李莉莉

內(nèi)容摘要：高校人文學(xué)科教育本質(zhì)是人本教育，經(jīng)典文學(xué)閱讀是人本教育的重要組成部分。高校英語專業(yè)教育承擔(dān)著人文教育和英語語言教育的雙重職責(zé)，基于文體學(xué)視角開展經(jīng)典英語文學(xué)文本細(xì)讀，既關(guān)注了對于規(guī)范性英語語言系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也兼顧了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，是一石二鳥的良方。

關(guān)鍵詞：文體學(xué) 人文教育 語言教育

經(jīng)典教育是文化以及人文素質(zhì)教育的必經(jīng)之路，經(jīng)典閱讀是基礎(chǔ)和核心。朱自清先生在《經(jīng)典常談》一書中指出：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目?！泵绹逃液諝J斯（Hutchins）在其著作《美國高等教育》中提出“普通教育的核心是永恒的學(xué)習(xí)，經(jīng)典名著是其重要組成部分”；1929年赫欽斯任芝加哥大學(xué)校長時(shí)，對芝加哥大學(xué)進(jìn)行了改革，推行名著教育，要求學(xué)生直接閱讀經(jīng)典，這種直接研讀經(jīng)典的方式延續(xù)至今，別具特色。當(dāng)今美國大學(xué)本科通識教育一個(gè)最基本的內(nèi)容是經(jīng)典著作的閱讀。

2005年6月，在主題為“中國大學(xué)的人文教育”首屆中國文化論壇上，眾多學(xué)者提出大學(xué)人文教育應(yīng)該改革“概論、原理加通史”的模式，使之轉(zhuǎn)變?yōu)檠凶x古今中西原著經(jīng)典的方式。臺灣大學(xué)黃俊杰教授提倡“經(jīng)典閱讀教育”；香港大學(xué)甘陽教授指出“要通過一門深度閱讀的課來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、思考能力和寫作能力，而不是要一門滿堂灌地講上千年的哲學(xué)史和文學(xué)史”（2007）。經(jīng)典作品必須具有內(nèi)在的超越性，經(jīng)典本身無論在內(nèi)容、語言上都具有不同于一般性文本的深度和廣度；因而，中國國內(nèi)英語教育界眾多知名學(xué)者都一致呼吁英語教育回歸到人文教育的傳統(tǒng)上來。

一.內(nèi)容與語言

毋庸置疑，作為人文學(xué)科不可或缺組成部分的經(jīng)典文學(xué)是高校開展人文教育的上佳材料。清華大學(xué)的羅鋼教授就“經(jīng)典”作如下界定：“所謂經(jīng)典，是那些能夠穿越時(shí)空和種族的藩籬，給一代代人的心靈帶來震撼和滋養(yǎng)的作品；經(jīng)典不僅僅能提供知識，更能夠塑造人的精神世界，開掘人的潛能（2008）”。大學(xué)教育是之于人的內(nèi)在教育，而不應(yīng)該駐足于單純技能的培訓(xùn)，人本教育才是大學(xué)教育的使命。經(jīng)典文本內(nèi)容以其深刻的、穿越時(shí)空的恒久魅力，為學(xué)生提供了進(jìn)行道德認(rèn)知、情感體驗(yàn)、生命體悟的素材，幫助學(xué)生培養(yǎng)內(nèi)在的價(jià)值尺度和批判精神，有助于學(xué)生健全有力的獨(dú)立人格。學(xué)生通過與先賢、智者以及名家的對話和神交，感悟人類思想的淵博厚重，修得個(gè)體生命的豐盈圓融。

經(jīng)典文本之“經(jīng)典”之處不僅在于內(nèi)容，也體現(xiàn)在其語言。經(jīng)典文學(xué)文本語言是對生活語言的提煉、濃縮和總結(jié)，具有鮮明的文化和時(shí)代特色。正如莎士比亞之所以會成為世界公認(rèn)的戲劇大師，不僅是因?yàn)橐巳雱俚墓适虑楣?jié)，還在于其令人回味無窮的語言藝術(shù)。

