馮雨晴

內(nèi)容摘要：網(wǎng)絡(luò)交際以其自由無限虛擬的特點決定了網(wǎng)絡(luò)語言追求標新立異、簡潔而又意味深長的特點。隨著央視《走基層百姓心聲》的特別調(diào)查活動的展開，網(wǎng)絡(luò)語“神X”格式開始走紅。本文以一些常用的“神X”格式短語為例分析了該類短語的語用意義，并從模因論的角度分析其流行原因。

關(guān)鍵詞：“神X”短語 模因 語用

一、引言

隨著電子計算機技術(shù)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了現(xiàn)代人們必不可少的交流工具。網(wǎng)絡(luò)語言也以其不同于傳統(tǒng)書面語和口語的特點漸漸開始走進了人們的視線。有許多我們耳熟能詳?shù)淖衷~在進入網(wǎng)絡(luò)交際中后被賦予了新的意義和功能，并重新在書面語和口語中占據(jù)了一席之地，反映并制約著大眾的文化意識。

二、“神X”短語的使用及意義

網(wǎng)絡(luò)讓人們的交流變得更加方便，大大小小的虛擬社區(qū)成為了許多網(wǎng)民交流思想，獲取新信息的大本營。網(wǎng)友們在這里暢所欲言，發(fā)表自己的觀點的同時也對別人的觀點作出評價。一些網(wǎng)友們別出心裁的回復(fù)和評論往往被人稱為“神回復(fù)”、“神評論”。

百度百科的“神回復(fù)”詞條創(chuàng)建人（網(wǎng)友葉落又一生）認為“神回復(fù)”的含義可以這么去理解：基于某個問題或者某種現(xiàn)象，給出的出人意料的解答或者解析。常常是無心插柳、蜻蜓點水式的調(diào)侃，卻具有讓觀者會心一笑、回味無窮、大呼過癮的絕妙效果。

根據(jù)百度百科的解釋，“神回復(fù)”的興起應(yīng)該離不開中央電視臺在2012年開展的《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么？”。

一次采訪過程中，一清徐縣北營村務(wù)工人員面對記者的提問時，首先推脫了一番：“我是外地打工的不要問我?！痹撐挥浾邊s未放棄，繼續(xù)追問道：“您幸福嗎？”。這位清徐縣北營村務(wù)工人員用眼神上下打量了一番提問的記者，然后輕描淡寫地答道：“我姓曾?！本W(wǎng)友們被這位“姓曾”的大哥淡然自若的應(yīng)答深深折服，從此這檔調(diào)查風靡全國，成為街頭巷尾熱議的話題。

毫無疑問，這名務(wù)工人員的回答答非所問，記者問他是否幸福，他卻出于某種原因不愿意正面回答。根據(jù)采訪時的視頻從這位外來務(wù)工人員的穿著打扮可以發(fā)現(xiàn)他的生活的生活不甚寬裕，但礙于場合（主流媒體的采訪），又不好直接提出否定的答案，在拒絕回答無效之后，他利用漢語的諧音將問題理解成了“你姓福嗎？”由此巧妙地回避了記者的問話。盡管他的回答違反了關(guān)聯(lián)準則，但由于其機智和暗含地諷刺意味仍然被網(wǎng)友們贊為“神回復(fù)”。

在2013年8月6日的《新華每日電訊》上有這樣一則消息“孫楊朱志根再現(xiàn)‘神轉(zhuǎn)折‘師徒關(guān)系困擾體壇”。通過查閱往日新聞，可以得知孫楊和他的教練朱志根之間的關(guān)系從2013年2月起就開始橫生波折。從大打出手到言歸于好，反差這樣強烈的變化讓媒體不得不大呼“神轉(zhuǎn)折”。

