夏漫輝
(湖南師范大學(xué) 體育學(xué)院,湖南 長沙 410012)
體育教學(xué)學(xué)術(shù)是一個嶄新的概念,也是一個研究“學(xué)術(shù)”的新視角,體育教學(xué)學(xué)術(shù)更是體育教師自身所積累的文化資本表現(xiàn)之一,對促進(jìn)體育教師實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)、提高體育教學(xué)質(zhì)量以及培養(yǎng)優(yōu)秀人才都具有積極的現(xiàn)實(shí)意義?;诖?,筆者在借鑒相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,力圖系統(tǒng)闡述體育教師的體育教學(xué)學(xué)術(shù)的基本內(nèi)涵、本質(zhì)特征和價值,并在此基礎(chǔ)上提出體育教師的體育教學(xué)學(xué)術(shù)的路徑選擇。
著名教育家博耶(L Boyer, 1990)在《學(xué)術(shù)的反思——教授的工作重點(diǎn)》(Scholarship Reconsiderd:Priorities of professoriate)的研究報告中明確指出:“學(xué)術(shù)不僅是通過研究手段來發(fā)現(xiàn)未知的知識領(lǐng)域,學(xué)術(shù)還須通過課程的傳授來加強(qiáng)自身的綜合知識,這說明學(xué)術(shù)是一種應(yīng)用知識,是一種應(yīng)用知識的學(xué)術(shù),即探究具體的方法,把知識和實(shí)踐中的問題聯(lián)系起來;另一種是通過探索咨詢或?qū)嶋H教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來傳授知識的學(xué)術(shù)[1]?!边@說明學(xué)術(shù)研究有兩種不同的研究取向,即一種視為在學(xué)習(xí)知識中尋求真理,是為了認(rèn)識科學(xué)理論,解除人類在理智上的疑惑,不考慮其作用和目的。另一種則是從實(shí)用性學(xué)科研究來理解學(xué)術(shù),它看重學(xué)術(shù)本身的實(shí)際效率和效益以及對社會的貢獻(xiàn),而不是教學(xué)“學(xué)術(shù)”本身。博耶所提出的“教學(xué)學(xué)術(shù)”把整個學(xué)術(shù)工作的一部分視為教學(xué),由此看來,教學(xué)學(xué)術(shù)是實(shí)踐與理論雙向互動的關(guān)系。1997年格拉塞克(Glassick)在其《學(xué)術(shù)水平評價》(Scholarship Reassessed)一文中充實(shí)了博耶的“教學(xué)學(xué)術(shù)”的概念,他認(rèn)為“教學(xué)學(xué)術(shù)”主要是“面向?qū)嶋H和現(xiàn)實(shí)”[2]。尤其是博耶在美國高等教育基金委員會的繼任者舒爾曼 (LeeShulman)在2004年發(fā)布的 《讓教學(xué)成為共同的財富》 (Teaching as Common Property:Essays on Higher Education) 一書中將博耶的 “教學(xué)學(xué)術(shù)”延伸為“教與學(xué)的學(xué)術(shù)”,認(rèn)為“教學(xué)學(xué)術(shù)”不僅包括了“教師怎么教”的問題,還包括“學(xué)生怎么學(xué)”的問題,凸顯了對學(xué)生如何學(xué)習(xí)的重要問題,系統(tǒng)地研究了課堂上教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩者之間的問題,整體上把教學(xué)視為如何進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐以及教學(xué)實(shí)踐學(xué)術(shù)的緣由是什么等等問題的核心[3]。在教學(xué)學(xué)術(shù)研究中,既要充分了解認(rèn)識教學(xué)學(xué)術(shù)的實(shí)質(zhì)是求知欲望,又不反對從教學(xué)的實(shí)用性來意會教學(xué)學(xué)術(shù)的本尊,并且用全新的角度解讀了教師在教學(xué)工作中的學(xué)術(shù)概念[4]。“教學(xué)學(xué)術(shù)”的提出,讓教師在實(shí)踐教學(xué)中不斷地追求真理,讓自身和學(xué)生不斷地獨(dú)立思考以及質(zhì)疑教學(xué)研究的結(jié)論和挑戰(zhàn)權(quán)威的定論,教學(xué)學(xué)術(shù)對近20年來美國高等教育改革有著重要的意義,引起了世界各國高等教育者廣泛的關(guān)注。
