官話、國語、普通話常被認為是同一事物在不同時期的不同稱呼，但從文化史的角度看，這三個概念在語義上的諸多微妙差別，表征了不同社會階層和政治派別界定自己特定經(jīng)驗、預期與行動的努力?！皣Z”在清末取代“官話”，與現(xiàn)代國族建構息息相關；1930年代，左翼文化人為“普通話”一詞灌注了強烈的無產(chǎn)階級屬性和地方平等、民族平等色彩，并以之作為批判“國語”的工具。1950年代中期以后的“普通話”雖在一些關鍵問題上回到了“國語”立場，但在名相上，刻意強調(diào)了對左翼語文運動的繼承關系，代表了一種新的政治認同。通過對標準語的“正名”，人們既可以發(fā)動一場政治和社會“革命”，也可以縫合由此帶來的歷史裂紋，并在此過程中一次又一次地修正“成文的”“標準的”、同時也是線性的國族敘事。

（摘編自《學術月刊》2014年第2期，作者：王東杰）endprint