陳燕玲

（泉州師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院，福建泉州362000）

提 要 本文運(yùn)用心理學(xué)的“詞語(yǔ)自由聯(lián)想”實(shí)驗(yàn)方法，對(duì)菲律賓來(lái)華留學(xué)青少年進(jìn)行測(cè)試并結(jié)合加權(quán)統(tǒng)計(jì)分析，試圖獲得菲律賓青少年心中的中國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)家形象。可以看到，受試群體心中的中國(guó)、美國(guó)、日本形象總體上是積極的，但差異也是明顯的：相比較而言，美國(guó)的正面信息最強(qiáng)，日本的負(fù)面信息更多些；受試者對(duì)“中國(guó)”的聯(lián)想更多地與歷史相聯(lián)系，而對(duì)“美國(guó)”的聯(lián)想更注重現(xiàn)在。這些結(jié)論也許有助于更為客觀地揭示菲律賓青少年心目中的中美日國(guó)家形象的概念結(jié)構(gòu)，為我們的國(guó)家形象修辭構(gòu)筑提供切實(shí)的參考。

修辭不僅意味著表達(dá)，同時(shí)更是“（我）表達(dá)-（你）接受-（他）監(jiān)督”的一個(gè)完整過(guò)程（胡范鑄，2009），國(guó)家形象的修辭也是如此。因此，研究國(guó)家形象修辭就不能不關(guān)注作為完整過(guò)程的必有環(huán)節(jié)的接受問(wèn)題。本文就探討國(guó)家形象的接受群體的認(rèn)知問(wèn)題。

一、地緣政治與東南亞地區(qū)的中、美、日國(guó)家形象認(rèn)知

所謂“形象”就是“指人腦海中對(duì)某人、某事形成的圖像，對(duì)某人、某組織所持有的普遍看法?！保ā独饰漠?dāng)代英文詞典》，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2004）認(rèn)知是形象存在的前提，沒(méi)有人的認(rèn)知就不會(huì)有形象的形成；另一方面，沒(méi)有被認(rèn)知的客體，也不會(huì)形成人的認(rèn)知。

美國(guó)政治家布丁（Boulding,K.E.）認(rèn)為，國(guó)家形象是一個(gè)國(guó)家對(duì)自己的認(rèn)知以及國(guó)際體系中其他行為體對(duì)它的認(rèn)知的結(jié)合；它是一系列信息輸入和輸出產(chǎn)生的結(jié)果，是一個(gè)“結(jié)構(gòu)十分明確的信息資本”①。因此我們可以說(shuō)國(guó)家形象是一種主觀印象，包含正面的和負(fù)面的。負(fù)面的國(guó)家形象，會(huì)使人不自覺(jué)地用敵對(duì)和排斥的情感來(lái)認(rèn)知和評(píng)價(jià)這個(gè)國(guó)家及其民眾的所有相關(guān)信息和行為；而正面的國(guó)家形象會(huì)使人愿意用更理解、更親和、更接納的方式對(duì)待該國(guó)及其民眾的所有相關(guān)信息和行為。

菲律賓是我國(guó)南中國(guó)海的重要近鄰，而南中國(guó)海現(xiàn)在無(wú)疑成為美國(guó)、日本等力量都頻頻動(dòng)作的地區(qū)。近年來(lái)，各大國(guó)向菲律賓展開(kāi)的外交攻勢(shì)和國(guó)家形象宣傳都日益密集，菲律賓社會(huì)對(duì)此的反應(yīng)、認(rèn)知，反過(guò)來(lái)又將制約上述國(guó)家政策的發(fā)展變化。其中青少年的認(rèn)知更是對(duì)未來(lái)的地緣政治發(fā)展起重要決定作用的參數(shù)。然而，如何才能有效地揭示一個(gè)群體對(duì)國(guó)家形象的認(rèn)知，卻是以往一向?yàn)槿怂鲆暤摹?/p>

