李建濤 黎燕燕

(1.廣州市番禺區(qū)實驗中學(xué) 廣東廣州 511400; 2.廣州市花都區(qū)新華第五小學(xué) 廣東廣州 510800)

當(dāng)今的社會是一個信息化社會,任何先進(jìn)的訓(xùn)練理念、訓(xùn)練方法甚至手段都會在較短時間內(nèi)在不同的領(lǐng)域得到傳播,大到國家訓(xùn)練隊,小到學(xué)校訓(xùn)練隊。與此同時,我們也看到即便遵循同樣的訓(xùn)練理念、采用同樣的訓(xùn)練方法,但不同的學(xué)校培養(yǎng)的運(yùn)動員的競技能力水平有著顯著差距。我們便會發(fā)出產(chǎn)生這樣的疑問,為什么這個區(qū)的學(xué)校體育競技成績年年名列前茅？為什么我們學(xué)校的籃球水平總是上不去？為什么這個學(xué)生的競技水平總是不穩(wěn)定？當(dāng)我們執(zhí)著于通過研究運(yùn)動員競技能力的發(fā)展過程來解釋這些問題時卻往往徘徊不前,難以取得較大進(jìn)展。而與此同時,以復(fù)雜系統(tǒng)為主要研究對象的復(fù)雜性研究于20世紀(jì)嶄露頭角并不斷發(fā)展,并逐漸應(yīng)用于一些具體學(xué)科的研究中。

1 復(fù)雜性研究

長久以來,人們探究物質(zhì)構(gòu)成、事物運(yùn)動變化規(guī)律主導(dǎo)思想是簡單性思想,而且至今依然指導(dǎo)著科學(xué)家們的科學(xué)實踐,并每每富有成效。但社會領(lǐng)域和自然領(lǐng)域本身是一個復(fù)雜系統(tǒng),其各個子系統(tǒng)無不充滿了復(fù)雜性。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,以往的簡單性思維方式在面對這些復(fù)雜現(xiàn)象時已表現(xiàn)出了局限性,各個學(xué)科似乎感覺走到了盡頭。于是以復(fù)雜系統(tǒng)為主要研究對象的復(fù)雜性研究開始興起并不斷發(fā)展,開拓了一些具體學(xué)科的研究領(lǐng)域。

復(fù)雜性研究在方法論上表現(xiàn)為既要還原論,又要超越還原論;既要整體論,又要超越整體論,也就是說需要把還原論和整體論兩種方法論有機(jī)結(jié)合起來,從而形成新的適合復(fù)雜性研究的方法論——融貫論[1]。而且,復(fù)雜性研究的興起突破了以往傳統(tǒng)科學(xué)研究中以線性、還原、封閉、靜態(tài)為特征的簡單性思維方式,形成了以整體性思維、非線性思維、開放性思維、生成性思維為主要特征的復(fù)雜性思維方式[2],為科學(xué)研究帶來了全新的視角。

2 競技能力發(fā)展過程的復(fù)雜性思考

競技能力是運(yùn)動員參加訓(xùn)練和比賽的能力,是運(yùn)動訓(xùn)練研究的核心問題。在學(xué)校的業(yè)余訓(xùn)練及比賽實踐中,當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不佳或者發(fā)揮失常時,教師一般從學(xué)生競技能力的構(gòu)成因素上進(jìn)行分析以圖找到解決方法,如通過肌力評定測試學(xué)生的肌肉力量,加強(qiáng)力量不足的部位訓(xùn)練以達(dá)到比賽要求;利用影像解析學(xué)生的技術(shù)特征,通過數(shù)據(jù)的分析比較發(fā)現(xiàn)技術(shù)不足或錯誤之處并加以改進(jìn);通過分析生化指標(biāo)判定運(yùn)動員的機(jī)能狀態(tài)以確定負(fù)荷量度及強(qiáng)度;通過分析己方或?qū)κ值募紤?zhàn)術(shù)的數(shù)據(jù)尋找克敵制勝的技戰(zhàn)術(shù)方案;通過讓學(xué)生填寫心理量表分析學(xué)生的心理狀態(tài)。

這種建立在還原論基礎(chǔ)上的思維方式及方法在解決諸如此類的問題是可行的而且效果顯著,但隨著研究的不斷深入發(fā)展,在還原論指導(dǎo)下的研究在解決諸如前文提到的問題時已經(jīng)力所不及,研究者們急需尋求一種可以有效解決這些問題新思路,于是復(fù)雜性研究的應(yīng)運(yùn)而生便顯得尤為及時。

