【摘 要】霍布森選擇作為一種心理效應(yīng)，廣泛運用于教育學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等社會性學(xué)科。寓意為“沒有選擇的選擇”、“局限思維”、“不利發(fā)展”等的霍布森選擇效應(yīng)，作用于傳承社會文化、提供社會信息服務(wù)、從屬于社會思想上次建筑的新聞傳播，將大大限制新聞傳播自由、建構(gòu)虛假真相、無視受眾權(quán)利利益，不利于社會媒體的整體發(fā)展。受眾對“真實、全面、有價值”信息的迷失，做出錯誤的選擇判斷和思維習(xí)慣，對中國新聞良性的傳播發(fā)展是沒有任何好處。結(jié)合新聞傳播中霍布森選擇案例，探析新聞傳播如何規(guī)避霍布森選擇陷阱的對策建議。

【關(guān)鍵詞】霍布森選擇效應(yīng)；新聞傳播；規(guī)避；受眾

一、霍布森選擇效應(yīng)

（一）霍布森選擇效應(yīng)

1631年，英國劍橋商人霍布森從事馬匹生意，他說，你們買我的馬、租我的馬，隨你的便，價格都便宜?；舨忌鸟R圈大大的、馬匹多多的，然而馬圈只有一個小門，高頭大馬出不去，能出來的都是瘦馬、賴馬、小馬，來買馬的左挑右選，不是瘦的，就是癩的?；舨忌辉试S人們在馬圈的出口處選。大家挑來挑去，自以為完成了滿意的選擇，其實質(zhì)是小選擇、假選擇、形式主義的選擇。所以它是一個陷阱。后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”?；舨忌x擇是一個小選擇、是一個假選擇，大同小異的選擇就是假選擇。

（二）霍布森選擇效應(yīng)的評價

從社會心理學(xué)關(guān)于自我選擇的角度來說，“霍布森選擇效應(yīng)”顯然是社會角色扮演者的一大忌諱。一個人在進行選擇、判斷、決策的時候，必須在多元信息、多種選擇、多元方案中進行對比，來決定取舍。只有在了解的某礎(chǔ)上判斷，才算得上判斷；我們的思想是閉塞的，就無法對比，因此，沒有選擇余地的選擇，就等于無法判斷，等于扼殺創(chuàng)造。如果一種判斷只需要說“是”或“不”的話，這能算是判斷嗎？鑒此，有成效的社會角色扮演者，其頭腦中總是有多種“備擇方案”，總是高度重視“多方案選擇”，這樣才能做出“開放、有利、發(fā)展”的決策。誰陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，誰就不可能進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。

為了使選擇進入“多方案選擇”的良性狀態(tài)，避免“霍布森選擇效應(yīng)”，頭腦中就應(yīng)當(dāng)有“來自自我”和“來自他人”的不同意見?！皝碜宰晕摇币浞终J識客觀世界，系統(tǒng)環(huán)境的開放性，開拓視野的多維性，撤掉思維壁壘，讓思路暢通無阻，避免走極端，讓各種可能性結(jié)合?！皝碜运恕北M可能地在與他人交往過程中，激發(fā)、思考來自他人的不同意見，避免成為某種想法的俘虜，刺激你的想象力，開辟覺察和了解問題的新途徑，加以鑒別和轉(zhuǎn)化。

霍布森選擇效應(yīng)對我們的另一個啟示是：如果人們，特別是運用操控“霍布森選擇效應(yīng)“角色，采用這個別無選擇的標準來約束和衡量別人，必將扼殺多樣化的思維，從而也扼殺了別人的創(chuàng)造力；最終陷入“后霍布森選擇效應(yīng)”，接受沒有選擇、僵化思維、趨同、維持現(xiàn)狀的倒退的角色環(huán)境，最終也將限制、扼殺自身的創(chuàng)造性的思維、發(fā)展和創(chuàng)造力。