何謂體育教學(xué)學(xué)術(shù)?博耶對什么是教學(xué)學(xué)術(shù)進(jìn)行了描述性的解釋,他認(rèn)為“教學(xué)學(xué)術(shù)”是指教師的教學(xué)能力和教師的教學(xué)知識[5]。而關(guān)于體育教學(xué)學(xué)術(shù)有三種基本形態(tài):一是體育教學(xué)學(xué)術(shù)的能力成分,體育教師的“教”和“學(xué)”的研究被視為體育教學(xué)學(xué)術(shù)的一個重要方面,是研究性和創(chuàng)造性的可見性成果;二是體育教學(xué)學(xué)術(shù)的知識成分,體育教學(xué)學(xué)術(shù)等于優(yōu)秀體育教學(xué),也就是說體育教學(xué)學(xué)術(shù)所指的體育教師是由學(xué)生和同行評價出的優(yōu)秀體育教師,他(她)擁有廣泛的關(guān)于教和學(xué)的體育知識和體育實(shí)踐能力;三是體育教學(xué)學(xué)術(shù)的素質(zhì)成分,體育教學(xué)學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)性體育教學(xué)相似,是體育教學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者們將體育理論運(yùn)用于體育實(shí)踐中的學(xué)術(shù)性取向。體育教學(xué)學(xué)術(shù)意味著體育教師通過將對體育理論和研究成果的反思與以往的體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的知識相結(jié)合產(chǎn)生的一種體育實(shí)踐智慧。這三種形態(tài),第一種接近于體育教學(xué)學(xué)術(shù)的本意,第二種和第三種觀點(diǎn)側(cè)重于”體育教學(xué)”,未能突出”體育教學(xué)學(xué)術(shù)”的含義。而我國當(dāng)前關(guān)于“體育教學(xué)學(xué)術(shù)”的研究還處于初級階段,有教育研究者針對體育教學(xué)學(xué)術(shù)的結(jié)構(gòu)來概括體育教學(xué)學(xué)術(shù),認(rèn)為體育教學(xué)學(xué)術(shù)是體育教師在體育教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出來的知識、實(shí)踐能力和基本素質(zhì)。也有的研究者注重于體育教學(xué)學(xué)術(shù)水平內(nèi)涵的探討,認(rèn)為體育教師的體育教學(xué)水平是體育教師的體育專業(yè)理論知識、體育教學(xué)實(shí)踐能力、體育教學(xué)專業(yè)素質(zhì)以及體育教師在其學(xué)科領(lǐng)域中進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐時,通過體育教學(xué)研究、學(xué)術(shù)報告、學(xué)術(shù)合作交流會、教學(xué)反思實(shí)踐以及研究成果評比等多種多樣的活動形式表現(xiàn)出來的發(fā)現(xiàn)知識、創(chuàng)造思維、探索應(yīng)用的綜合能力[6]。”對于體育教學(xué)學(xué)術(shù)的內(nèi)涵,國內(nèi)外學(xué)者還未能達(dá)成共識。
綜上所述,本文根據(jù)研究需要給體育教學(xué)學(xué)術(shù)定義為:體育教師如何有效地向?qū)W生傳授體育知識進(jìn)行科學(xué)性探究,并將其科學(xué)實(shí)證的研究結(jié)果應(yīng)用于體育教學(xué)實(shí)踐中(這包括體育教師系統(tǒng)地研究與學(xué)生體育學(xué)習(xí)有關(guān)的一切問題),從而對其研究成果進(jìn)行公開、交流、評價(創(chuàng)造、反思、自我評價、同行評價)以及建構(gòu)一種學(xué)術(shù)研究。通過體育教學(xué)學(xué)術(shù),對于完善體育教師的專業(yè)知識和實(shí)踐能力,提高體育教學(xué)質(zhì)量以及培養(yǎng)優(yōu)秀人才,促進(jìn)體育教師實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)有著積極的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