2.1 競技能力發(fā)展過程的整體性思考

縱觀當(dāng)前的理論研究可以發(fā)現(xiàn),鮮有把運(yùn)動員競技能力的發(fā)展過程作為一個復(fù)雜的活動整體去認(rèn)識和研究的,而是根據(jù)研究需要對各個子系統(tǒng)進(jìn)行單獨研究,教練員依據(jù)研究結(jié)果制定或調(diào)整訓(xùn)練計劃及訓(xùn)練方法、手段、負(fù)荷等內(nèi)容。競技能力的各子系統(tǒng)是同時存在的,訓(xùn)練過程不可能是某一子系統(tǒng)的單獨訓(xùn)練,即便該系統(tǒng)在傳統(tǒng)意義上對運(yùn)動員競技能力的發(fā)展起核心作用,亦不可忽視其它子系統(tǒng)的作用,單項最優(yōu)并不能代表整體最優(yōu),整體最優(yōu)才是運(yùn)動訓(xùn)練所追求的最終目的。各層次不同表現(xiàn)形式和不同作用的子系統(tǒng)相互影響、相互關(guān)聯(lián),使整個系統(tǒng)涌現(xiàn)出系統(tǒng)的組成部分在在其獨立狀態(tài)下所不具有的整體性質(zhì),整體功能或是大于或是小于部分之和,而不會恰好等于部分之和。這也是為什么我們會看到在隔網(wǎng)對抗項目或者同場對抗項目中,有的高年級學(xué)生卻打不過低年級學(xué)生;某些學(xué)生的生化指標(biāo)顯示其機(jī)能狀況良好,而訓(xùn)練中卻表現(xiàn)出倦怠;一些學(xué)生在平時的訓(xùn)練中能表現(xiàn)出高水平的競技狀態(tài),而一到重要比賽便表現(xiàn)出較低的競技水平。

競技能力的發(fā)展過程作為一個復(fù)雜系統(tǒng)包含于更大的系統(tǒng)——競技體育系統(tǒng),它是該系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。競技體育系統(tǒng)包含選材、運(yùn)動訓(xùn)練、運(yùn)動管理、培養(yǎng)機(jī)制、運(yùn)動競賽機(jī)制等子系統(tǒng),各系統(tǒng)相互影響、共同作用,立足于競技體育系統(tǒng)這個整體更容易認(rèn)識運(yùn)動員競技能力發(fā)展過程的復(fù)雜性。

2.2 競技能力發(fā)展過程的非線性思考

競技能力作為一個復(fù)雜系統(tǒng)由諸多子系統(tǒng)構(gòu)成,其各項競技能力并非天生形成,而是運(yùn)動員后天不斷訓(xùn)練的結(jié)果。運(yùn)動訓(xùn)練是多維、交錯、復(fù)雜的系統(tǒng),包含著多種因素,是許多隱性因素與教練員、運(yùn)動員、訓(xùn)練計劃等顯性因素交織著的充滿活力的復(fù)雜系統(tǒng)。這些因素之間不是簡單的徑直的因果關(guān)系,而是復(fù)雜的交互作用、雙向甚至多向的構(gòu)建方式[3]。同時作為運(yùn)動訓(xùn)練的主體,人的生命具有雙重屬性,既有自然屬性又有社會屬性,自然是一個復(fù)雜的系統(tǒng),社會也是一個復(fù)雜的大系統(tǒng),而“人是自然界中最復(fù)雜的物種,由人構(gòu)成的社會現(xiàn)象呈現(xiàn)極大的隨機(jī)性、模糊性、不確定性和不穩(wěn)定性;社會系統(tǒng)的因素多、層次多、子系統(tǒng)多、相互作用多而且是種類多樣的非線性作用”[4]。

因此可以說,學(xué)生競技能力的發(fā)展過程即是通過運(yùn)動訓(xùn)練改造人的自然屬性的過程,也是眾多外部社會因素不斷作用的過程。這便要求我們在分析學(xué)生競技能力影響因素的時候不能僅停留在運(yùn)動訓(xùn)練過程上,而應(yīng)從一個更大的視角上認(rèn)識它的影響因素。

例如通過運(yùn)動訓(xùn)練可以改變學(xué)生的形態(tài)、提高其身體技能、增強(qiáng)其運(yùn)動素質(zhì)、發(fā)展其智能、培養(yǎng)其意志品質(zhì)等,從而提高學(xué)生的競技能力,但僅僅如此還不足以保證學(xué)生的競技能力朝著預(yù)期方向發(fā)展。運(yùn)動隊的管理是否合理？教師與學(xué)生的關(guān)系是否融洽？學(xué)生之間的關(guān)系是否融洽？學(xué)生的家人是否支持他的訓(xùn)練？學(xué)生所選擇的運(yùn)動項目是否合理？學(xué)生的文化課成績是進(jìn)步還是倒退?學(xué)生可有傷病?運(yùn)動員的營養(yǎng)膳食是否合理?教師的執(zhí)教水平是否夠高？教師是否具有責(zé)任心?學(xué)校是否支持訓(xùn)練隊的發(fā)展?這些問題無一不影響運(yùn)動員競技能力的發(fā)展,而這些問題的背后則隱含著眾多社會問題,是運(yùn)動訓(xùn)練中必須考慮到的。

