張福民

河北省圍場(chǎng)縣第二中學(xué)

初中語文理解性閱讀教學(xué)探究

張福民

河北省圍場(chǎng)縣第二中學(xué)

初中語文理解性閱讀教學(xué)是以理解理論為基礎(chǔ)的教學(xué)方式，是理解理論在語文閱讀教學(xué)中的具體運(yùn)用，它是長(zhǎng)期以來對(duì)灌輸式教育和獨(dú)白式教學(xué)模式的顛覆，是語文教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的重要變革。從三個(gè)方面對(duì)初中語文理解性閱讀教學(xué)過程進(jìn)行了探索。

初中語文；理解性；閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)的最終追求是人的全面發(fā)展與主體精神的發(fā)揮，傳統(tǒng)教學(xué)中，老師把學(xué)生當(dāng)成裝知識(shí)的桶，其嚴(yán)重的后果是壓抑和束縛了孩子們的天然的感覺、想象，荒蕪了孩子們純真的情感。理解性閱讀教學(xué)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)中的一些弊端，它以理解為核心，重在引導(dǎo)師生之間相互理解，產(chǎn)生情感共鳴，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展和生命意義的表達(dá)。

一、初中語文理解性閱讀教學(xué)的內(nèi)涵

閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)中最重要的組成部分。初中生興趣廣泛，思維活躍，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望和創(chuàng)造熱情，他們要展示自己的才華，要擺脫小學(xué)那種被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式和對(duì)教師及教科書的依賴。一方面，他們不愿輕易地接受別人的意見，對(duì)別人的意見，先要審視，有時(shí)甚至持過分懷疑和批評(píng)的態(tài)度，另一方面他們開始認(rèn)真對(duì)待自己的看法，表現(xiàn)在閱讀上是對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚興趣，他們對(duì)文本的語言和思想內(nèi)容的理解上有了自己的與眾不同的看法，而且急于發(fā)表，此時(shí)，如果教師加以適時(shí)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，不僅是學(xué)生的閱讀能力得到提高，學(xué)生的整體人文素養(yǎng)也會(huì)得到提高。

二、初中語文理解性閱讀教學(xué)過程探索

1．誦讀：理解的情緒感染。

誦讀不僅是一種語言活動(dòng)，也是一種豐富的情感活動(dòng)，是文本語言文字由唇齒浸入思想、心靈的過程，誦讀要做到以文本的語言點(diǎn)燃學(xué)生的激情，以學(xué)生的激情激活文本的語言。教師在誦讀教學(xué)中要做的就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最佳的誦讀情境，激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望，指導(dǎo)誦讀方法，拓展思維感悟的空間。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)誦讀欲望，可采用如下方法：

（1）多媒體渲染。多媒體可以同時(shí)作用于學(xué)生的多種感覺器官，它聲畫結(jié)合，可以逼真地模擬或再現(xiàn)文本中的情境，可以使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境的感覺。如在教讀《安塞腰鼓》一文時(shí)，通過多媒體，讓學(xué)生仿佛置身在黃土彌漫、鼓聲震天的場(chǎng)景中，學(xué)生內(nèi)心的興奮就會(huì)隨著擂鼓者的那股沖勁和節(jié)奏激烈的隆隆鼓聲不斷升溫，對(duì)安塞腰鼓所帶來的震撼也就聞?dòng)诙鴷?huì)于心了，學(xué)生在這種震撼中誦讀文本就會(huì)以激情感染激情。

