陳峋

（內(nèi)蒙古民族大學(xué) 內(nèi)蒙古通遼 028000）

武術(shù)作為國寶是以其技擊動作作為主要的內(nèi)容，以其功法、套路和近身搏斗為主要形式的運動，看重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。中國武術(shù)上千年的發(fā)展歷史,多少武術(shù)大家，沒有不對勁力的探索與傳承獻出了終生的精力。勁力是武術(shù)的精華，是養(yǎng)生的根本所在。

1 勁力的涵義和概念

在生活中我們對于勁有兩種理解:(1)指人的精神面貌;(2)指人的力氣。但在武術(shù)技擊中,勁與我們所說的力并不一樣,它有了新的涵義。

武術(shù)的勁力內(nèi)涵主要有以下幾點：(1)武術(shù)勁力大小的基礎(chǔ)是人體肌肉力量的大小;(2)人體的全部力是勁力;(3)人體的肌肉力量與武術(shù)的招式、招法的不斷融合形成了勁力。

所以武術(shù)的勁力概念是:人們通過長時間的、完整的體系、科學(xué)的武術(shù)訓(xùn)練后,在武術(shù)技擊中表現(xiàn)出來的協(xié)調(diào)的整體性力量。

2 勁力的分類

2.1 勁力從基本運動形態(tài)，可分為明勁、暗勁、化勁

2.1.1 明勁

明勁也叫剛勁。在力的武術(shù)技擊運用上明勁主要注重寸勁的發(fā)放。

2.1.2 暗勁

暗勁是一種暗藏的勁，也是一種柔中帶剛的韌勁。在武術(shù)技擊中暗勁，主要是藏勁于肘上，肘是上肢的中節(jié)。

2.1.3 化勁

當(dāng)對手用力作用與我身體，企圖通過踢、打、推、拉等手段的影響，實現(xiàn)其戰(zhàn)略意圖的時候，我通過各種方法，將對手這種力的作用減弱、改變，使其戰(zhàn)略意圖無法實現(xiàn)。

2.2 勁力從交手雙方出發(fā)來劃分主要有:接勁、頂勁、順勁、堵勁、截勁、合勁

2.2.1 接勁

交手雙方身體肢體接觸時，對勁力的處理稱之為接勁。

2.2.2 頂勁

A方向B方進攻時，B方根據(jù)自身的身體力量，遵照“你打你的，我打我的”或“力量大打力量小”等原則，維持和A方的勁力方向相反的方向出招運用力，稱之為頂勁。

2.2.3 順勁

A方向B方進攻時，B方保持和A方的勁力方向相同的方向出招運用力稱之為順勁。

2.2.4 堵勁

向著對方力的方向而蓋之稱為堵勁，或叫悶勁。

2.2.5 截勁

A方用拳或腳向B方進攻時，B方從A方的四肢橫截技擊，或運用腳步閃開，從側(cè)面運力橫截所用的勁力，我們稱之為截勁。

2.2.6 合勁

和對方的運勁相同我們稱之為合勁。

3 在武術(shù)技擊中勁力的作用

3.1 勁力對武術(shù)技擊的作用

勁力主要是用于提高武術(shù)技術(shù)的能力。武術(shù)技術(shù)的基本構(gòu)成是勁力和招法的基本形式。在武術(shù)的訓(xùn)練中有勁力的練習(xí),也有身體的練習(xí)。所以技擊武術(shù)的訓(xùn)練是以勁力和外形的訓(xùn)練為主要內(nèi)容的。武術(shù)勁力和外形的融合方式不同,中國功夫的一種體現(xiàn)和效果將是不同的。

3.2 勁力對武術(shù)健身的作用

武術(shù)技擊的根本要素之一是勁力,勁力能在健身功能中起著直接或間接的作用,武術(shù)就能有什么樣的功能作用。技擊只是武術(shù)的基本功能,而這一功能在很多人的眼中被淡漠,但我們不能放棄勁力,因為武術(shù)的健身也需要它。勁力能夠作用于技擊,還可以健身。因此,在實踐中我們應(yīng)該有一個正確認(rèn)識勁力,傳承和發(fā)揚它的理論、訓(xùn)練手段和方法,使其武術(shù)健身功能更好。

勁力可以幫助武術(shù)健身,是勁力用正確姿勢的基礎(chǔ)上,身體的任何運動都是注重內(nèi)外兼修、壯內(nèi)強外,強調(diào)人整體協(xié)調(diào),通過勁力和呼吸配合,積極參與各種器官,特別是遵循基本訓(xùn)練的強度,可以加強人體肌肉力量,肌肉、韌帶拉伸,增加運動的范圍,最低消費、最大的效果,節(jié)省能源消耗。改善體型結(jié)構(gòu)可以使人體各個部分在運動保持一致,提高人體的協(xié)調(diào)能力,正確的運用勁力還可以增加呼吸通暢,經(jīng)絡(luò)疏浚,開放和閉塞效應(yīng),促進人體的消化功能和基礎(chǔ)代謝有顯著影響。所以,注意訓(xùn)練勁力的訓(xùn)練是符合人體的運動規(guī)律和健康原則,也是武術(shù)運動具有健身功能的重要條件。

注重勁力訓(xùn)練的拳術(shù)特別注意內(nèi)外合一運動的身體,這也是武術(shù)的主要原因有助于健康。協(xié)調(diào)與和諧是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是在唯物主義元氣論的哲學(xué)基礎(chǔ)上建立起來的，其根本特點和優(yōu)點就是它的整體綜合觀與陰陽辯證觀，并提出“精、氣、神”為人體“三寶”的觀點，認(rèn)為三者一體是相互依存的。從養(yǎng)生的角度來看,勁力可以理解為“氣”，“氣”為生命之本源，氣血二者的關(guān)系是氣為血父，血為氣母。氣為陽，血為陰，氣與血有陰陽相隨、互為滋生的關(guān)系。勁力的訓(xùn)練是很講究呼吸與思想,密切協(xié)調(diào)動作,鍛煉是一種很好的強度調(diào)息練習(xí),長期運動可以提高人體免疫力,治療各種慢性疾病和調(diào)節(jié)人體環(huán)境的平衡都是良好的保健功能。因此,勁力的訓(xùn)練是對人體內(nèi)部到外部的整體運動,逐步達到身體機能的內(nèi)壯外強,獲得全面的健身效果。

4 結(jié)語

中國人民千百年來的習(xí)武實踐和多年的科學(xué)研究，都說明勁力是具有有效的攻防技擊的作用和顯而易見的健身養(yǎng)生效果。武術(shù)技擊和武術(shù)健身都是以勁力的獲得與發(fā)放為目標(biāo),只是這兩者對勁力的運用目的不同、運用的強度不同,武術(shù)技擊是為提高人體的武術(shù)技擊能力,武術(shù)健身是為改善人體健康。武術(shù)技擊和武術(shù)健身在訓(xùn)練和使用必須符合的力量形成規(guī)則,符合勁力的蓄力與發(fā)放的機制。勁力的本質(zhì)是一種技擊傷人的武術(shù),但現(xiàn)在整個實踐已不復(fù)存在,主體功能應(yīng)該改變健康。綜上所述我們對勁力的運用不僅局限于攻擊和傷,還應(yīng)該把勁力的作用延展到武術(shù)健身上來,注意勁力的訓(xùn)練在武術(shù)健身和利用率,提高武術(shù)健身的效果。

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