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        大話教育科研

        2014-11-24 22:23:28何小波
        廣東教育·綜合 2014年11期
        關(guān)鍵詞:研究教育教師

        何小波

        課題的選擇好比婚姻

        狗對熊說:嫁給我吧,嫁給我你會(huì)幸福。

        熊說:才不嫁呢,嫁給你只會(huì)生狗熊,我要嫁給貓,生熊貓那才尊貴呢!

        課題的選擇就好比婚姻,要理智。為了立項(xiàng),隨便選擇一個(gè)課題是不可取的,因?yàn)槟菢拥脑挘瑤啄暄芯肯聛淼某晒赡芫褪枪沸埽@然申獎(jiǎng)時(shí)就比不過熊貓了!

        課題的研究好比咖啡豆

        當(dāng)胡蘿卜、雞蛋和咖啡豆這三種東西面臨著同樣的逆境——煮沸的開水時(shí),其反應(yīng)各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強(qiáng)壯的,結(jié)實(shí)的,毫不示弱;但進(jìn)入開水后,它變軟了,變?nèi)趿?。雞蛋原來是易碎的,它薄薄的外殼保護(hù)著它呈液體的心臟。但是經(jīng)開水一煮,它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀的咖啡豆很獨(dú)特,進(jìn)入沸水后,他們倒改變了水。

        在課題研究中常常會(huì)遇到逆境,這逆境或許來自周圍的教師、家長、學(xué)生的不理解,或許來自課題研究本身,但這個(gè)時(shí)候,我們不能像胡蘿卜一樣軟了,也不能像雞蛋一樣只顧自己強(qiáng)壯堅(jiān)硬,而是要像咖啡豆將整鍋水都變成咖啡一樣,將所有不利的因素都變?yōu)榻逃蒲械挠欣蛩亍?/p>

        課題研究需要質(zhì)疑和實(shí)事求是

        兩只青蛙相愛了,結(jié)婚后生了一個(gè)癩蛤嫫,公青蛙見狀大怒說:這是怎么回事?

        母青蛙哭著說:他爹,認(rèn)識你之前我整過容。

        從公青蛙的角度看,課題研究要透過現(xiàn)象看本質(zhì),并且要有質(zhì)疑精神。從母青蛙的角度看,課題研究要實(shí)事求是,弄虛作假最終是要“穿幫”的。

        課題研究要有自己的看法

        聯(lián)合國出了一道題目,請全世界的小朋友做答:

        “對于其他國家糧食短缺的問題,請你談?wù)勛约旱目捶???/p>

        結(jié)果,沒有任何一個(gè)國家的小朋友會(huì)回答這個(gè)問題。

        因?yàn)?,非洲的小朋友看完題目后不知道什么叫做“糧食”。

        歐洲的小朋友看完題目后不知道什么叫做“短缺”。

        拉丁美洲的小朋友看完題目后不知道什么叫做“請”。

        美國的小朋友看完題目后,不知道什么叫做“其他國家”。

        亞洲的小朋友看完題目后,不知道什么叫做“自己的看法”。

        我覺得創(chuàng)造出這個(gè)笑話的人真有水平,這確實(shí)是一針見血的諷刺:我們確實(shí)從小都不知道什么叫做“自己的看法”。多數(shù)課題研究者總要掙扎很久、糊涂很久,才發(fā)現(xiàn)在人云亦云,自己的看法幾乎沒有。課題成果的價(jià)值也就幾乎沒有了,也就很難結(jié)題了,更不要說申獎(jiǎng)了。

        讓教育科研增加生命厚度和幸福感

        白龍馬在與唐僧去西天取經(jīng)前在一個(gè)磨坊“工作”,在這兒它還有一個(gè)好朋友——一頭毛驢。等白龍馬從西天回來給毛驢講述豐富的見聞時(shí),毛驢十分羨慕,感嘆自己見識淺薄。白龍馬對它說:“其實(shí)你走的路并不比我少,只是你一直沒能走出這個(gè)屋子,沒能離開這個(gè)石磨?!?/p>

        它們的生命看似有相同的長度,但厚度卻相差太遠(yuǎn)。衡量生命價(jià)值的不是時(shí)間的長短,而是生命的質(zhì)量。于丹教授曾經(jīng)說過,生命如河,河的長度有限,但我們卻可以增加河的寬度和深度。

        作為一名教師,怎么去追求教育生命的質(zhì)量?蘇霍姆林斯基說得好:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來”。這樣,我們與別人擁有一樣的耳朵,卻能有不一樣的聽法;有一樣的眼睛,卻能有不一樣的看法;有一樣的心,卻有不一樣的想法。我們認(rèn)識到,如果我們滿足于現(xiàn)狀,滿足于自己積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),周而復(fù)始地像小毛驢一樣在原地打轉(zhuǎn),像傳聲筒一樣去傳遞知識,刻板地按照一個(gè)模子去塑造人,自然而然便成為了教書匠,教育工作就變得疲憊而乏味。也因?yàn)槿鄙傺芯?,我們就不能用科學(xué)的教育理論解釋自己的教育行為,也不能把自己的教育行為上升到理論的高度加以總結(jié)和概括。

        教育教學(xué)是一門藝術(shù),要使這門藝術(shù)流光溢彩,我們就應(yīng)當(dāng)減少教書匠的“匠氣”,努力使自己成為研究者。教育教學(xué)過程中的研究是幸福的,摻入了研究的教育過程也是幸福的,那么整個(gè)教育活動(dòng)都是幸福的,享受著幸福教育的孩子們也會(huì)是幸福的。這樣的教育人生多么的有價(jià)值、有意義!

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