（2）音樂介入。多媒體的畫面有時(shí)用多了反而影響了學(xué)生的想象力，干擾了學(xué)生的注意力，這時(shí)不妨單純地讓音樂介入。音樂用節(jié)奏、旋律、速度等手段來表現(xiàn)人的情感，而文學(xué)的音韻、節(jié)奏就吸取了音樂的技巧，時(shí)而柔和，時(shí)而鏗鏘，伴著美妙的音樂誦讀，讓音樂幫助詮釋文本，在音樂的氛圍中學(xué)生入情入境地誦讀，就會(huì)對(duì)文章的格調(diào)風(fēng)采、層次脈絡(luò)、語言表達(dá)以及作者的思想感情都會(huì)加以潛移默化地理解，吸收。如我在教學(xué)《黃河頌》（人教版七年級(jí)下冊(cè)第六課）一課時(shí)，首先播放了中央樂團(tuán)合唱團(tuán)田浩江演唱的《黃河頌》，那渾厚的男高音、雄壯的樂曲旋律把同學(xué)們帶入了一種精神為之振奮的境地，紛紛對(duì)著歌詞大聲地跟唱，激起了他們強(qiáng)烈的好學(xué)心。這首歌帶領(lǐng)學(xué)生感受了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國歷史，對(duì)中國的母親河——黃河充滿了無限的感激和崇敬之情，使學(xué)生進(jìn)入了課文情境。這一課結(jié)束后，我又完整地播放了《黃河大合唱》，讓同學(xué)們酣暢淋漓地感受了黃河的英雄氣魄，尤其是《保衛(wèi)黃河》一曲，那鏗鏘激昂的節(jié)奏，如急促的鼓點(diǎn)，敲打在同學(xué)們的心靈之上，強(qiáng)烈地激發(fā)了同學(xué)們保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的決心。音樂不僅培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，而且挖掘了學(xué)生的審美情趣，發(fā)展學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，構(gòu)建了積極健康的心理結(jié)構(gòu)。

2．體驗(yàn)：理解的必經(jīng)途徑。

理解性閱讀教學(xué)改變了以往以教師分析為主的教學(xué)模式，它把對(duì)文本的閱讀權(quán)力還給了學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生自主體驗(yàn)和理解，自主建構(gòu)，尊重學(xué)生的感受和體驗(yàn)，這給沉悶的語文教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。

（1）現(xiàn)場(chǎng)觀察。體驗(yàn)總是和主體的自身經(jīng)歷相聯(lián)系的，閱讀的意義也只有通過讀者的體驗(yàn)才能得以展現(xiàn)。蘇霍姆林斯基把大自然視為取之不盡用之不竭的“活的語文和思想的源頭”，他帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)“藍(lán)天下的學(xué)?！保f：“到田野、到公園去吧，要從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水會(huì)使你的學(xué)生成為智慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學(xué)的人，成為詩人。”他把大自然看成世界上最美妙的書，它是豐富多彩現(xiàn)象和無限美的兒童智慧的源泉。他提到要獲得廣闊的知識(shí)，就要考慮到人的自然屬性，“人原本是，而且永遠(yuǎn)是大自然之子，所以應(yīng)當(dāng)把他同大自然的血肉聯(lián)系都利用來讓他吸收精神文明財(cái)富”。初中生的抽象邏輯思維開始上升，但形象思維不是完全退出了舞臺(tái)，特別是初一學(xué)生，他們的形象思維在其思維中還起著重要的作用。因此，對(duì)于形象性較強(qiáng)的文章，與其悶在教室里靜思默想，不如領(lǐng)他們走進(jìn)生活，走近大自然。

（2）角色扮演。角色扮演是心理學(xué)的一種實(shí)驗(yàn)方法，把它放在閱讀中，就是教師在閱讀教學(xué)中選取合適的時(shí)機(jī)，讓學(xué)生當(dāng)演員，扮演某個(gè)角色，進(jìn)行表演，變學(xué)習(xí)者為當(dāng)事者，來體驗(yàn)人物的思想感情，從而加深對(duì)課文的感受和理解。這種方法能促使學(xué)生超越時(shí)空很快進(jìn)入課文情境中，與文中的人物同呼吸共命運(yùn)，從而獲得真切的體驗(yàn)。初中生天性活潑好動(dòng)，富有表現(xiàn)欲望，只要給他們參與的機(jī)會(huì)，他們便會(huì)積極主動(dòng)地投入。戲劇性較強(qiáng)的課文可在教師必要的指導(dǎo)下放手讓學(xué)生角色扮演積極參與。

3．感悟：理解的哲思所在。

理解性閱讀教學(xué)注重感悟，讓學(xué)生在閱讀中積極主動(dòng)地去接近文本，在體驗(yàn)中品味，在感悟中把握文本意義，構(gòu)建文本世界，陶冶心靈，使閱讀成為學(xué)生的精神享受，從而提高其生命的質(zhì)量和價(jià)值。