霍布森選擇作為一種社會心理效應(yīng)，廣泛運用于管理學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)等社會性學(xué)科。以“霍布森選擇”為關(guān)鍵詞在貴州數(shù)字圖書館可查67篇期刊文章。例如：《霍布森選擇與政策制定中的擇優(yōu)原則：以2008年的格魯吉亞戰(zhàn)爭為個案的分析》、《選人用人當(dāng)防“霍布森選擇”》、《“霍布森選擇效應(yīng)”的背后》《遠離“霍布森選擇”陷阱》等等。這些論文中普遍使用“防、走出、跳出、遠離、陷入、規(guī)避、批判“等動詞；用”偽、陷阱、怪圈、誤區(qū)、局限”等名詞；用“思維的自我僵化、封閉性和趨同性、不利、沒有選擇的余地=扼殺前途”“等修辭詞。霍布森選擇實質(zhì)是小選擇、假選擇、形式主義的選擇，所以它是一個陷阱，值得我們深思。

二、新聞傳播中的霍布森選擇效應(yīng)現(xiàn)象

對客觀世界新近發(fā)生和正在發(fā)生事實的報道的新聞傳播活動，從其誕生就面臨著服務(wù)與人類生存和發(fā)展需要的信息選擇活動。不同的選擇方式必將產(chǎn)生不同選擇結(jié)果。原始社會的新聞傳播活動，人類自覺地進行信息交流，沒有產(chǎn)生專門采集新聞的機構(gòu)，只是人與人之間簡單的信息傳遞，人人共同分配，一直被現(xiàn)代人褒揚為“原始共產(chǎn)主義”。人類社會走向現(xiàn)代化，專門為大眾服務(wù)的新聞傳播活動出現(xiàn)，信息大量涌現(xiàn)，獲取信息渠道增多，媒體構(gòu)建的”世界村“出現(xiàn)，表面上看起來受眾獲得了大量的新聞信息選擇，但民眾幾乎每天都陷入巨大的“霍布森選擇效應(yīng)”的漩渦中。

（一）西方國家在新聞傳播中的霍布森選擇效應(yīng)

美國擁有世界上最發(fā)達的傳播媒介系統(tǒng)，美國的媒體往往具有國際性的特征，其經(jīng)營范圍超越國界，在全球范圍內(nèi)盈利，將觸角盡可能伸向全球的每個角落，接收來自世界各地的信息，接下來它又像個巨大的加工廠，將這些不同的信息進行策劃、刪選，以期能最大限度的吸引讀者眼球，刺激讀者的思維模式，使讀者接收傳媒引導(dǎo)，如美國三大傳媒公司迪士尼、時代華納和新聞集團、和美國對外宣傳機構(gòu)VOA。

作為世界第二大對外宣傳機構(gòu)VOA，歷來站在美國政府立場，向世界表明美國政府的態(tài)度、觀點。《美國信息與教育交流法案》（即《史密斯 蒙特法案》）第501款，明文禁止“美國之音”、自由亞洲電臺等國營媒體在美國國內(nèi)廣播，禁令至今有效[1]。這一處理的潛臺詞是，不讓不真實的、過于政治工具式的傳播進入美國。這是美國在對外傳播中“霍布森選擇效應(yīng)”的運用，這一舉措也獲得美國總統(tǒng)的褒獎。如清華大學(xué)李希光教授在《妖魔化中國的背后》一書中講到今天當(dāng)你走在美國的大街上，問美國人：“你知道美國之音嗎？”100個美國人中有99個人回答“不知道”?！懊绹簟痹獾搅藝鴥?nèi)民眾的抵制，無論是出自什么目的，“美國之音”說的話有多少是真的值得懷疑。美國對于“霍布森選擇效應(yīng)”的長期運用，使得美國國民越來越成為以“美國人”自居的“世界公民”，無緣窺見美國之外的真、善、美的生活；“越來越由“公共”轉(zhuǎn)向私人”和“主動轉(zhuǎn)向”被動”，正在使美國人陷于虛無主義的泥潭，"美國心靈"在"走向封閉"[2]。