胡范鑄（2013）指出，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的修辭需要新的方法，修辭產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)需要新的方法。由此他提出了關(guān)于“實(shí)驗(yàn)修辭學(xué)”的一系列設(shè)想，即運(yùn)用調(diào)查、測(cè)試、計(jì)量、建模等自然科學(xué)、心理科學(xué)的方法研究修辭行為的理論與實(shí)踐。由此出發(fā)，樊小玲（2013）、白麗娜（2013）、胡亦名（2013）等展開(kāi)了一系列的具體分析。其中特別值得注意的是胡亦名（2013），作者運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方式有效地揭示了上海中學(xué)生關(guān)于美日韓國(guó)家形象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

本文據(jù)此進(jìn)一步以菲律賓來(lái)華留學(xué)生為對(duì)象，研究中國(guó)形象在菲律賓青少年群體中的接受問(wèn)題。

二、自由聯(lián)想與菲律賓青少年“國(guó)家形象”的概念結(jié)構(gòu)分析

在心理學(xué)研究中，自由聯(lián)想實(shí)驗(yàn)已經(jīng)被用于多個(gè)領(lǐng)域的研究，如被用來(lái)測(cè)定人的能力和情緒。自由聯(lián)想研究方法被認(rèn)為是聯(lián)想實(shí)驗(yàn)的基本方法之一，而詞語(yǔ)聯(lián)想測(cè)驗(yàn)是最早出現(xiàn)的心理學(xué)投射測(cè)試方法。它的做法是準(zhǔn)備一張列有許多單詞的表，單詞表上應(yīng)該包括較多方面的內(nèi)容，比如金錢、方位、兇器、人際關(guān)系等方面的單詞，試驗(yàn)者讀一個(gè)單詞，讓被試人回答由此單詞聯(lián)想到的內(nèi)容，并記下他反應(yīng)的時(shí)間。一個(gè)單詞如果對(duì)被試人很重要，反應(yīng)時(shí)間就可能延長(zhǎng)（如果使用儀器，當(dāng)時(shí)可以測(cè)到心跳、皮膚電等也隨之而起的變化）。將對(duì)這些單詞的反應(yīng)聯(lián)系起來(lái)，就可能完成對(duì)一個(gè)人心理情結(jié)的了解，也證明了人們所無(wú)法直接接觸的潛意識(shí)的存在。②表面上看，詞語(yǔ)自由聯(lián)想是一個(gè)人在某個(gè)節(jié)點(diǎn)上對(duì)詞匯的激發(fā)，反映了一個(gè)人的詞匯儲(chǔ)備量，實(shí)際上是從潛意識(shí)里激發(fā)出來(lái)的對(duì)人的心理及生活現(xiàn)狀的表征。

本文擬采用心理學(xué)的詞語(yǔ)自由聯(lián)想法，以心理實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)調(diào)查菲律賓青少年對(duì)中國(guó)、美國(guó)和日本三國(guó)國(guó)家形象的認(rèn)知，試圖站在大眾的角度來(lái)觀察和分析中國(guó)、美國(guó)和日本的國(guó)家形象修辭的效果。

我們選定菲律賓青少年（16-22歲）作為調(diào)查對(duì)象，把選定的目標(biāo)詞“中國(guó)”、“美國(guó)”、“日本”混雜在干擾詞中進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)，從而獲得第一手的資料。具體的實(shí)驗(yàn)步驟是先后念出刺激詞，每個(gè)詞間歇20秒，讓學(xué)生寫(xiě)出在聽(tīng)到刺激詞后產(chǎn)生聯(lián)想的詞語(yǔ)，可以用他們熟悉的語(yǔ)言如英語(yǔ)、他加祿語(yǔ)等表述，數(shù)量不限，允許空白。

本文的調(diào)查對(duì)象是菲律賓來(lái)華留學(xué)生，其中有華裔和非華裔。華裔是菲律賓的重要的人口組成部分，對(duì)菲律賓社會(huì)產(chǎn)生重大的影響，且華裔大多是第三代或者是第四代，已完全融入了菲律賓的社會(huì)整體。在調(diào)查中，我們留意了華裔和非華裔調(diào)查的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)二者沒(méi)有明顯的差異，因此，我們將二者看作一個(gè)整體。

