姜宏鋼

摘 要：我國的高校的思想政治教育工作應該堅持“以人為本”的理念，轉變傳統(tǒng)理念，以突出學生個體意識的理念進行思想政治教育工作，積極拓展新的工作思路，有針對性地加強思想政治教育。

關鍵詞：個體意識 思想政治教育 探析

中圖分類號：G412 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）06（a）-0149-01

1 當前我國高校思想政治教育中高校學生個體意識缺失現(xiàn)象

1.1 以教師引導為主，忽略學生主體地位

突出學生個體意識的思想政治教育理念實質上就是對以學生為主體的積極關注，在思想政治教育的過程中注重體現(xiàn)學生的主體地位。但是，目前我國學校思想政治教育中仍然主要強調教師的權威地位，不把思想政治教育的過程作為師生互動學習的過程，主要突出政治課教師的引導作用，大部分政治課教師更是習慣以育人的身份要求學生“惟命是從”，而學生在被動接受思想政治教育理論的過程中很難將知識融會貫通，這些現(xiàn)象與突出學生主體地位的思想政治教育理念相違背。思想政治教育工作過程中應該盡最大可能突出學生的主體地位，尊重學生的積極參與、自主學習、自我反思和多元化發(fā)展，從而充分激發(fā)學生學習的積極性和主動性，形成師生互動的學習氣氛，這樣的思想政治教育模式才能夠被學生接受，進而達到良好的教育、教學效果。

1.2 注重服從和權威，忽視學生個體差異性

隨著社會改革的不斷深入，青少年學生的自主意識和公平意識越來越強烈，這就需要學校思想政治教育要充分尊重學生的權利，通過與學生的平等溝通和交流，掌握學生的實際發(fā)展需要，從而關注學生的個性化發(fā)展。但是，目前學校思想政治教育模式通常是教師以權威的地位對學生進行教育，將自己的觀點強加給學生，學生大部分時間被迫接受教師的灌輸，教師不懂得尊重學生的自主意識，也沒有將學生當作主體來看待，最終使學生產生強烈的抵觸心理，教學效果較差。這種忽略學生個體、過分強調教師的教育職能的教育模式，不以突出學生主體地位作為教育基礎，反而追求固定的思想政治教育模式，用不變的套路來教育具有個性差異的青少年學生，使得青少年學生的個性得不到良好發(fā)展，創(chuàng)造性的思想意識也遭到抑制，進而導致思想政治教育發(fā)展滯后。

1.3 以理論教學為主，忽視實踐教育環(huán)節(jié)

學校思想政治教育工作中，很多政治課教師沒有充分了解學生的學習習慣和思維習慣，只是重視理論知識的傳授，而忽略了實踐活動對學生的重要意義。學生也不能夠將被動接受的理論知識轉變?yōu)檎_的思想覺悟，更不能轉化為自身的思想意識。而且，課堂上理論知識的教育與社會實踐有著密切關系，但是很多政治課教師只注重課堂教育過程，忽視了課后的社會實踐引導，導致學生雖然接受了理論知識卻不能與實際生活聯(lián)系起來，使得學生只能夠對思想政治教育有片面的理解。因此，思想政治教育工作應該將理論教育與實踐活動結合進行，既要重視課堂理論知識的傳授，又要注重所學理論在生活中的實踐應用。

2 基于高校學生個體意識培養(yǎng)的思想政治教育創(chuàng)新模式

2.1 尊重學生的主體地位，逐漸走向主體間性思想政治教育

思想政治教育要注重學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，注重與現(xiàn)代人本主義教育思想相結合，提倡學生積極主動參與教學，高揚學生的主體性，逐漸形成主體性教育范式。主體性思想政治教育主要通過教師引導，不斷提升學生的主體意識和主體認知水平，發(fā)展學生的自主性、主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和能力。但主體性教育范式也有其弊端，“教師主導”和“學生主體”不是對應關系，師生之間的聯(lián)系僅僅是“知識”這一紐帶。當前越來越多的政治課師認識到主體性教育范式中師生之間的交往關系難以達到思想碰撞、情感交流，難以形成共識，往往容易導致師生關系產生“單向度”的交往，不易達成交往中雙方的共識。因此要促使主體性教育范式向主體間性教育范式轉化。體間性思想政治教育是教師主體到教師和學生雙主體再到主體間的必然發(fā)展。思想政治教育中的師生關系是一種特殊的主體間交往活動，教師不能僅僅將學生看做接受知識和技能訓練的對象和目標，而是主體與主體之間分享思想、知識、情感的過程，師生主體間交往的目的是達成共識，共同提高。主體間性思想政治教育倡導平等交往、主動對話、雙向互動、相互理解、情感交流，有利于學生個體意識的凸顯。

2.2 尊重學生的個體話語權，為突出學生個體意識奠定話語基礎

思想政治教育目標的實現(xiàn)更多依靠師生之間的交流尤其是語言的交流，話語權是保障交流暢通的基礎。學生的話語權是學生通過在課堂教學中的地位的獲得而確立的，突出學生個體意識的思想政治教育模式注重提高學生的主體意識，發(fā)揮其積極性，也就從理論層面賦予了學生更多的權力。而話語權的獲得也為突出學生個體意識的教育模式奠定了話語基礎。

傳統(tǒng)的思想政治教育教學中，政治教師往往按照學生的學習成績賦予其話語權，使得部分學生處在了對話交流的邊緣。而這種課堂話語權的不平等有可能造成學生學習興趣的下降、發(fā)展機會的不平等，甚至引發(fā)學生之間發(fā)展水平的差異，不利于突出所有學生的個體意識。針對政治課教學中的學生話語權的缺失狀況，政治教師要在建構主體間性師生關系的基礎上，進一步激發(fā)學生主體參與意識，尋求有效的策略，拓展學生的思維空間，提高了學生的語言表達能力，還要積極鼓勵學生大膽求異，建構持續(xù)發(fā)展性的話語權?？傊?，只有學生話語權得到政治教師的充分尊重和保障，才能為突出個體意識奠定基礎。

2.3 發(fā)揮學生個體的參與積極性，注重師生間的知識和思想的分享

思想政治教育是一個雙向互動的過程，不僅僅是知識和思想由政治教師向學生的單向傳遞和學生的被動接受。隨著當代高校學生主體意識和個體意識的覺醒和知識結構的擴容，學生和老師分享自己的知識和思想日益成為可能。思想政治教育中師生分享模式是師生雙方面對面以平等的姿態(tài)，在共同話語上展開的思想交流。以理解他人為基點，并真誠地表達自己的思想，達到二者之間的融合。在這種分享模式中政治教師發(fā)自內心與學生分享，也充分尊重學生的個體意識，而不是基于傳統(tǒng)權威或知識權威施加于學生，因此會使師生都達到提升。分享模式將思想政治教育置于一種體驗式的交流對話境域，教師和學生真誠地把自己的思想傳遞給對方，并用自己的語言和邏輯方式去說服對方，把自己的思想用正確的方式傳遞出去，師生之間才能通過理解而實現(xiàn)精神世界的共享，使教育內容由單向影響轉向雙向影響。政治課教師要善于進行情感激勵，要從思想上、學習上、生活上多方面關心、幫助學生，激發(fā)其積極向上的精神。只有不斷注入情感，才能喚起學生的情感與思想的共鳴，產生相互尊重與信任，通過贊美和信任，使學生滿足這些需要之后，產生更大的動力，朝著良好的預期發(fā)展。

參考文獻

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