邢惠梅

內(nèi)容摘要：文章分析文言文中的稱謂問題，包括：個(gè)性化教學(xué)是指能夠充分反映教師個(gè)體的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)優(yōu)勢(shì)、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性心理特征與傾向性，并能充分體現(xiàn)其創(chuàng)造性的一種理念。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化 閱讀教學(xué) 理論

一.個(gè)性的內(nèi)涵?！皞€(gè)性”有兩個(gè)含義：一方面，原指演員在舞臺(tái)上所戴的假面具，后引申為一個(gè)人在生命舞臺(tái)上所扮演的角色；另一方面，指能獨(dú)立思考、具有獨(dú)特行為特征的人。一般來說，個(gè)性不僅指一個(gè)人的外在表現(xiàn)，而且指一個(gè)人的真實(shí)的自我。我國(guó)第一部大型心理學(xué)詞典——《心理學(xué)大詞典》中的個(gè)性定義反映了多數(shù)學(xué)者的看法，即：“個(gè)性，也可稱人格。指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和?！眰€(gè)性應(yīng)該指的是一個(gè)人的獨(dú)立性、獨(dú)特性和不可替代性。

二.閱讀與閱讀教學(xué)界說?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。”“閱讀教學(xué)”這個(gè)概念的重點(diǎn)是“教學(xué)”，“閱讀”是教學(xué)的對(duì)象，即閱讀教學(xué)是教師“教”學(xué)生“學(xué)習(xí)”閱讀。“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。”

三.個(gè)性化教學(xué)的特征。個(gè)性化教學(xué)是指能夠充分反映教師個(gè)體的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)優(yōu)勢(shì)、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性心理特征與傾向性，并能充分體現(xiàn)其創(chuàng)造性的一種理念。

個(gè)性化閱讀教學(xué)的特點(diǎn)：

1.主體性。學(xué)生的獨(dú)立性、自覺性、主動(dòng)性和積極性是主體性的構(gòu)成要素。當(dāng)學(xué)生把閱讀看作是一種需要，當(dāng)學(xué)生真正處于主體地位時(shí)，自身的潛力便可以充分調(diào)動(dòng)，閱讀能力就必定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。個(gè)性化閱讀教學(xué)是一種充分體現(xiàn)“主體回歸”的教學(xué)理念，為學(xué)生的自主閱讀、獨(dú)立提供了有利條件和廣闊空間。

2.開放性。個(gè)性化作文教學(xué)徹底打破了教師出題學(xué)生作文的傳統(tǒng)教學(xué)模式，走出教室，走出學(xué)校，走向社會(huì)，將作文根植于生活，為作文注入了生命的活水。

3.民主性。個(gè)性化的作文教學(xué)是民主的，在教學(xué)過程中，教師認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都是有獨(dú)立意識(shí)的平等主體，尊重、信任、熱愛學(xué)生，肯定學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，為個(gè)性化寫作努力營(yíng)造民主、平等、和諧的氛圍。

四.個(gè)性化閱讀教學(xué)的意義與價(jià)值

1.個(gè)性化閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效舉措。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，就是強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)特個(gè)性，而獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)正是創(chuàng)新的動(dòng)力源。學(xué)生的創(chuàng)新能力需要從具體的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)，閱讀教學(xué)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的感受力、觀察力、想象力和表達(dá)力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，呈現(xiàn)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的局面。

2.個(gè)性化閱讀教學(xué)是閱讀教學(xué)改革的必然選擇。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?，用個(gè)性化教學(xué)的理念不拘一格張揚(yáng)少年兒童的個(gè)性思維與思想認(rèn)識(shí)，從而在激情與真實(shí)的心境中升華學(xué)生情操，提高閱讀水平，是閱讀教學(xué)的必然選擇。

五.國(guó)內(nèi)外研究狀況

近年來，不少語文老師都在閱讀教學(xué)中積極以新課程理念為指導(dǎo)，探索實(shí)踐個(gè)性化閱讀教學(xué)新路。有關(guān)這方面的研究文章散見于各類報(bào)刊雜志和教育網(wǎng)站，并呈日益增多趨勢(shì)。較多論者普遍形成共識(shí)的是：實(shí)施個(gè)性化閱讀要重視學(xué)生的主體參與，重視利用閱讀期待、反思、批判等閱讀心理，閱讀中要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng)意的閱讀等。有人提出：要堅(jiān)持自主性閱讀，鼓勵(lì)探究性閱讀，推進(jìn)批判性閱讀，引導(dǎo)批注閱讀，強(qiáng)化“閱讀反思”，注重延時(shí)評(píng)價(jià)，設(shè)計(jì)開放問題。但綜觀上述研究，我們認(rèn)為，對(duì)個(gè)性化閱讀教學(xué)尚未構(gòu)建起較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，還缺少可資借鑒的有效操作，本課題意在進(jìn)一步從理論，特別是實(shí)踐層面展開研究，努力體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新需求，積極貫徹語文新課程理念，深化閱讀教學(xué)改革，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

本文系甘肅省“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《個(gè)性化閱讀教學(xué)的高效性策略研究》（課題立項(xiàng)編號(hào)：GS[2014]GHB0028）子課題。

（作者單位：甘肅會(huì)寧縣教場(chǎng)小學(xué)）endprint