美國媒體對政府的“揭露性報道”，往往忽視了對財團黑幕的關(guān)注。美國白宮大量的信息公開使得注重權(quán)利意識和個人利益的美國受眾雖然獲知大量信息，但所有這些信息都無形中都是“議定議程”中。2003年美伊戰(zhàn)爭，實質(zhì)是疲軟的美國經(jīng)濟，無力應(yīng)對911事件之后美國國民的創(chuàng)傷和對政府不滿的壓力。布什總統(tǒng)的國情咨文為伊拉克開列了大量罪狀：薩達姆如何隱瞞研制生物武器、密謀發(fā)動戰(zhàn)爭、與基地組織恐怖活動有聯(lián)系，伊國民如何困苦等等。白宮新聞發(fā)布系統(tǒng)不斷通過新聞媒體和國際網(wǎng)絡(luò)發(fā)布。需要商業(yè)刺激的媒體機構(gòu)與政府合謀，抱有“大美國救世主”觀念的美國國民強烈認同這一觀點。在忽略真相的“沒有選擇的選擇下”，美國人根本不相信薩達姆會自動放棄武裝，在他們看來，除了戰(zhàn)爭沒有其他更好的選擇 。據(jù)美國蓋洛普調(diào)查顯示，開戰(zhàn)時，72%的美國人支持美國對伊拉克戰(zhàn)爭，而且這一支持率除7月4日至4月8日跌到68%外（攻占巴格達后，對殘酷巷戰(zhàn)的宣傳造成支持率一度下滑），一直保持在70%以上[3]。而且，對于媒體對美國長期駐扎伊拉克有利于伊拉克民主自由的宣傳，3/4的美國人同意，美軍可以在伊拉克駐扎一年甚至更長時間，以確保建立一個真正民主的伊拉克政府。長期受美國媒體影響的其它世界媒體，一邊倒卷入美伊戰(zhàn)爭的浪潮中。完全忽視掉這是一場美國總統(tǒng)的一次錯誤決策、歐美國家的強權(quán)行為、媒體制造的一場戰(zhàn)爭劇、人性的被戲劇化的反思。

（二）中國在新聞傳播中霍布森選擇效應(yīng)

2003年非典報道：在非典病情最嚴重的時候，中國采用了非常態(tài)的報道方式，"非典"時期的傳播就是政府傳播的集中體現(xiàn)。接著伊拉克戰(zhàn)爭的發(fā)生，中央電視臺的三個頻道仿效CNN的24小時循環(huán)播放方式，從每天播報285分鐘（4.75小時）的電視新聞，提升到了每天13個小時，不僅如此，中國的印刷和網(wǎng)絡(luò)媒體也對此進行了鋪天蓋地的報道。我們的媒體將視線轉(zhuǎn)移到了伊拉克戰(zhàn)爭的報道上。戰(zhàn)勝非典的連篇報道，信息的屏蔽，輿論誤導(dǎo)，讓市民掉以輕心[4]。“非典”每日報告制度及其取消，無形讓沉重的中國人大舒了口氣。事后更是讓國民忽視了對“非典后遺癥”和“后非典疫情”的關(guān)注。

2010年成也媒體敗也媒體的張悟本事件[5]。2013年“轉(zhuǎn)基因食品有害一邊倒”現(xiàn)象，讓曾經(jīng)被媒體培養(yǎng)起來的“轉(zhuǎn)基因是時尚”的人一頭霧水，該不該吃，該不該信呢？新聞傳播中的“ 霍布森選擇”貫穿與新聞傳播的過程。但如同英國劍橋商人霍布森，雖然把瘦弱的馬賣出去了，貌似獲得雙贏；但馬圈的馬終歸要出來，真實真相終將要水落石出，真相得以呈現(xiàn)，在比較中理智的買家會出現(xiàn)?！盎舨忌x擇”的新聞傳播活動主體，往往無法獲知真相而被誤導(dǎo)，或者對新聞傳播活動產(chǎn)生抵觸心理和情緒。所以新聞傳播活動的公信力，要謹慎認識霍布森選擇。

三、新聞傳播報道中霍布森選擇效應(yīng)角色分析

（一）政府角色

新聞傳播的信息傳達、思想塑造、輿論引導(dǎo)功能，往往會被統(tǒng)治階級作為宣傳自身觀點、維持自身利益和統(tǒng)治地位的武器，成為政治上層建筑的重要組成部分。政府往往扮演霍布森選擇效應(yīng)中的“商人”角色，作為“操控者”控制著霍布森選擇的大局。

在階級社會里，新聞事業(yè)一般是由社會上占統(tǒng)治地位的階級所支配。統(tǒng)治階級利用有利的政治地位，以及較為雄厚的物質(zhì)力量，通過直接間接、或明或暗的辦法，影響、掌握、控制報刊、通訊社、廣播、電視等新聞機構(gòu)，在傳播新聞的同時，輸送統(tǒng)治階級的思想，使之成為社會上占統(tǒng)治地位的思想。被統(tǒng)治階級也會合法、非法地出版自己的報刊，宣揚自己的思想，抵制統(tǒng)治階級的思想。在統(tǒng)治階級的限制、迫害下，其影響微弱，被統(tǒng)治階級無法擺脫統(tǒng)治階級的新聞輿論和思想的影響。