為了便于研究教學(xué)學(xué)術(shù)的本質(zhì)特征,博耶將教學(xué)學(xué)術(shù)本質(zhì)特點(diǎn)劃分成探究性、創(chuàng)造性和反思性三種基本存在形式。體育教學(xué)學(xué)術(shù)屬于體育教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域,按此理論,體育教師的體育教學(xué)學(xué)術(shù)的本質(zhì)特征主要表現(xiàn)在以下方面。
1.3.1 體育教學(xué)學(xué)術(shù)的探究性
體育教學(xué)學(xué)術(shù)的探究性是指體育教師依據(jù)體育教學(xué)學(xué)術(shù)的能力成分的本質(zhì)特點(diǎn),針對社會發(fā)展的需要培養(yǎng)人才,遵循學(xué)生的特長、愛好以及興趣的需要,遵循學(xué)校體育發(fā)展規(guī)律和條件的需要,科學(xué)而合理地選取適合學(xué)生體育發(fā)展的體育教學(xué)內(nèi)容,把素質(zhì)教育和體育探究性學(xué)習(xí)相聯(lián)系,同時提高學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動技能,有利于學(xué)生自我鍛煉和終身體育思想的養(yǎng)成,從而促使學(xué)生個性自由發(fā)展,綜合素質(zhì)能力得到質(zhì)的跨越。
1.3.2 體育教學(xué)學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性
體育教學(xué)學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性是指體育教師依據(jù)教學(xué)學(xué)術(shù)知識成分的本質(zhì)特征,在體育教學(xué)實(shí)踐中以一種新的方式解決和回答研究的問題。這種體育教學(xué)學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性既是體育教師在體育教學(xué)學(xué)術(shù)的精神品格,也是體育教師在學(xué)術(shù)上的驅(qū)動力,這是體育教學(xué)學(xué)術(shù)特有的亮點(diǎn),也是”教書匠”和”體育教師”的根本區(qū)別。
1.3.3 體育教學(xué)學(xué)術(shù)的反思性
體育教學(xué)學(xué)術(shù)的反思性是指體育教師根據(jù)教學(xué)學(xué)術(shù)的素質(zhì)成分對教學(xué)過程中”教”和”學(xué)”的問題所做出的系統(tǒng)性反思,它在體育教學(xué)實(shí)踐中起到公開、公平、公正、面對面的評價,采取與他人活動建構(gòu)的一種教學(xué)形式,并不斷地對自己的體育教學(xué)組織、內(nèi)容、過程以及結(jié)果等進(jìn)行有效地反思[7]。在體育教學(xué)中只有積極探究與解決體育教學(xué)實(shí)際問題,努力提升體育教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性、合理性,并通過反思性的體育教學(xué)實(shí)踐,才能完善對整個體育教學(xué)過程的調(diào)控,才有可能提高自身的教學(xué)學(xué)術(shù)水平。
體育教學(xué)學(xué)術(shù)通過體育教師實(shí)踐中所存在的問題進(jìn)行研究,并將其上升到理論層次,然后把理論和研究的反思運(yùn)用在體育教學(xué)實(shí)踐中,從而改進(jìn)體育教學(xué)水平。具體來說,體育教學(xué)學(xué)術(shù)有以下幾方面的價值。