需要指出的是，英語教育擔(dān)負(fù)著語言和人文教育的雙重責(zé)任，因而經(jīng)典閱讀教育是基于英語經(jīng)典文學(xué)文本閱讀進(jìn)行的，具體應(yīng)該如何開展經(jīng)典閱讀會更有助于實(shí)現(xiàn)語言和人文教育的雙重目標(biāo)呢？將文本細(xì)讀與語篇文體分析結(jié)合起來，在文體學(xué)的關(guān)照下開展經(jīng)典文本細(xì)讀是一劑良方。

二.文體學(xué)與文本細(xì)讀

什么是文體學(xué)（stylistics）？針對這一問題，Thornborrow和Wareing（2000）作出如下的回答：（1）使用語言學(xué)途徑解讀文學(xué)文本；（2）采用客觀的標(biāo)準(zhǔn)而不是單純使用主觀、印象性的觀念探討文本；（3）注重分析文學(xué)語言的美學(xué)特征。文體學(xué)實(shí)際屬于應(yīng)用語言學(xué)范疇，嘗試使用客觀的“數(shù)據(jù)”研究文學(xué)作品中的語言，進(jìn)而證明語言如何幫助作品達(dá)成其預(yù)期的文學(xué)效果。文本細(xì)讀（close reading）則更關(guān)注對于文學(xué)作品內(nèi)容的研讀，通過使用相關(guān)文學(xué)批評理論解讀某一作品的主題思想，挖掘其內(nèi)在的美學(xué)價(jià)值；這種研讀屬于單純的文學(xué)研究范疇，具有一定的主觀性和直覺性。從某種意義上講，文本細(xì)讀關(guān)注文本傳遞“什么”意義，而文體學(xué)則關(guān)注文本“如何”傳遞意義。

具體說來，文體學(xué)并沒有將文學(xué)語言束之高閣或視為偶像般的語言特例，它嘗試在文學(xué)語言和日常語言之間建立聯(lián)系，認(rèn)為文學(xué)語言事實(shí)上無異于其它類型語言，可以通過科學(xué)的分析發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品的語言特點(diǎn)，繼而探討作品如何通過運(yùn)用語言實(shí)現(xiàn)美學(xué)效果。衍生于語言學(xué)的文體學(xué)，可以說是對于主觀印象性較強(qiáng)的傳統(tǒng)文本細(xì)讀的一項(xiàng)有益、客觀的補(bǔ)充，為文學(xué)作品研究提供了一個(gè)全新的視角。

基于文體學(xué)視角進(jìn)行經(jīng)典文本細(xì)讀，既關(guān)注人文內(nèi)容也關(guān)照文學(xué)語言，二者契合使得經(jīng)典文本的內(nèi)容和語言兩個(gè)維度得以兼顧，不失為開展英語專業(yè)文學(xué)教學(xué)的良好途徑。

三.文學(xué)文本的文體學(xué)解讀示例

如何從文體學(xué)角度使用相關(guān)語言學(xué)理論研讀英語文學(xué)文本呢？本文以2013年諾貝爾文學(xué)獎得主加拿大短篇小說家愛麗絲·門羅的短篇小說《激情》（Munro，2004）為例，基于系統(tǒng)功能語言學(xué)的人際功能理論對相關(guān)章節(jié)進(jìn)行分析，進(jìn)而揭示文本中角色之間的微妙人際關(guān)系。

《激情》主要描述了主人公格蕾絲三十年前的一段經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)高中剛剛畢業(yè)的格蕾絲到一家小旅館作女招待，得到小鎮(zhèn)上帥氣小伙莫瑞的青睞，莫瑞是一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，單純而質(zhì)樸；莫瑞同母異父的哥哥尼爾是一名醫(yī)生，雖已成家立業(yè)，卻仍然個(gè)性不羈，讓人難以捉摸。格蕾絲順理成章成為莫瑞的女友，莫瑞甚至開始理所當(dāng)然地規(guī)劃起二人婚后的生活；然而，與尼爾的相遇相識卻讓格蕾絲的人生軌跡發(fā)生了徹底的改變。事實(shí)上，格蕾絲對于兄弟二人的態(tài)度和評價(jià)以及相互之間的關(guān)系完全可以通過對于話語的人際功能分析得到答案。