本次調(diào)查共回收有效樣本86份。

三、測(cè)試結(jié)果：中美日形象的差異

1.關(guān)于“中國(guó)”概念的詞語(yǔ)聯(lián)想

（1）主要被聯(lián)想的詞語(yǔ)統(tǒng)計(jì)

我們就回收的86份樣卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，除去筆跡不清的字后共獲得78個(gè)有效詞語(yǔ)，包括以下詞語(yǔ)：

大國(guó) 故鄉(xiāng) 武術(shù) 進(jìn)步 和平 偉大 系統(tǒng)化 小眼睛

勤勞 大學(xué) 中文 北京 機(jī)遇 晉江 荔枝肉 黃種人

很大 歌劇 漂亮 科學(xué) 喜歡 亞洲 張家界 中國(guó)人

文化 銀行 發(fā)展 留學(xué) 爺爺 上海 紫禁城 毛澤東

公園 先進(jìn) 文明 燒金 筷子 愛(ài)國(guó) 頤和園 男女平等

寺廟 地理 國(guó)慶 強(qiáng)大 舞獅 孔子 兵馬俑 四季國(guó)家

教師 發(fā)達(dá) 人多 便宜 華裔 漢字 公交車 未來(lái)第一

獨(dú)特 工作 漢語(yǔ) 旅游 成功 親和 天安門 下一個(gè)大國(guó)

歷史 長(zhǎng)城 經(jīng)濟(jì) 廈門 購(gòu)物 現(xiàn)代 人民幣 西紅柿炒蛋

嚴(yán)格 菜 龍 雞 書(shū) 臟

以上詞語(yǔ)，表示積極向上的有“大國(guó)、很大、故鄉(xiāng)、漂亮、勤勞、發(fā)展、文明、進(jìn)步、便宜、先進(jìn)、和平、男女平等、喜歡、成功、親和、強(qiáng)大、愛(ài)國(guó)、機(jī)遇、未來(lái)第一、下一個(gè)大國(guó)”等20個(gè)，含有消極意義傾向的有“臟”1個(gè)，其中“小眼睛、人多”的語(yǔ)義傾向還有待進(jìn)一步分析。這樣，非消極意義和消極意義的詞數(shù)量比是77:1。

本文研究的是菲律賓青少年的集體認(rèn)知情況，由此，在調(diào)查中只出現(xiàn)一次被聯(lián)想到的詞語(yǔ)具有某種的偶然性，與集體認(rèn)知的關(guān)聯(lián)度很小，我們選擇更能反映集體意識(shí)的具有兩次或兩次以上被聯(lián)想到的詞語(yǔ)進(jìn)行分析。在統(tǒng)計(jì)中我們只保留同義詞組的一個(gè)詞形，如“好看”和“漂亮”，我們用“漂亮”代替“好看”，使詞的語(yǔ)義表述更加集中。在78個(gè)被聯(lián)想到的詞語(yǔ)中，被兩位或兩位以上的受試者同時(shí)聯(lián)想到的詞語(yǔ)有34個(gè)：

大國(guó) 長(zhǎng)城 人多 留學(xué) 親和 小眼睛 菜

發(fā)展 武術(shù) 很大 便宜 偉大 毛澤東 龍

北京 中文 漢語(yǔ) 旅游 上海 中國(guó)人 臟

漢字 漂亮 經(jīng)濟(jì) 廈門 國(guó)家 荔枝肉 西紅柿炒蛋

故鄉(xiāng) 文明 文化 孔子 歷史 人民幣

以上詞語(yǔ)能更客觀地顯示受測(cè)群體的認(rèn)知傾向，我們將對(duì)這些詞語(yǔ)做進(jìn)一步的分析。

（2）“中國(guó)”概念詞語(yǔ)聯(lián)想的加權(quán)統(tǒng)計(jì)