體育教學(xué)質(zhì)量是指體育教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)水平的高低和體育教學(xué)效果優(yōu)劣的總體評價。影響體育教學(xué)質(zhì)量的因素主要包括學(xué)校的教育制度、體育教學(xué)大綱、體育教學(xué)計劃、體育教學(xué)組織形式、體育教學(xué)內(nèi)容以及體育教學(xué)實(shí)踐過程等的相關(guān)準(zhǔn)則,其中還包括教師的基本素養(yǎng)、學(xué)生的基礎(chǔ)以及師生參與體育教學(xué)活動的積極程度,最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對象的質(zhì)量上。而目的性價值是一種學(xué)校體育賦予體育教師的使命、職責(zé),目的貫穿于體育教學(xué)實(shí)踐的全過程,它突出了體育教學(xué)學(xué)術(shù)的探究性特征,還決定了學(xué)校體育的發(fā)展方向和用途,是體育實(shí)踐主體在體育教學(xué)之前預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果,是體育教學(xué)實(shí)踐活動普遍性的、統(tǒng)一性的、終極性的宗旨或方針,是體育教學(xué)學(xué)術(shù)的靈魂,是學(xué)校體育教學(xué)的價值和方向。按理說,提高學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量的本意在于調(diào)動體育教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高體育教學(xué)質(zhì)量,檢查體育教學(xué)效果。但事與愿違的是,這種體育考試不但不能讓教師把精力放在教學(xué)和科研上,反而成為了追求“升學(xué)率”的一個目的,給體育教師造成了巨大的心理負(fù)擔(dān)和精神壓力。然而,這對于體育教師來說,不僅是一種客觀事實(shí),更重要的是,這種客觀事實(shí)必須進(jìn)入到體育教師的意義系統(tǒng),成為一種主觀事實(shí),這些弊端嚴(yán)重阻礙了當(dāng)前的學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量,因此必須打破追求“升學(xué)率”為目的性價值的束縛,建立以學(xué)生為主體的全新課堂體育教學(xué)格局。由此證明,體育教學(xué)實(shí)踐的本質(zhì)也就是一種學(xué)術(shù)活動,具有實(shí)踐性和理論性也就是學(xué)術(shù)性。
體育教師專業(yè)發(fā)展是體育教師自身所積累的文化資本表現(xiàn)之一,對促進(jìn)體育教師實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo),提高體育教學(xué)質(zhì)量以及培養(yǎng)優(yōu)秀人才都會有積極的現(xiàn)實(shí)意義。促進(jìn)體育教師良好的專業(yè)發(fā)展,離不開新手型教師向?qū)<倚徒處煹倪~進(jìn),這需要體育教師教學(xué)學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性。在此蛻變中,體育教師專業(yè)發(fā)展的“成熟度”受外部環(huán)境和要求引領(lǐng),外部環(huán)境濃厚,體育教師走向成熟度速度越快。一所好的學(xué)校離不開好的教師來支撐,而學(xué)校優(yōu)秀的體育教師的大量出現(xiàn),主要取決于學(xué)校給體育教師搭建的專業(yè)成長平臺。首先,學(xué)校管理部門應(yīng)對體育教師的發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行長期規(guī)劃和指導(dǎo),須有針對地制定符合體育教師專業(yè)成長計劃,使目標(biāo)具有激勵性、可行性和發(fā)展性。其次,學(xué)校場域中的體育教師與其他學(xué)科的教師相對比屬于弱勢群體,學(xué)校場域中體育教師應(yīng)該享有平等發(fā)展的機(jī)會和權(quán)力要求,這是他們實(shí)現(xiàn)社會價值和個人價值的需要,也是穩(wěn)定學(xué)校體育教師隊伍建設(shè)、全面提升體育教師教學(xué)質(zhì)量和促進(jìn)體育教師專業(yè)成長的要求。第三,以基礎(chǔ)性課題研究引領(lǐng)體育教師的專業(yè)成長,體育教師專業(yè)發(fā)展除了具有本身固有的重要的內(nèi)在價值之外,還要形成對話機(jī)制,為體育教師的信息交流、經(jīng)驗(yàn)分享、專業(yè)會談、展示自我提供平臺。第四,構(gòu)建一個教學(xué)學(xué)術(shù)的團(tuán)隊。營造教學(xué)學(xué)術(shù)氛圍比制度建設(shè)重要,“體育教師的專業(yè)發(fā)展不僅需要一定的知識積累,而且需要有效的知識增長和更新的機(jī)制。”[8]體育教師團(tuán)隊在各自的崗位上,立足于自己的體育教學(xué)實(shí)踐,提出問題,解決問題,使體育教學(xué)學(xué)術(shù)的團(tuán)隊成為體育教師的職業(yè)生活方式、思想行為方式乃至生命存在方式的一部分。