系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為語言具有三大元功能，即概念功能、人際功能和語篇功能。所謂“人際功能”是指言語用來表達(dá)說話人的態(tài)度、評價(jià)以及交際角色之間關(guān)系的功能（苗興偉，2004）。人際功能主要體現(xiàn)為語氣系統(tǒng)和情態(tài)系統(tǒng)。

英語中主要包括四種類型的語氣，即陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣和感嘆語氣；一般情況下四種語氣分別對應(yīng)陳述、提問、命令和感嘆四種言語功能。例（1）是莫瑞和格蕾絲初次結(jié)識的對話場景。莫瑞想要知道格蕾絲是否愿意和自己交往，也就是他需要使用行駛提問功能的疑問語氣句式進(jìn)行提問，然而莫瑞沒有使用諸如“Would you like to go out with me sometime？”這樣的疑問句式，而是使用陳述語氣句式“I was wondering if you would like to go out with me sometime”。人際理論指出：主語在命題中承擔(dān)相對較重的語義負(fù)荷，當(dāng)發(fā)話者選擇某一成分做主語時(shí)，意味著該成分就要承擔(dān)相應(yīng)的情態(tài)責(zé)任。疑問句式的主語是You，也就是格蕾絲；陳述句式的主語是I，也就是莫瑞本人，主語由You變成I使得言語行為成為主觀取向行為，情態(tài)責(zé)任也從格蕾絲轉(zhuǎn)為莫瑞，索取行為弱化為磋商行為?？梢?，這一語氣的選擇一方面反映出莫瑞做事得體禮貌，另一方面也顯示出他單純羞澀的性格。

然而，格蕾絲的反應(yīng)卻讓本來就異常緊張的莫瑞亂了陣腳，一個(gè)簡單的疑問詞“What”加上一個(gè)敘述者的評價(jià)性副詞“painfully”，已然充分反映了莫瑞的慌亂。事實(shí)上，格蕾絲沒有按照章法作出反應(yīng)，對于莫瑞的委婉提問，格蕾絲被期待的當(dāng)然是她能夠作出直接的、肯定的回答，亦或悲觀一些給予否定的回答；但是格蕾絲連頭也沒抬，便拋出了一個(gè)一般疑問句“Is this a dare？”，一下子打破了“提問—回答”的常規(guī)，命題及其信息發(fā)生了變化，難怪莫瑞局促不安。當(dāng)格蕾絲意識到自己的誤會和無禮，她終于給出一個(gè)簡單肯定的回答，但是評價(jià)性副詞“quickly”的出現(xiàn)又讓回答顯得那么敷衍。

（1）She was setting up a table for a new party when she realized that someone was waiting to speak to her. It was Maury. He said， “I was wondering if you would like to go out with me sometime.”

Grace barely looked up from shooting out the silverware. She said， “Is this a dare？”

“What？” he said painfully， and then Grace did stop and look at him. It seemed to her that she saw the whole of him in that moment， the true Maury. Scared， fierce， innocent， determined.

“OK”， she said quickly. 從以上分析可以看出，格蕾絲與莫瑞的結(jié)識一開始便預(yù)示著某種危機(jī)，雖然莫瑞無論在家庭背景，還是在教育背景上都占有一定的優(yōu)勢，然而在二人的情感關(guān)系中格蕾絲卻占有更大的權(quán)勢，這段關(guān)系更多表現(xiàn)為莫瑞的一廂情愿，格蕾絲并沒有太多的情感投入。不過，尼爾的出現(xiàn)卻讓格蕾絲忽然變成了另外一個(gè)人。

格蕾絲的腳被海灘上的蚌殼扎傷，作醫(yī)生的尼爾如神兵天降帶格蕾絲到醫(yī)院包扎處置，包扎完畢，二人故意躲開前來關(guān)照女友的莫瑞駕車出行。例（2）中的這段對話描述了當(dāng)時(shí)的場景。尼爾并未事先征求格蕾絲的意見，即便尋求意見也是使用了十分霸道的句式“You didnt want to go home yet， did you？”。人際功能的情態(tài)系統(tǒng)表達(dá)肯定與否定這兩極之間的中間程度或狀態(tài)，然而以助動詞形式出現(xiàn)的反義疑問句句式所表現(xiàn)的情態(tài)量值較高，尼爾作為發(fā)話者選擇了情態(tài)量值較高的表達(dá)方式，基本無異于傳達(dá)命令功能的祈使句式，說明他在這段對話中將自己放在了較高的權(quán)勢地位。