占有新聞事業(yè)支配權(quán)的政府，也往往控制著國家絕大部分的“信息”內(nèi)容，權(quán)力（權(quán)威）機構(gòu)擁有獨家的信息發(fā)布權(quán)，此外別無二家。所以新聞媒體在爭取新聞自由，最大的阻力和助力來自與“政府”。媒體要獲得自身生存和發(fā)展，一定程度上要和政府博弈中“合謀”。受國家歷史、政治經(jīng)濟的先天決定性，統(tǒng)治階級所屬利益集團不同，政府在信息處理上，往往扮演“控制者”角色。封建集權(quán)的統(tǒng)治者往往比較專斷，采用強制、武力的手段直接對“民眾”進行屏蔽信息，采用愚民政策。資產(chǎn)階級的統(tǒng)治者，為了投入更多精力投入“商業(yè)價值”生產(chǎn)，采用“障眼法”，巧妙地設(shè)置了大量的選擇項，但其實質(zhì)是屏蔽掉任何“撼動其根本利益”選項，讓民眾陷入“朝三暮四”的政治斗爭和“商業(yè)信息消費”。處于發(fā)展社會主義中國，一方面需要發(fā)動集體的力量，共同建設(shè)社會主義，“以正面宣傳報道為主”，屏蔽負面信息，合理利用霍布森，；另一方面又要培養(yǎng)民眾自發(fā)力量，又要曝光負面信息，推行信息陽光公開和人民主權(quán)，自查自律，規(guī)避霍布森選擇效應(yīng)；再一方面又結(jié)合復(fù)雜歷史環(huán)境和國際地位，收放有度，以國際化眼光規(guī)避自身陷入“霍布森選擇的封閉，又要屏蔽某些信息對位使用“霍布森選擇”來保護國家國際利益。

階級的意識形態(tài)通過新聞傳播中“霍布森效應(yīng)”進行輿論引導(dǎo)或者“真相制造”，從而形成國家認同或者信息幸福值、自由感認知。當(dāng)“霍布森效應(yīng)”運用不當(dāng)時，也往往產(chǎn)生輿論紛爭或者“真相懷疑”，從而出現(xiàn)不認同感，自由感反噬。 越是站在社會歷史發(fā)展潮流上的，越是站在絕大多數(shù)人民和人類立場角度上的，越是站在真理角度上的，越是善于利用媒體尊重媒體規(guī)律規(guī)則的，越能夠扮演好霍布森選擇效應(yīng)中的角色，也越能規(guī)避霍布森選擇效應(yīng)的負作用。

（二）媒體角色

媒體機構(gòu)作為人類信息活動的中介和“公器”，遵循新聞價值規(guī)律和新聞傳播的價值雙重標準來進行新聞信息篩選。新聞媒體擔(dān)當(dāng)“把關(guān)人”的角色。

在階級社會，新聞媒體機構(gòu)往往被裹挾成為政治宣傳的工具?？浯罅诵侣労Y選規(guī)律中的新聞傳播價值中的“政治價值”，弱化了新聞價值和社會價值。新聞報道的內(nèi)容具有階級性，主要是通過對新聞的取或舍、搶或壓、詳或略，甚至報道的真或假表現(xiàn)出來。同時，也直接表現(xiàn)在對新聞、對事實所作的評論上。在商業(yè)體制下，新聞媒體機構(gòu)又往往被裹挾成為經(jīng)濟盈利的工具，夸大了新聞篩選規(guī)律中“經(jīng)濟價值”和“短期效果”，弱化了新聞為全人類服務(wù)的公共價值和新聞價值等。這樣的媒體往往不是獨立的，他們都受控于某種力量。