時代和社會在變,體育教師教學(xué)的理念也在變,不變的是它對體育教學(xué)本然價值的追求,這個價值就是人的全面發(fā)展。體育教師在教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)學(xué)校體育發(fā)展規(guī)律和學(xué)生的身心需求,不斷擴(kuò)展其專業(yè)知識技能,提高課堂教學(xué)的語言素養(yǎng),注重自身的教態(tài),培養(yǎng)對體育教育教學(xué)的信念,從而促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展。體育教學(xué)學(xué)術(shù)的反思性是體育教師專業(yè)化發(fā)展的源泉,體育教師需要將已形成的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷反思總結(jié),以改進(jìn)教學(xué)方法和策略,通過認(rèn)知的加工作用,使得這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在頭腦中進(jìn)行第二次意義建構(gòu),從而形成教師的體育教學(xué)實(shí)踐智慧。體育教師是自己課堂里的體育教學(xué)決策者,是一個將體育課程標(biāo)準(zhǔn)與計劃轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w教學(xué)計劃的設(shè)計者與開發(fā)者。體育教師發(fā)展愈充分,按照實(shí)施的具體情境進(jìn)行教學(xué)的可能性愈大,體育教學(xué)實(shí)施水平愈高。體育教師對體育教學(xué)的再造,包括對體育教學(xué)具體目標(biāo)的確定、內(nèi)容的選擇、增刪,對體育課程時間的微調(diào)、教學(xué)行為的變革等。所以,體育教師在教學(xué)實(shí)踐過程中需要引發(fā)體育教師的內(nèi)在動機(jī),使他們理解教學(xué)的目的或意圖、實(shí)質(zhì)、真正的和潛在的利益,并能在實(shí)施中獲得良好的感覺,真正參與到實(shí)施的過程中,主動改變舊的體育教學(xué)文化,創(chuàng)造新文化。從這一意義上講,優(yōu)化體育教師的專業(yè)發(fā)展將成為教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵所在。
從以上分析我們可以看到,體育教學(xué)學(xué)術(shù)的價值對體育教師自身發(fā)展和學(xué)校體育工作起著重要作用,因此構(gòu)建體育教學(xué)學(xué)術(shù)路徑的走向應(yīng)該受到體育教師和學(xué)校相關(guān)管理部門的足夠重視。本文針對為什么需要體育教學(xué)學(xué)術(shù)并結(jié)合有關(guān)學(xué)者研究的成果談?wù)勼w育教學(xué)學(xué)術(shù)的路徑走向。
在體育教學(xué)學(xué)術(shù)的實(shí)現(xiàn)中,體育教師不僅肩負(fù)著體育教學(xué)實(shí)踐的重?fù)?dān),還承擔(dān)著研究者的身份,體育教師在教學(xué)實(shí)踐中突出研究教學(xué)意義,彰顯了體育教師作為體育教學(xué)實(shí)踐實(shí)施主體不可替代的價值。體育教學(xué)學(xué)術(shù)為體育教師提供了不可多得的條件化和情境化的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過體育實(shí)踐的滋養(yǎng)與體育教師獨(dú)特個性和知識態(tài)度體系的融合,體育教學(xué)學(xué)術(shù)一掃干癟枯燥的面貌,煥發(fā)出旺盛的生命活力。