我們認(rèn)為，同一詞語(yǔ)被聯(lián)想到的先后順序不一樣，認(rèn)知的關(guān)聯(lián)性也是不一樣的，率先被聯(lián)想到的，在心理結(jié)構(gòu)中的重要性越高。在我們測(cè)試的過(guò)程中，被受測(cè)者首先聯(lián)想到的詞語(yǔ)其反映問(wèn)題的價(jià)值更高，在86份問(wèn)卷中，第一個(gè)被聯(lián)想到的詞語(yǔ)有：

大國(guó) 長(zhǎng)城 人多 留學(xué) 文明 小眼睛 菜

發(fā)展 武術(shù) 很大 便宜 文化 毛澤東 臟

北京 中文 漢語(yǔ) 旅游 人民幣 中國(guó)人

故鄉(xiāng) 漂亮 經(jīng)濟(jì) 廈門 荔枝肉 西紅柿炒蛋

其中，“漢語(yǔ)”被首先聯(lián)想到最多，達(dá)17次，“中國(guó)人”被首先聯(lián)想到7次，“很大”被首先聯(lián)想到6次，“長(zhǎng)城、中文、大國(guó)、漂亮”被首先聯(lián)想到4次，“北京、經(jīng)濟(jì)”被首先聯(lián)想到3次，“臟、便宜、毛澤東、留學(xué)、廈門”等被首先聯(lián)想到2次。

我們還注意到，有的詞雖然被首先聯(lián)想到的次數(shù)不多，但在第二和第三被聯(lián)想到的次數(shù)不少，我們僅從第一被聯(lián)想到的詞語(yǔ)次數(shù)來(lái)分析青少年的心理特征顯然還是太片面。因此為了有效充分地對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行全面綜合的分析，我們運(yùn)用“加權(quán)”統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析。具體做法是設(shè)定第一個(gè)被聯(lián)想到的詞語(yǔ)權(quán)重為2，第二個(gè)被聯(lián)想到的詞語(yǔ)權(quán)重為1.9，第三個(gè)為1.8，以此類推，例如“很大”第一次被聯(lián)想到6次，第二次被聯(lián)想到2次，第三次被聯(lián)想到1次，那么“很大”這個(gè)被聯(lián)想到的詞語(yǔ)計(jì)算公式是2×6+1.9×2+1.8×1，得數(shù)是17.6。

按照這種方式，我們計(jì)算出各個(gè)被聯(lián)想詞的實(shí)際指標(biāo)值，具體如下：

大國(guó)11.6 長(zhǎng)城24.4 人多15.1 留學(xué)4 小眼睛4

發(fā)展5.7 武術(shù)3.7 很大17.6 便宜4 毛澤東4

北京18.7 中文13.7 漢語(yǔ)45.4 旅游5.5 中國(guó)人28.7

漢字3.8 漂亮11.8 經(jīng)濟(jì)6 廈門13 荔枝肉5.7

故鄉(xiāng)5.9 文明3.8 文化18.5 菜4 人民幣11.3

國(guó)家5.4 偉大3.7 親和3.8 龍3.6 西紅柿炒蛋3.7

歷史3.4 上海5.5 孔子5.4 臟4

以上詞語(yǔ)的總分值是328.4。語(yǔ)義積極向上，包含肯定的詞語(yǔ)有“大國(guó)、故鄉(xiāng)、漂亮、發(fā)展、文明、很大、便宜、親和、偉大”等9個(gè)，總分值是67.9；直接反映國(guó)家正面形象的詞語(yǔ)有“大國(guó)、漂亮、發(fā)展、很大、親和、偉大”等；鮮明反映國(guó)家反面形象的只有一個(gè)“臟”，分值4；有些詞語(yǔ)還需要辯證地判斷語(yǔ)義，如“小眼睛、人多”，總分值是19.1。通過(guò)統(tǒng)計(jì)得知，菲律賓青少年對(duì)中國(guó)的反映詞中性和正面的詞語(yǔ)占大多數(shù)，只有少數(shù)是消極的負(fù)面的形象，二者之間的加權(quán)比例是305.3:4，懸殊很大。