不過，讓人出乎意料的是，一向比較有主見的格蕾絲對于尼爾這種幾乎強(qiáng)加于人的意見征求，卻毫不覺得有冒犯之感，反而異常干脆利落地給予發(fā)話者所期待的回答。另外，格蕾絲作出回答后，敘述者使用的評價(jià)性短語“have her eyes tested”進(jìn)一步補(bǔ)充說明了格蕾絲在這段話語關(guān)系中的被動狀態(tài)。接下來，尼爾又一近乎命令的表達(dá)“I need your company”同樣沒有遭到格蕾絲的抵觸，并堅(jiān)持稱自己的腳沒有問題決定陪尼爾出行。

（2）Neil said to Grace， “You didnt want to go home yet， did you？”

“No，” Grace said， as if shed seen the word written in front of her， on the wall. As if she were having her eyes tested…

“I need your company. How is your foot？”

“Its fine.”

同樣是初次結(jié)識，格蕾絲對于兄弟二人的態(tài)度完全不一樣，在與莫瑞的關(guān)系中格蕾絲占主導(dǎo)地位，而在與尼爾相處的時(shí)候，格蕾絲表現(xiàn)為配合和順從。由此可見，在情感上，相對于規(guī)矩單純的莫瑞，格蕾絲骨子里更傾向深不可測的尼爾，這也潛在性表明年輕的格蕾絲具有追求刺激的沖動，她根本不可能安心于莫瑞規(guī)劃好的生活，進(jìn)而為格蕾絲最后選擇分手埋下了伏筆。

四.結(jié)語

當(dāng)然，使用系統(tǒng)功能語言學(xué)理論進(jìn)行文本的文體分析只是眾多選擇的一種，研究者可以根據(jù)具體情況、依托個(gè)人所長選擇適當(dāng)?shù)恼Z言學(xué)概念對具體文學(xué)文本開展文體研讀。通過文體學(xué)把文學(xué)文本細(xì)讀與語言學(xué)結(jié)合起來，既為文本細(xì)讀開創(chuàng)了新的路徑，也為語言學(xué)研究拓寬了研究領(lǐng)域。除此之外，基于文體學(xué)視角進(jìn)行文學(xué)文本細(xì)讀具有明顯的教學(xué)實(shí)踐意義。文學(xué)和語言學(xué)都屬于高校英語專業(yè)知識必修課程，這兩類課程的傳統(tǒng)模式都是概論介紹型，學(xué)習(xí)者只能通過機(jī)械的學(xué)習(xí)方式獲得一些皮毛知識；基于人本教育理念開設(shè)經(jīng)典文學(xué)文本細(xì)讀課程，并將文體學(xué)引入該類文學(xué)課堂開展文本研析，一方面整合了文學(xué)與語言學(xué)的教學(xué)，另一方面給學(xué)習(xí)者提供了親身體驗(yàn)英語文學(xué)原著以及運(yùn)用語言學(xué)理論進(jìn)行實(shí)踐性語篇分析的平臺，兼顧了專業(yè)技能教育與人文素質(zhì)教育，一舉兩得。

[注：本文系遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度立項(xiàng)課題（項(xiàng)目編號：JG14DB106），大連外國語大學(xué)2013年度校級教改立項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：2013Z0204），大連外國語學(xué)院2012年度科研基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：2012XJQN11）的階段性成果]

參考文獻(xiàn)：

（1）Joanna Thornborrow & Shan Wareing. Patterns in Language： Stylistics for Students of Language and Literature[M].Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press，2000.

（2）Munro Alice. “Passion.” The New Yorker， March 22，2004.

（3）甘陽.大學(xué)通識教育的綱與目[R].大學(xué)理念與通識教育學(xué)術(shù)研討會. 香港：香港中文大學(xué)，2007.

（4）苗興偉. 人際意義與語篇的建構(gòu)[J].山東外語教學(xué)，2004（1）.

（5）羅鋼.一本經(jīng)典的經(jīng)典閱讀指南—評《最有價(jià)值的閱讀》[J].國家圖書館學(xué)刊，2008（1）.

（作者單位：大連外國語大學(xué)英語學(xué)院）