“有容乃大”一詞出自《尚書(shū)·君陳》：“爾無(wú)忿疾于頑。無(wú)求備于一夫。必有忍，其乃有濟(jì)。有容，德乃大。”大意是：對(duì)于頑冥不化的人，你不要忿然忌恨。因?yàn)閷?duì)一個(gè)人不能求全責(zé)備，要求他盡善盡美。要有忍耐，才會(huì)有補(bǔ)益。要懂得包容，德行才算偉大。

明代兵部尚書(shū)袁可立在河南睢州自己的“弗過(guò)堂”中曾寫(xiě)下“受益惟謙，有容乃大”的自勉聯(lián)，時(shí)刻提醒自己要謙虛謹(jǐn)慎、胸懷寬闊。二百年后，任兩廣總督的清代民族英雄林則徐又題寫(xiě)了“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”這幅對(duì)聯(lián)。從此，“海納百川，有容乃大”便成為一句家喻戶曉的成語(yǔ)，它以大海能容納無(wú)數(shù)江河細(xì)流的無(wú)限容量來(lái)形容人的超常氣度和包容能力。

“有容乃大”是中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值取向的精髓，三國(guó)時(shí)期蔣琬“宰相肚里能撐船”的故事，清代張英“讓他三尺又何妨”的美談，都是胸懷寬廣、包容一切的體現(xiàn)。

可以說(shuō)，“有容乃大”是一種法則、一種智慧，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，給人溫馨；“有容乃大”是一種品質(zhì)、一種美德，使人喜至而不狂，憂至而不餒；“有容乃大”是一種修養(yǎng)、一種氣度，可以戒除憂煩急躁，抑制悔憎恨怨，平息怨恣糾爭(zhēng)，避免嫉妒猜疑；“有容乃大”是一種境界、一種升華，使人淡泊明志，“心包太虛，量周沙界”。

從文明發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，每一種文明都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。輝煌燦爛的中華文明也是根植于中華大地，又不斷吸收其他文明而形成的。因此，對(duì)待文明要采取“有容乃大”的態(tài)度，人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力；秉持包容精神，就會(huì)減少“文明沖突”，就更可能實(shí)現(xiàn)世界和諧。