2.關(guān)于“美國(guó)”的詞語(yǔ)聯(lián)想

美國(guó)是世界上最大的經(jīng)濟(jì)體，菲律賓與美國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)都存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。“美國(guó)”這一目標(biāo)詞被聯(lián)想到的詞語(yǔ)有70個(gè):

很大 英語(yǔ) 干凈 美元 便宜 美國(guó)人 聯(lián)合國(guó) （流行）音樂(lè)

籃球 朋友 比賽 文化 獨(dú)特 好萊塢 麥當(dāng)勞 自由女神

中國(guó) 下雪 商品 土地 科技 白種人 藝術(shù)家 蘋(píng)果手機(jī)

發(fā)達(dá) 漂亮 獨(dú)立 最好 電影 外國(guó)人 肯德基 拉斯維加斯

紐約 強(qiáng)大 雕塑 面包 發(fā)展 漢堡包 黃頭發(fā) 加利福尼亞

經(jīng)濟(jì) 很高 黑人 歐美 有名 奧巴馬 夏威夷 泰坦尼克號(hào)

蘋(píng)果 有錢 快餐 現(xiàn)代 熱狗 迪斯尼 混血兒 酷

地鐵 很遠(yuǎn) 很胖 控制 棱鏡 卡西歐 好風(fēng)景

建筑 國(guó)家 世界 放縱 歌手 俱樂(lè)部 （明）星

以上詞語(yǔ)我們可以看到，積極意義的詞語(yǔ)有“很大、漂亮、強(qiáng)大、自由女神、朋友、有錢、干凈、發(fā)達(dá)、獨(dú)立、好風(fēng)景、最好、現(xiàn)代、便宜、獨(dú)特、發(fā)展”等14個(gè)，具有消極意義的有“放縱、棱鏡”2個(gè)，這樣非消極意義的詞語(yǔ)和消極意義詞語(yǔ)之間的比值是34:1。

以上詞語(yǔ)第一個(gè)被聯(lián)想到的有：

很大 英語(yǔ) 干凈 有錢 美國(guó)人 奧巴馬 自由女神

電影 朋友 比賽 很遠(yuǎn) 好萊塢 麥當(dāng)勞 蘋(píng)果手機(jī)

中國(guó) 下雪 商品 國(guó)家 白種人 迪斯尼 拉斯維加斯

發(fā)達(dá) 漂亮 獨(dú)立 （明）星 外國(guó)人 卡西歐 加利福尼亞

紐約 強(qiáng)大 很高 俱樂(lè)部 漢堡包 酷

我們注意到，在第一次被聯(lián)想到的詞語(yǔ)中，消極詞語(yǔ)消失了。被聯(lián)想到兩次或兩次以上的詞語(yǔ)33個(gè)，加權(quán)數(shù)值如下：