“神轉(zhuǎn)折”在這里指的是令人驚異的，意想不到的轉(zhuǎn)折，但在這里“神”并不僅僅表示令人驚訝的意思。這里比起“非常”、“令人驚異”等相對客觀修飾語，“神”還更加傳神地表達出了作者的某種主觀情緒。“神轉(zhuǎn)折”反映了記者對兩人重修于好的驚異和微妙的嘲諷意味。兩人關(guān)系分分合合，但曾經(jīng)鬧得滿城風雨的師徒二人最終還是相互妥協(xié)?！吧褶D(zhuǎn)折”暴露了記者對于這種情況的不贊成情緒，期盼二者能夠在當今的時代背景下調(diào)整雙方的關(guān)系，來減少摩擦和矛盾的產(chǎn)生，將更多的精力投入到訓練和比賽中去，而不是浪費在毫無意義的爭吵和賭氣上。

除此之外，網(wǎng)上還有許多這種“神X”的格式的短語如“神吐槽”“神展開”“神邏輯”等。

蔡明春晚小品《想跳就跳》“神吐槽”大獲好評（2013/2/10 8：21：22 鳳凰網(wǎng) ）

2013的春晚上蔡明的小品《想跳就跳》以其犀利的吐槽瞬間紅遍大江南北。一些句子更是被觀眾奉為經(jīng)典，大呼“神吐槽”如：

1.潘長江：我藝名叫小陀螺。

蔡明：怪不得我那么想抽你呢。

2.生命在于靜止。你看王八都活多少年了。

3.你覺得像你這種站起來就像沒站起來的人都站起來了，我還有什么理由坐著?。?/p>

“吐槽”一詞來源于的日本漫才（類似于中國的相聲）里的“突っ込み”，而“神吐槽”指的是一針見血，切中要害的吐槽。潘長江個子較矮，上臺時又特意做猥瑣不討喜的打扮，蔡明的評論正是抓住了他的這兩個特點來“吐槽”，才是小品在觀眾中大受歡迎?！吧裢虏邸痹谶@里傳達出了網(wǎng)友和觀眾對于小品語言的贊嘆和折服。比起一般的“程度副詞+形容詞”的結(jié)構(gòu)，“神吐槽”更加富有表現(xiàn)力，而且滿足了網(wǎng)絡(luò)交際中人們追求簡潔生動的表達方式的要求。

“神展開”指的是劇情上或者分析問題時的飛躍，前后不搭邊，劇情發(fā)展超級快，超過讀者觀眾的預(yù)想的劇情發(fā)展?！吧裾归_”既可以指時間上的，也可以指劇情上的。

例如：《私人訂制》曝終極預(yù)告劇情“神展開”（2013-11-26 08：15：45 中華網(wǎng)娛樂）。

該報道稱，“《私人訂制》今次新發(fā)布的90秒終極預(yù)告，全程高能一路‘神展開的劇情讓每一秒都‘信息量十足”?！吧裾归_”將記者對于巧妙構(gòu)思的劇情和情節(jié)設(shè)置的推崇之意表露無遺。

“神邏輯”一般被用來形容一些荒謬、與常識相悖的，卻無法用一兩句話簡單辯駁的觀點。

例如：新商業(yè)文明下的淘寶“神邏輯”：一場流血無聲的大剿殺（http：//www.tmtpost.com/56752.html）

這篇文章主要譴責了淘寶在吸引了大量第三方平臺進駐淘寶為其賣家引流之后卻過河拆橋，修改規(guī)則不將第三方等低價引流的網(wǎng)站和U站將不計入主搜索排序和展示所用的銷量。這樣的做法無疑是傷害了第三方的利益，但淘寶仍然高舉大旗，聲稱自己是為了雙方利益。作者并不認同淘寶官方給出的解釋，認為他們的言語和行動完全背道而馳，甚至有粉飾太平之嫌。但直接譴責卻又失之直白而且會給讀者先入為主的印象，用“神邏輯”來形容淘寶的行為既表達出了作者對其行為的不贊成，也由于其中隱含的諷刺意味而顯得更加意味深長，發(fā)人深省了。

當人們試圖對于某些事情發(fā)表評論，卻礙于時機場合或是語言表達能力的限制無法找到合適的詞語來表達自身的觀點時，往往會結(jié)合語境發(fā)揮自身的主觀能動性賦予熟悉的字詞新的含義。當人們覺得原有的一些詞語不足以表達自己對事物的感情程度時，如果堅持用太多的程度副詞修飾就會顯得臃腫且詞不達意。

