■邵玉娥

兒童與木偶劇

■邵玉娥

木偶劇是個(gè)古老而又年輕的劇種。說(shuō)它古老，木偶劇迄今已有兩千多年的歷史，可謂歷史悠久、底蘊(yùn)深厚；說(shuō)它年輕，就說(shuō)我們揚(yáng)州杖頭木偶劇，由于能夠與時(shí)俱進(jìn)，幾十年來(lái)，排演了一大批木偶藝術(shù)精品劇目，如大型劇目《嫦娥奔月》《瓊花仙子》《三個(gè)和尚新傳》《胡桃?jiàn)A子》《白雪公主》《葫蘆娃》等，由于這些劇目貼近時(shí)代，貼近觀眾，尤其是貼近少年兒童觀眾，充滿青春的活力和藝術(shù)張力，演出市場(chǎng)呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)……

魯迅先生說(shuō)：“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”。木偶劇要吸引兒童觀眾，必須在“好看、好玩、好聽(tīng)”上下功夫?！昂每础奔磁叛莸哪九紕∧恳泻軓?qiáng)的觀賞性，才會(huì)“好看”。這里說(shuō)的“好看”，既要有健康動(dòng)人的故事、高超的表演技巧，還要有絢麗多彩的舞臺(tái)畫(huà)面和漂亮的人物造型等。其次“好玩”，其實(shí)木偶本身就是一個(gè)魅力十足的玩具，而在木偶舞臺(tái)上的木偶又是一個(gè)個(gè)性格迥異，形象不同的劇中人物，如我們熟知的童話木偶劇《白雪公主》中的白雪公主、七個(gè)小矮人以及其他小動(dòng)物形象的卡通角色，這些小木偶，當(dāng)每場(chǎng)演出結(jié)束謝幕后，小觀眾們便會(huì)涌到臺(tái)前，和臺(tái)上小木偶握手、擁抱，而在演出大廳出售這些小木偶人物的窗口，許多小朋友會(huì)購(gòu)買幾個(gè)小木偶帶回去作玩具，作紀(jì)念品。兒童對(duì)木偶的熱愛(ài)之情，令人感慨。舞臺(tái)上這些木偶角色在導(dǎo)演的指揮安排下，按照劇本所規(guī)定的“游戲規(guī)則”行動(dòng)，從而營(yíng)造出一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑，好看好玩的故事去吸引、感悟小觀眾。再說(shuō)“好聽(tīng)”。凡我們所熟知的木偶劇、動(dòng)畫(huà)片都有一首充滿童真、童趣的主題歌曲，木偶劇亦然。我們揚(yáng)州市木偶研究所在上世紀(jì)八十年代創(chuàng)排的大型兒童神話木偶劇《瓊花仙子》就是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)且地域特色鮮明的兒童歌曲，歌詞寫(xiě)道：瓊花，瓊花，神奇的花，飛落（那個(gè)）揚(yáng)州把根扎。滿身光彩都獻(xiàn)出，留下潔白人人夸，人人夸。這是由揚(yáng)州本土作家陳允謙、胡小元編劇，和我們揚(yáng)州市木偶研究所的資深導(dǎo)演焦鋒創(chuàng)排的一臺(tái)堪稱經(jīng)典的劇目。該劇先后曾榮獲第八屆文化部文華新劇目獎(jiǎng)，以及文華導(dǎo)演獎(jiǎng)、文華表演獎(jiǎng)、文華音樂(lè)作曲獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)，2012年又獲國(guó)際木偶藝術(shù)節(jié)最佳劇目獎(jiǎng)。該劇作曲孟衛(wèi)東先生，在創(chuàng)作《瓊花仙子》音樂(lè)時(shí)。以突出揚(yáng)州地域特色和兒童欣賞情趣為創(chuàng)作理念，結(jié)合導(dǎo)演闡述和劇情需要，在認(rèn)真學(xué)習(xí)、了解揚(yáng)州民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上，吸取揚(yáng)州民間地方小調(diào)、民歌乃至揚(yáng)劇音樂(lè)元素，創(chuàng)作體現(xiàn)了瓊花仙子風(fēng)格特點(diǎn)的音樂(lè)旋律。傾情謳歌主角瓊花善良、高雅的情操，節(jié)奏明快、舒展、極富韻律感，為該劇的成功演出作出了貢獻(xiàn)。