很大9.7 干凈5.7 酷3.9 奧巴馬17.1 自由女神5.7

電影3.8 黑人3.7 科技3.6 麥當(dāng)勞3.9 蘋(píng)果手機(jī)4

中國(guó)3.9 有錢9.9 國(guó)家15.5 迪斯尼11.2 拉斯維加斯7.5

發(fā)達(dá)4 獨(dú)立3.9 漂亮21.8 黃頭發(fā)5.5 加利福尼亞5.9

紐約9.5 很高5.9 肯德基3.7 好萊塢11 漢堡包5.4

英語(yǔ)17.5 美元11 （明）星5.9 白種人29 （流行）音樂(lè)5.4

經(jīng)濟(jì)3.6 強(qiáng)大11.8 美國(guó)人33.4

“美國(guó)人”被聯(lián)想到次數(shù)最多，達(dá)到16次，其次是“白種人”被聯(lián)想15次，“漂亮”被聯(lián)想11次，“奧巴馬”被聯(lián)想9次，“國(guó)家”被聯(lián)想8次，“迪斯尼、強(qiáng)大、好萊塢、美元”等被聯(lián)想6次，“很大、有錢、紐約、強(qiáng)大”等被聯(lián)想5次，其余詞語(yǔ)被聯(lián)想2-4次不等。根據(jù)加權(quán)統(tǒng)計(jì)，“美國(guó)”被聯(lián)想詞語(yǔ)的加權(quán)總數(shù)是303.3。我們注意到，在被聯(lián)想到兩次或兩次以上的詞語(yǔ)中，消極語(yǔ)義傾向的詞消失了，也就是說(shuō)，“放縱”在本次實(shí)驗(yàn)中，僅出現(xiàn)一次，而且非第一次出現(xiàn)。同時(shí)我們也注意到，在對(duì)“美國(guó)”進(jìn)行聯(lián)想時(shí)，“中國(guó)”不止一次被第一次聯(lián)想到。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的名字，“奧巴馬”被較多頻次地聯(lián)想到。

3.關(guān)于“日本”的詞語(yǔ)聯(lián)想

日本是曾經(jīng)的侵略國(guó)，但又是世界上重要的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。對(duì)于“日本”的實(shí)驗(yàn)，我們共獲得以下71個(gè)詞語(yǔ)：

動(dòng)漫 武士 電腦 茶道 索尼 視覺(jué) 衰退 計(jì)算機(jī)

技術(shù) 櫻花 獨(dú)立 文化 壞人 拉面 原子彈 生魚(yú)片

旅游 聰明 強(qiáng)大 殺死 干凈 藝術(shù) 日本人 日本豆腐

電子 壽司 科技 可愛(ài) 日語(yǔ) 動(dòng)車 富士山 日本米酒

卡通 技術(shù) 建筑 有錢 獨(dú)特 蘋(píng)果 很厲害 四個(gè)季節(jié)

東京 福岡 南京 現(xiàn)代 軍隊(duì) 地震 小眼睛 努力工作

戰(zhàn)爭(zhēng) 國(guó)家 很貴 日元 長(zhǎng)崎 利益 有意思 蠟筆小新

漂亮 亞洲 變態(tài) 自殺 藝妓 樂(lè)隊(duì) 迪斯尼 環(huán)球影城

漫畫(huà) 先進(jìn) 高級(jí) 發(fā)達(dá) 發(fā)展 和服 機(jī)器人

其中被聯(lián)想到的具有貶義消極意義或與戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力有關(guān)的詞語(yǔ)有“戰(zhàn)爭(zhēng)、壞人、變態(tài)、原子彈、殺死、自殺、衰退、很貴、地震”等，“小眼睛”語(yǔ)義的情感傾向還有待考證，這樣非消極意義和消極意義詞匯的數(shù)量比是71:9?！澳暇边@個(gè)具有特殊歷史意義的地名被與“日本”相關(guān)聯(lián)想，這個(gè)現(xiàn)象值得我們關(guān)注。

根據(jù)加權(quán)計(jì)算方式，我們計(jì)算出兩次或兩次以上被聯(lián)想到的詞語(yǔ)為24個(gè)，加權(quán)指標(biāo)如下：

動(dòng)漫36.8 漫畫(huà)16.7 電腦5.7 變態(tài)5.8 生魚(yú)片3.6

技術(shù)9.5 櫻花24.7 國(guó)家9.8 索尼3.8 日本人31.6

東京22.8 聰明7.8 亞洲3.7 壞人4 富士山5.7

戰(zhàn)爭(zhēng)9.6 壽司28.7 科技20.8 日語(yǔ)17.5 努力工作7.8

漂亮3.9 技術(shù)9.5 很貴7.7 發(fā)達(dá)3.6

“日本”的總指標(biāo)數(shù)值為301.1，其中具有消極或貶義意義的總指標(biāo)數(shù)為27.1，非消極意義和消極意義的指標(biāo)比例為274:27.1。