體育教師在體育實(shí)踐中要積極開展體育教學(xué)學(xué)術(shù)研究,要有體育教學(xué)學(xué)術(shù)研究的意識,這是體育教學(xué)學(xué)術(shù)的根基。體育教學(xué)學(xué)術(shù)本質(zhì)上是一種基于設(shè)計的研究,即體育教師針對特定的體育教學(xué)問題,在借鑒已有理論成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性的體育教學(xué)反思,修正、擴(kuò)充與完善己有的體育教學(xué)理論,內(nèi)化自己關(guān)于體育教學(xué)的觀念與態(tài)度、行動研究實(shí)際上提供了體育教學(xué)情境與體育教學(xué)理論之間的良性互動,是體育教學(xué)學(xué)術(shù)賴以存在的基礎(chǔ)。
作為最基層的體育教學(xué)管理組織,體育教研室的地位應(yīng)重新得到重視和強(qiáng)化。體育教研室是體育教師進(jìn)行體育教學(xué)觀摩、體育教學(xué)評價與體育教學(xué)研究的基本單位,然而現(xiàn)實(shí)中的體育教研室只是排課、制訂專業(yè)培養(yǎng)方案與修訂體育教學(xué)大綱的場所,提供體育教師教學(xué)學(xué)術(shù)探討的機(jī)會不多,不能有效解決體育教師教學(xué)中遇到的問題,在改進(jìn)體育教學(xué)效果中所起的作用也十分有限。為此,加強(qiáng)體育教研室在體育教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展中的基礎(chǔ)作用,利用體育教研室工作機(jī)制為體育教師提供多種形式和機(jī)會,讓他們通過專業(yè)交流、研討會議、專題講座、現(xiàn)場教學(xué)、臨時說課、組織聽課等各種方式進(jìn)行全方位的交流和溝通,體育教師的案例分析、體育教師行為的訪談、體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹都為體育教師提供了豐富的個人實(shí)踐知識。提高體育教師體育教學(xué)學(xué)術(shù)能力,應(yīng)增強(qiáng)體育教師反思能力以及全面掌握體育教學(xué)實(shí)踐研究的基本范式。所以,體育教研室要有意識地組織優(yōu)秀體育教師與其他教師分享體育教學(xué)學(xué)術(shù)成果,使之內(nèi)化為體育教師在體育教學(xué)思想和觀念以及教學(xué)知識技能的全面提高。
培育良好的學(xué)校體育教學(xué)學(xué)術(shù)氛圍,體育的主要使命是提供一個良好的體育教學(xué)學(xué)術(shù)生長環(huán)境,使體育教師在體育實(shí)踐工作中感受到愉悅,使人得到健康的生長。樹立體育教學(xué)工作的中心地位意識,改變重科研輕教學(xué)、重科學(xué)輕人文、重理性輕情感、重結(jié)果輕過程的現(xiàn)狀,形成了一種物化體育,凸顯體育教學(xué)的價值與意義。體育教學(xué)學(xué)術(shù)研究缺乏對人的生存現(xiàn)狀的關(guān)注,缺乏對人的精神與靈魂的關(guān)注,這就使得我們無論在體育理論層面,還是在體育實(shí)踐層面,都存在深層的“人”的缺失問題。所以,首先要鼓勵體育教師從人學(xué)視野研究體育,不僅可以為體育研究開辟新的境界,有助于看清當(dāng)今體育所存在的一些盲區(qū),這一新的視野也必將在體育研究中產(chǎn)生新的話題,形成新的范疇,解決新的問題,并能對這些知識進(jìn)行合理綜合,以最有效的方式傳授給學(xué)生。其次設(shè)立符合體育教學(xué)學(xué)術(shù)的評價標(biāo)準(zhǔn),摒棄只求形式不重結(jié)果的體育教學(xué)評價制度,建立保障體育教學(xué)質(zhì)量的新評價體系,提高學(xué)校體育教學(xué)實(shí)踐的整體質(zhì)量。充分了解教學(xué)大綱,根據(jù)學(xué)生的個別差異分析體育教材、編寫體育教案、進(jìn)行體育教學(xué)反思、總結(jié)體育教學(xué)成果、實(shí)施體育教學(xué)交流,建立有效的體育教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)體育教師扎實(shí)地發(fā)展教學(xué)學(xué)術(shù)的能力和水平[9]。
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