由于受社會政治體制、媒體生態(tài)環(huán)境、媒體所有者，媒體并不能做到標榜“不黨、不賣、不私、不盲”完全新聞專業(yè)主義四不原則的完全獨立，媒體角色往往呈現(xiàn)“封閉、趨同、僵化”的體制和報道模式。例如，西方的商業(yè)化媒體體制， 西方媒體承認“少數(shù)黨派”媒體的存在，允許其在法律范圍為活動，無疑是一個較圓滑奸狡的形式；因為無產(chǎn)階級媒體在資產(chǎn)階級強大的資本力量和競爭下，僅僅起到了“形式”上的選擇項，并不能發(fā)揮實質(zhì)作用。新聞的“商品化”，無疑導(dǎo)致低成本新聞、劣幣淘汰優(yōu)幣，商業(yè)媒體壟斷信息，信息最終單一趨同等等。早期計劃經(jīng)濟時期中國單一的黨報體制，黨報“等靠要”，新聞日益僵化。隨著市場因素的引入，黨報、商業(yè)報共同存在，并多元競爭，無疑也是一種明智的選擇。這樣可以避免黨報過度僵化的擔(dān)當(dāng)政治“把關(guān)人”的角色，而是多元信息把關(guān)并存，變化和綜合考量。

（三）記者角色

記者是新聞傳播的具體執(zhí)行者和最后把關(guān)者。每一篇新聞作品都帶有新聞工作者的痕跡。長期奔波于新聞第一線新聞工作者，進行新聞信息的采集、加工和呈現(xiàn)工作時往往帶有所處社會的政治文化歷史的局限、接受相對應(yīng)意識形態(tài)的新聞教育、感染整個媒體環(huán)境的風(fēng)格和氣氛、遵守媒體機構(gòu)的規(guī)章制度、依賴個人以往的經(jīng)驗、憑借自身性格和知識等。關(guān)涉到記者自身榮譽、生存、個人價值實現(xiàn)時，有離“戰(zhàn)爭越來越近”的羅伯特·庫柏、有頂風(fēng)而上的“調(diào)查記者”王克勤；有“胡編濫造”的庫克、有挖人隱私的“狗仔隊”，有中飽私囊顛倒黑白的陳永洲。記者的職業(yè)操守、個人品性和思維知識能力，無疑成為”霍布森選擇”的砝碼。

（四）受眾角色

新聞傳播鏈條最末端的一環(huán)的受眾，接收著經(jīng)過信息控制者、信息發(fā)布者、信息報道者、信息制作加工者“把關(guān)”、“選擇”過的新聞，無疑處于“沒有選擇的選擇”被動接收狀態(tài)。信息大量涌現(xiàn)，獲取信息渠道增多，表面上看起來受眾獲得了大量的新聞信息選擇，但所有這些信息都是“傳播者”提供的，是一個“有限的選擇”。

四、新聞報道中如何走出霍布森選擇效應(yīng)的誤區(qū)

（一）政治的改革，具備“世界交往”的觀察視角

要更加全面的認識自身，提升自身實力，積極主動反思自我，具備“世界交往“的觀察視角，打破孤立，借用國際社會交往，將各民族、各社會制度的精神產(chǎn)品變成公共財產(chǎn)，暴露出民族的、地方的片面性和局限性[6]，產(chǎn)生改革需求，而不是靠天朝的幻想來欺騙自己。不管是中國還是西方，政治的改革必然更加“兼容”、“吸取精華”。

（二）媒體的多元，給出“備擇方案”

媒體的多元，能夠使新聞活動更加自由，呈現(xiàn)多元信息。從媒體機制上，早期單一的國有制到現(xiàn)今私有制和公有制互相借鑒，媒體機制越來越呈現(xiàn)你中有我，我中有你的交融態(tài)勢。中層媒體機構(gòu)的多元，有利于多元化聲音的傳播。例如政府、企業(yè)、社會團體、私人自媒體，多型化的媒體創(chuàng)辦主體出現(xiàn)，呈現(xiàn)人類多元化的傳播活動主體生態(tài)。不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同報道角度的新聞組建呈現(xiàn)，無形中打破了傳統(tǒng)媒體“垂直性、封閉化、單一聲音”的信息傳遞。尤其是新媒體環(huán)境下，更是從技術(shù)、媒體傳播環(huán)節(jié)上，保證了信息的多元化。

多元的媒體，媒體報道角度，必然導(dǎo)致信息傳播過程的多元。信息呈現(xiàn)經(jīng)歷如下過程：需要你知道，我就告訴你——你需要知道，我就告訴你——你需要知道，信息多元涌出。早期“政治主導(dǎo)”或“經(jīng)濟主導(dǎo)”的新聞選擇標準，越來越回歸到新聞價值規(guī)律和新聞傳播社會效果的雙重標準。媒體機構(gòu)、新聞媒體分眾化競爭下的內(nèi)容多元化，必然導(dǎo)致新聞選擇的標準更加靈活、多元運用。