四、數(shù)據(jù)啟示：我們?nèi)绾胃玫亻_(kāi)展國(guó)家形象的修辭

對(duì)材料的統(tǒng)計(jì)，是為了得出客觀真實(shí)的數(shù)據(jù)，并在對(duì)數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上得出有價(jià)值的規(guī)律。根據(jù)上述實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)結(jié)果，我們可以發(fā)現(xiàn)：

第一，在菲律賓青少年心目中，“中國(guó)”、“美國(guó)”和“日本”被聯(lián)想到的詞語(yǔ)總數(shù)基本一致，分別是78個(gè)、71個(gè)和70個(gè)，但三者的形象構(gòu)成因素存在一定的差別?！爸袊?guó)”的價(jià)值成因涉及面較分散，歷史文化元素占的比例較大，如他們?cè)诼?lián)想中想到了中國(guó)的長(zhǎng)城、天安門、紫禁城、舞龍、舞獅、孔子，還有筷子、西紅柿炒蛋等關(guān)于飲食文化的內(nèi)容。美國(guó)的價(jià)值成因涉及面較廣，包含政治、飲食、地名、科技、娛樂(lè)、經(jīng)濟(jì)、國(guó)家實(shí)力等等?！叭毡尽钡膬r(jià)值成因較為集中，被聯(lián)想到兩次和兩次以上的僅24個(gè)詞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于“中國(guó)”和“美國(guó)”，主要是動(dòng)漫和現(xiàn)代科技、飲食，可以說(shuō)“動(dòng)漫”被高頻次地聯(lián)想，次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“日本人”被聯(lián)想的次數(shù)，可見(jiàn)，日本動(dòng)漫已經(jīng)被廣泛接受，相當(dāng)于日本人的代名詞。我們是否可以這樣認(rèn)為，美國(guó)和日本在對(duì)現(xiàn)代信息的傳播中，做得比中國(guó)要好？

第二，在菲律賓青少年心目中，“中國(guó)”、“美國(guó)”和“日本”總體形象都是積極的，但相比較而言，“日本”的負(fù)面形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“中國(guó)”和“美國(guó)”。三國(guó)比較而言，“美國(guó)”積極因素最高，其次是“中國(guó)”。實(shí)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)的正面印象來(lái)自于其國(guó)家的實(shí)力，對(duì)中國(guó)的正面印象更多的來(lái)自于某種特殊的情感。

第三，在菲律賓青少年的心目中，對(duì)“美國(guó)”進(jìn)行聯(lián)想時(shí)不止一次出現(xiàn)“中國(guó)”，這是對(duì)“美國(guó)”與“中國(guó)”、“日本”進(jìn)行聯(lián)想的一個(gè)非常重要的區(qū)別。我們是否可以這樣認(rèn)為：在受試者的心理結(jié)構(gòu)中，中國(guó)是美國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)非常重要的影響因素？

第四，一個(gè)很重要的現(xiàn)象是，在對(duì)“日本”進(jìn)行聯(lián)想中出現(xiàn)了“南京”一詞。我們可以這樣認(rèn)為：日本造成的南京慘案不止是中國(guó)人永遠(yuǎn)的傷痕，也為其他國(guó)家所牢記。

第五，我們關(guān)注到一個(gè)現(xiàn)象：在對(duì)“中國(guó)”、“美國(guó)”和“日本”的聯(lián)想中，都聯(lián)想到了各自的官方語(yǔ)言“漢語(yǔ)”、“英語(yǔ)”、“日語(yǔ)”，頻次分別是23次、9次和9次。對(duì)“漢語(yǔ)”的聯(lián)想頻次遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“日語(yǔ)”和“英語(yǔ)”；中國(guó)儒家文化創(chuàng)始人的名字“孔子”不止一次被菲律賓青少年聯(lián)想到。但也有值得反思的——中國(guó)對(duì)外的傳播內(nèi)容過(guò)于狹窄，除了名勝古跡、歷史文化之外，我們應(yīng)該考慮在傳播中國(guó)文化的過(guò)程中如何做到與時(shí)俱進(jìn)，將中國(guó)具有時(shí)代性的東西傳播出去。讓世界了解今日的中國(guó)，而不是僅僅停留在歷史。