“神”作形容詞講的義項是客觀的，但組合成為“神X”結(jié)構(gòu)之后就帶上了更加濃重的主觀色彩，更有利于說話人表達自己的情感。

“神X”格式最初興起于網(wǎng)絡(luò)，來自于人們對于一些回帖內(nèi)容和社會問題的評論。由于網(wǎng)絡(luò)語言追求標新立異、簡潔有力的特點，“神X”格式以其區(qū)別于其他的修飾語，簡明有效，符合語言使用的經(jīng)濟性原則的特點迅速在網(wǎng)絡(luò)語言中占有了一席之地?！吧瘛敝挥幸粋€字，但可以表示出贊賞，諷刺等復(fù)雜的意義，不必另造新詞，也不用程度副詞修飾。而且由于形式簡潔，容易被人們所接受。

眾所周知，在現(xiàn)實面對面的言語交際環(huán)境中，談話者的面部表情、姿態(tài)、語調(diào)、語氣等伴隨語境可以起著補充意義的作用。然而，在網(wǎng)絡(luò)語境下，交際雙方無法通過常規(guī)的視覺、聽覺神經(jīng)來感知語境，因此網(wǎng)絡(luò)交際者主要利用書面語的形式將口語的內(nèi)容通過鍵盤敲進屏幕進行交流，在這種語境之下，交際者不得不省略掉了交際時的面部表情、姿勢、語調(diào)、語氣、體態(tài)等伴隨語境，這就造成了伴隨語境的缺失。伴隨語境的缺失也就意味著網(wǎng)絡(luò)交際者無法真切感受到對方所處的話語情景，也無法借助于這些具體情境所提供的相關(guān)信息去體味對方的所想要表達的內(nèi)容。因此，在網(wǎng)絡(luò)語境中交際者需要充分發(fā)揮他們的想象力來補足這些缺失的信息內(nèi)容?！吧馲”短語以一種夸張的形式補足了書面語中感情不易傳達的不足，更加適用于表達強烈的情感。

三.模因視角下“神X”短語的流行分析

雖然“神X”格式通過不斷地模仿和復(fù)制得以傳播和流行，但因為在此過程中它具備了以下三個特點，因此才能被稱之為模因：

1.經(jīng)濟性。在日常言語交際中（特殊的交際場合除外），語言的經(jīng)濟性原則要求交際雙方“如果一個詞足夠的話，決不用第二個”（郭秀梅1985： 16）。用“神X”結(jié)構(gòu)來代替連篇累牘的修飾形容詞無疑符合這一原則；

2.流行性?；ヂ?lián)網(wǎng)上頗有影響力的百度百科分別設(shè)立了“神展開”、“神回復(fù)”、“神轉(zhuǎn)折”等“神X”結(jié)構(gòu)的詞條，百度貼吧上也建立了“神邏輯”等貼吧，并且訪問者甚眾。不僅如此，“神X”的出現(xiàn)范圍漸漸并不僅僅限于網(wǎng)絡(luò)，在傳統(tǒng)的紙媒上也開始有了它們的一席之地。

例如：抗日神劇的神邏輯（《東方早報》2013-02-26 ）

大雁塔的“漲價神邏輯”（《中國旅游報》2013-10-28 ）

3.新奇性。人們在日常的言語交際中總是會追求標新立異的語言以求得較好的表達效果，網(wǎng)絡(luò)語言中這樣的情況更加明顯?！吧馲”結(jié)構(gòu)符合大眾追求新鮮語言的心理，用在新聞標題中也可以達到先聲奪人的效果。

四.總論

“神X”短語通過模因的復(fù)制和傳播開始在人們的言語交際中漸漸走紅，為語言的發(fā)展提供了新的素材。其特殊的語用含義也方便了人們的表達，豐富了日常的交際內(nèi)容。因此，我們不能忽視網(wǎng)絡(luò)語言的地位，并為利用其為我們的語言學習和研究提供素材。

參考文獻

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（作者單位：華中師范大學語言所）