媒體報道模式和方法也日益交融。如重大事件報道越開越要抓“黃金時機第一報道”，進行性報道，不坐等“通稿”。早期忌諱的貪腐社會負面報道，在客觀報道中，無形中達到正面社會傳播效果，新聞在平衡、客觀、全面中呈現(xiàn)多元真實環(huán)境。

（三）記者能力的提升，消出“門檻”限制

越是媒體素質(zhì)水平和知識能力高的記者，越是能夠打破自身思維、物質(zhì)條件限制、對抗社會政治經(jīng)濟壓力，認清負責(zé)客觀事物的現(xiàn)實情況，理性判斷，做出科學(xué)、理性的選擇，創(chuàng)新性完成工作。優(yōu)秀的記者，正是因為眼界的“世界性”而非“地方性”、“學(xué)科性”而非“國家性”、“人類性”而非“國民性”，所以不盲從。王克勤、簡方洲這些調(diào)查記者更多地為事實負責(zé)、為社會負責(zé)，所以更能夠克服“私利”的誘惑，能夠站在真相面前。記者要提高自身能力，打破個人思維限制，消除個人限制，為真實的新聞報道提供保障。

（四）凸顯受眾地位，重視受眾傳受心理

新聞傳播活動的起源是最廣大的受眾（人類）生存和發(fā)展的需要。新聞報道的內(nèi)容和服務(wù)對象主要是受眾，新聞活動中的傳播目的和傳播效果的實現(xiàn)也是由受眾來權(quán)衡和顯現(xiàn)的。受眾是新聞傳播活動的真正的行為主體，發(fā)展推動者。

早期的傳者為中心，是為了更好的貫徹傳者的目的和意圖。傳播效果的實現(xiàn)，傳者也要形式上迎合最大的受眾群體，也一定程度上尊重和尊崇受眾規(guī)律和特征。國際媒體改革，傳播活動從“傳者中心”轉(zhuǎn)向“受眾中心”，無形也是新聞傳播的回歸。

受眾中心論認為：受眾是傳播的主動者，媒介是被動者。受眾并不是消極地“接受”信息，而是積極地尋求信息為自己所用。施拉姆曾這樣解釋：受眾參與傳播就好像在自助餐廳就餐，媒介在這種傳播環(huán)境中的作用只是為受眾服務(wù)，提供盡可能讓受眾滿意的飯菜（信息）。它主張受傳者的行為在很大程度上是由個人的需求和興趣來決定的，人們使用媒介是為了滿足個人的需求和愿望。由于受眾所受社會主義政治環(huán)境、媒體引導(dǎo)、個性差異，并不是每個受眾能夠理性選擇和判斷的。

在現(xiàn)實情況新聞傳播活動中，一方面?zhèn)鞑フ咭D(zhuǎn)化角色，尊重受眾，在新聞傳播活動中履行“服務(wù)”職能，為受眾提供“真實、全面、有價值”的豐富信息，讓受眾能夠做出正確選擇判斷的信息基礎(chǔ)。另一方面受眾要化被動為主動，積極投身于新聞傳播活動中，在對比中碰撞出思想的火花，調(diào)節(jié)自身和外在，做出理性判斷。

在媒體與受眾共同努力下，傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、微信、微博等新媒體平臺，源源不斷地信息提供、信息解讀、信息推送服務(wù)多彩分層，受眾能夠公開化和透明化的信息平臺上第一時間共享信息。傳統(tǒng)媒體的受眾互動平臺、網(wǎng)絡(luò)新媒體、微博、微信等自媒體、社交媒體的公眾展示舞臺、越來越愿意且善于利用媒體的公眾的參與，受眾能暢所欲言，受眾既是消息的接收者，也是傳播者，且受眾的傳播力量越來越受到重視，多渠道的傳播避免媒體一家獨大的弊端，打破“沒有選擇的選擇”的局限性。受眾也在越來越多的掌控著傳播市場、真相社會和歷史進程，在新聞自由進程中穩(wěn)步前進。

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作者簡介：

汪玉玲（1982.8-），女，漢族，湖北武漢人，貴州民族大學(xué)傳媒學(xué)院，新聞學(xué)碩士，講師。研究方向：新聞業(yè)務(wù)。