第六，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的名字是一個(gè)國(guó)家階段政治在世界影響力的表現(xiàn)，在對(duì)“中國(guó)”、“美國(guó)”、“日本”的聯(lián)想中，受試者聯(lián)想到了中國(guó)和美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。但是中國(guó)被聯(lián)想到的領(lǐng)導(dǎo)人是中華人民共和國(guó)已故領(lǐng)袖毛澤東，美國(guó)的卻是現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬，且聯(lián)想頻率相當(dāng)高。對(duì)“美國(guó)”聯(lián)想到的是當(dāng)今，而對(duì)“中國(guó)”聯(lián)想到的是過(guò)往，這是否有其更為深刻的原因：除了兩個(gè)國(guó)家客觀的國(guó)際政治影響力差別外，是否有媒介傳播力度不夠的因素？

第七，對(duì)于“中國(guó)”，具有積極情緒的詞語(yǔ)如“發(fā)展、經(jīng)濟(jì)、和平”被高頻聯(lián)想到，這說(shuō)明中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息在刺激著被調(diào)查者?！拔磥?lái)第一、下一個(gè)大國(guó)”，雖然詞頻不高，但也足以說(shuō)明，受測(cè)者對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿希望。中國(guó)給受測(cè)者的印象歷史跨度很大，既有過(guò)去的，有現(xiàn)在的，更有將來(lái)的。而受試者對(duì)“美國(guó)”、“日本”基于現(xiàn)時(shí)的聯(lián)想多。

第八，在對(duì)“中國(guó)”的聯(lián)想中，不止一次出現(xiàn)了“故鄉(xiāng)”，這是否可以理解：菲律賓來(lái)華留學(xué)的部分青少年對(duì)中國(guó)、對(duì)祖籍仍有一份抹不去的人文情懷？

第九，我們注意到，在對(duì)“中國(guó)”、“日本”、“美國(guó)”聯(lián)想中，均出現(xiàn)了“發(fā)展、發(fā)達(dá)、強(qiáng)大”，但頻次差別較大，其中“強(qiáng)大、發(fā)達(dá)”在“美國(guó)”被聯(lián)想到的頻次最高，且多次第一次被聯(lián)想，“發(fā)展”在“中國(guó)”被聯(lián)想的頻次最高，而對(duì)“日本”的聯(lián)想，這三次詞出現(xiàn)的頻次都低。這是否可以反映出在菲律賓青少年心目中中國(guó)、美國(guó)和日本三國(guó)的實(shí)力印象？

五、余 論

修辭學(xué)是探尋修辭行為的構(gòu)成性規(guī)則和策略性規(guī)則，努力提高語(yǔ)言交際行為的有效性的一門學(xué)科（胡范鑄，2002），需要構(gòu)擬實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際有效性的修辭學(xué)模型。而要構(gòu)擬有效地進(jìn)行語(yǔ)言交際的模型，就不能只關(guān)注詞語(yǔ)選擇、句式的調(diào)整、辭格的運(yùn)用，而應(yīng)該分析一項(xiàng)一項(xiàng)的修辭行為，分析修辭行為的種種規(guī)則。這樣才可能真正實(shí)現(xiàn)修辭學(xué)“推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展”的根本目標(biāo)。

這里，我們嘗試運(yùn)用自由聯(lián)想的方法，透過(guò)菲律賓青少年對(duì)目標(biāo)詞語(yǔ)的聯(lián)想模式，尋找客觀的證據(jù)，努力構(gòu)建客觀真實(shí)的菲律賓青少年心目中的中國(guó)、美國(guó)和日本三國(guó)國(guó)家形象的模型，正是試圖從語(yǔ)言分析入手為社會(huì)的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。

注 釋

①參見(jiàn)肖國(guó)忠發(fā)表于2009年12月6日《光明日?qǐng)?bào)》的《讓中國(guó)形象挺立世界》一文。

②參見(jiàn)http://www.douban.com/group/topic/29515031/。