心思，又不用做那一大堆家庭作業(yè)。爸爸，媽媽還會放下手中的活兒來照顧我。”這段話寫出了真實的感受，是可以表揚的。

三、學會叩問，在問中探索知識

兒童對自然世界、人文世界的探尋往往是以問題的形式表現(xiàn)出來，比如，看到樹葉在風中翻飛，他們會問：什么是風？它是怎樣形成的？等等。然而令人遺憾的是，經(jīng)過幾年學習，不少兒童去變得一臉木然，心扉緊鎖，猶如被秋雨中臺階上暗淡的青苔所包裹。因此，倡導自主感情的學習文化，首先要喚起一顆塵封的心，讓他們問題中產(chǎn)生新奇，在陌生中產(chǎn)生疑問，用心靈去叩問賴以生存的世界。鼓勵學生在預習的基礎上質(zhì)疑；引導學生回顧學習過程作反思，問得失。其次要針對提問相機誘導：及時作出評價，對閃現(xiàn)智慧火花的問題加以肯定；引導學生在書上打問號，使學生會提問，并針對問題指點思路，讓學生學會思考；對問題進行歸類、篩選，明確思考的重點，捉進學生在“問”與“答”中，主動發(fā)展語言。

教師要多提供讓學生暢所欲言、各抒已見的機會：組織小組討論會讓每個學生都有講的機會；指名回答問題，耐心幫助、指導，給學生講好的機會；創(chuàng)設爭論情景，利用理解中的矛盾點、分歧點，鼓勵學生在爭辯中磨煉語言、磨礪思維。

四、在踐行中學以致用

學習本身是一種實踐。這里所說的踐行是讓兒童學以致用，在行動中去學習。這既是傳統(tǒng)學習中的精華之舉，更是現(xiàn)代網(wǎng)絡學習觀的必然要求。美國學者提出了對網(wǎng)絡學習的看法：“個人或組織上的交通，并不在于他學得多快，多好，多聰明，而在于他是否富于創(chuàng)意，彈性及專注于對事情上的方式，把學到的東西有系統(tǒng)地應用出來。由此中見，網(wǎng)絡的出現(xiàn)并不是讓我們盲目追求新知，而是釋放了我們的行動力，讓我們能即知即行，即行即知。比如，一位教師讓學生學習時間這個概念，主要是讓學生學習時間這個概念，他主要是讓學生在行動中去學習。一是讓學跳繩，拍球，在運動中感受時間；二是讓學生用音樂的節(jié)奏，美術的繪畫攝影的光線來表現(xiàn)時間，三是通過讓學生采訪不同的人對時間的看法來從理性認識時間。這就是即知即行的典型例證。

語文課往往是“君子動口不動手”，寫的訓練常常被擱至課尾、拖至課外，抄寫詞句、片段等書面課堂作業(yè)變成了課外作業(yè)。實踐證明，把寫的訓練落實在課堂，讓學生當堂寫，通過教師的巡視指導，可以端正學生寫的態(tài)度，提高寫的訓練能力，也是一種踐行學習，讓學生學以致用。

只有當情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候，知識才會融入人的精神世界。因此，教師要想在教學中實現(xiàn)語文課程育人的功能，就要充分利用積極向上的情感教育的優(yōu)勢，陶冶學生高尚的情操，激發(fā)學生學習的熱情。讓我們利用語文教學激發(fā)、培養(yǎng)農(nóng)村小學生真摯的情感，使這種情感變?yōu)榉e極向上的動力。