2.3 競技能力發(fā)展過程的開放性思考

開放性思維則把系統(tǒng)看作是一個非平衡態(tài)的系統(tǒng),時刻與其運(yùn)行環(huán)境進(jìn)行信息、物質(zhì)、能量的交換。競技能力的發(fā)展過程不是一個封閉系統(tǒng),在自身運(yùn)行過程中始終處于開放狀態(tài),與周圍環(huán)境及其他系統(tǒng)進(jìn)行交換,競技能力的發(fā)展過程只有處在一個開放性的環(huán)境中,讓訓(xùn)練對象在非平衡態(tài)的狀態(tài)下,有較大的自由想象空間,才能夠自組織地形成高度有序的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)。

例如在訓(xùn)練過程中,學(xué)生本身所處的訓(xùn)練環(huán)境包括人際環(huán)境、管理環(huán)境、教學(xué)環(huán)境、場地環(huán)境等,人際環(huán)境如教師之間的人際關(guān)系、同學(xué)之間的人際關(guān)系、教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系等;管理環(huán)境如教師的管理、學(xué)生的管理、醫(yī)務(wù)人員的管理、后勤人員的管理等;場地環(huán)境如學(xué)校訓(xùn)練場地的地理位置、訓(xùn)練場所的質(zhì)量狀況、訓(xùn)練設(shè)備的齊備等;教學(xué)環(huán)境如學(xué)校的住宿、飲食、醫(yī)務(wù)、安全保衛(wèi)、車輛交通、文娛活動、宣傳教育等無不是開放系統(tǒng),學(xué)生競技能力的發(fā)展過程即處于這些系統(tǒng)中,并與這些系統(tǒng)進(jìn)行物質(zhì)、信息、能量的交換,呈現(xiàn)從無序到有序或由低級有序向高級有序轉(zhuǎn)化的過程。

2.4 競技能力發(fā)展過程的生成性思考

生成思維把系統(tǒng)看作一個不斷發(fā)展、變化、運(yùn)動的同其他系統(tǒng)相互聯(lián)系、影響、制約的構(gòu)成,使得看似不可能的變?yōu)榭赡?可能的結(jié)果變?yōu)椴豢赡?而充滿了不確定性。在學(xué)校體育中,業(yè)余運(yùn)動員的運(yùn)動生涯一般是短暫且分階段的,其間學(xué)生的競技能力的發(fā)展并非按部就班,在這個過程中任何初始條件的微小變化都會引起結(jié)果的巨大不同,使學(xué)生的競技能力從低水平發(fā)展到高水平、抑或從高水平下滑至低水平、抑或長期保持較高水平、抑或長期低迷、抑或曇花一現(xiàn),結(jié)果不確定而且難以預(yù)測,而并非一直朝著預(yù)期方向發(fā)展。

例如在初中階段,由于中考的需求,不少學(xué)生在課外訓(xùn)練中展現(xiàn)出一定的運(yùn)動天賦,通過教師的悉心栽培使其運(yùn)動技能得到了較大提高,表現(xiàn)出較高水平的競技能力。但隨著升入高中,一部分學(xué)生會在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)訓(xùn)練,不斷提高競技能力,而有的學(xué)生則表現(xiàn)出逃避甚至厭惡的情緒,競技能力也隨之下滑。再例如有的學(xué)生由于不能很好地調(diào)整文化課學(xué)習(xí)與課外業(yè)余訓(xùn)練的矛盾,于是選擇退出或暫時退出訓(xùn)練隊,從而導(dǎo)致競技能力高低起伏,難以持續(xù)發(fā)展。

3 結(jié)語

運(yùn)動員競技能力的發(fā)展過程是不斷發(fā)展變化的,具有影響因素多樣性、發(fā)展過程不穩(wěn)定性、結(jié)果不確定性的特征,原有的思維方式及方法已經(jīng)不能較好的解決其中的一些問題。復(fù)雜性研究的興起使體育研究者跳出原有的思維方式的束縛,在新的方法論的指導(dǎo)下以一個新視角探索學(xué)校業(yè)余運(yùn)動員競技能力的發(fā)展過程,通過對競技能力發(fā)展過程的整體性、非線性、開放性、生成性認(rèn)識,掌握不同運(yùn)動項目的影響因素、發(fā)展規(guī)律,最大限度的降低學(xué)校業(yè)余運(yùn)動員競技能力發(fā)展的不穩(wěn)定性和結(jié)果的不確定性,保障運(yùn)動訓(xùn)練效益最大化。

[1]黃欣榮.復(fù)雜性科學(xué)的方法論研究[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2006.

[2]彭新武.復(fù)雜性思維與社會發(fā)展[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2003.

[3]杜長亮,李少丹.復(fù)雜視角中的運(yùn)動訓(xùn)練理論——運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)研究思維方式的轉(zhuǎn)變[J].山東體育學(xué)院學(xué)報,2009,2(25):66-69.

[4]馬衛(wèi)平.復(fù)雜性思維視野中的體育研究——對我國體育研究中的思維方式之反思[J].體育科學(xué),2007,1(27):76-84.