眾所周知，每出戲都有高潮部分。舞臺(tái)上的木偶劇演出高潮戲和觀眾廳里小觀眾們的高潮，往往會(huì)同步出現(xiàn)。如《瓊花仙子》中的反面人物妖道麻胡子，他干盡壞事，成了揚(yáng)州城老百姓“人人喊打”的“過(guò)街老鼠”，瘦西湖小水神五泉追打麻胡子從舞臺(tái)跑向觀眾廳時(shí)，麻胡子在觀眾廳東躲西竄，企圖尋找小觀眾們的庇護(hù)，立即遭到愛(ài)憎分明的小觀眾拒絕。小朋友們情緒激昂，和五泉一起追打，把麻胡子趕回到舞臺(tái)上。這時(shí)臺(tái)上臺(tái)下相互感應(yīng)交流的氛圍十分熱烈，把戲推向高潮。

其實(shí)，我們?cè)谡務(wù)摶蛴^看木偶劇目時(shí)，多少會(huì)想到“觀眾參與”的可能性。這在《瓊花仙子》演出時(shí)，我們看到了最自然的，令人感奮的“觀眾參與”。說(shuō)明焦鋒導(dǎo)演先于我們認(rèn)識(shí)到了兒童觀眾的特點(diǎn)。事實(shí)證明，愛(ài)玩“做家家”游戲的兒童傾心于以假當(dāng)真的做戲，天然地嫉惡如仇。兒童觀眾與歌頌真、善、美的兒童劇極其容易產(chǎn)生心靈上的感應(yīng)。大量舞臺(tái)實(shí)踐雄辯地證明：兒童觀眾比成人觀眾具有更強(qiáng)的戲劇參與意識(shí)。

值得注意的是，木偶劇讓兒童“參與”的概念不能過(guò)窄地去理解。一般來(lái)說(shuō)，木偶劇的演出都需要調(diào)動(dòng)兒童觀眾的想象力和參與，但兒童觀眾的想象力的翅膀在很大程度上是靠導(dǎo)演的藝術(shù)想象的參與而煽動(dòng)起來(lái)的。

我國(guó)有三億兒童，他（她）們是祖國(guó)的未來(lái)和希望。在總結(jié)我們成功的木偶劇創(chuàng)作和舞臺(tái)實(shí)踐時(shí)，我們不妨把前蘇聯(lián)大戲劇家斯坦尼拉夫斯基在總結(jié)話劇體驗(yàn)派舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)時(shí)的“從自我出發(fā)”的觀點(diǎn)，從“自我”出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)移到我們當(dāng)代木偶劇的主要服務(wù)對(duì)象—“兒童”一邊。讓木偶藝術(shù)之花，在兒童藝術(shù)百花園中開(kāi)放得更加絢麗多姿，且常開(kāi)不敗。

讓我們多多地走近兒童，了解兒童，適應(yīng)他（她）們的審美需求，創(chuàng)作出更多更好的兒童木偶劇，為他（她）們服務(wù)。

琵琶有幾十種演奏技法，由于每個(gè)人的生理?xiàng)l件的差異（如手的大小、手指的長(zhǎng)短等）和觸弦時(shí)感覺(jué)不同以及對(duì)音樂(lè)的理解與表現(xiàn)上的不同認(rèn)識(shí)，往往影響了樂(lè)曲的音樂(lè)表現(xiàn)（如力度、速度、音色等的變化）。在琵琶的訓(xùn)練中平時(shí)就注意右手觸弦的角度、深度、速度、力度和相互密切配合，熟練地掌握各種演奏技法，這樣才能較好地表達(dá)演奏者對(duì)樂(lè)曲的理解，發(fā)揮琵琶獨(dú)特的表現(xiàn)力，從而達(dá)到較好的演奏效果。