【摘 要】隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高以及科學(xué)技術(shù)的有效發(fā)展，生產(chǎn)方式的變化引發(fā)了人們生活的變化，這種變化同時體現(xiàn)在了仍處于高等院校接受高等教育的大學(xué)生群體中。大學(xué)生群體出現(xiàn)的一些新特點，諸如獨立意識增強、人生理想多元化發(fā)展等，不僅要得到教育部門以及學(xué)校的關(guān)注，制定與之相關(guān)的法規(guī)和政策，同時也需要引起廣大于一線崗位上與學(xué)生緊密聯(lián)系的教師的關(guān)注，立足于教學(xué)大綱與教學(xué)目的，以學(xué)生需要為目標導(dǎo)向，適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要和學(xué)習(xí)需要進行教學(xué)調(diào)整，培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進大學(xué)生德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)的提高。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生；教育；理想；獨立意識

改革開放三十年多年來，我們國家經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們的生活水平和生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。在經(jīng)濟發(fā)展的背景之下，人們的生活水平大大地提高，當(dāng)代大學(xué)生多出生于90后，相對于他們的前輩來說，他們在物質(zhì)上更加豐富甚至是優(yōu)渥。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，利用各種現(xiàn)代技術(shù)，當(dāng)代大學(xué)生與社會與世界緊密接軌，同時，現(xiàn)代交通的發(fā)展也使得當(dāng)代大學(xué)生有更多的機會真實接觸外面的世界。在種種要素的共同作用之下，當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)出新的特點，需要引起廣大教育工作者的注意并對教學(xué)計劃、內(nèi)容、方式方法等進行調(diào)整以適應(yīng)大學(xué)生的變化發(fā)展，真正做到因材施教，實現(xiàn)教育的目的。

一、當(dāng)代大學(xué)生的特點

社會環(huán)境對個人的成長產(chǎn)生重要的影響，每一時期的人呈現(xiàn)出鮮明的時代特征，2010年以后，新生代“90后”成為了大學(xué)校園里的一道亮麗風(fēng)景線，他們以獨特的視角進行思考和行為，無論是在價值取向、人生態(tài)度和行為方式上都具有與以往各時代的大學(xué)生不同的特點。

（一）當(dāng)代大學(xué)生的人生理想呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢

隨著社會的轉(zhuǎn)型和價值觀的多元發(fā)展，大學(xué)生的人生追求也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。當(dāng)代大學(xué)生的家庭背景、個性等方面所呈現(xiàn)出的差別日趨明顯，思想的多元化和差異化明顯增強，而在市場經(jīng)濟背景下，當(dāng)代大學(xué)生的處事態(tài)度更為務(wù)實，自身利益和個人價值的實現(xiàn)受到高度重視。對于大學(xué)生來說，傳統(tǒng)的“萬般皆下品，惟有讀書高”、“學(xué)而優(yōu)則仕”的理念也發(fā)生了變化，在個人理想上，選擇繼續(xù)深造走學(xué)術(shù)道路的大學(xué)生有之，選擇到公務(wù)員系統(tǒng)或事業(yè)單位的大學(xué)生有之，選擇到私人企業(yè)或外資企業(yè)的大學(xué)生有之，選擇自主創(chuàng)業(yè)從商的大學(xué)生也占了不小的比例。由此可見，大學(xué)生的理想追求更為多元。此外，與更具有集體主義和國家主義60后、70后大學(xué)生相比，90后大學(xué)生在個人理想與國家社會需求問題上，更注重個人理想的實現(xiàn)。這在某種程度上早就了大學(xué)生的行為帶有明顯的功利主義色彩，行為更講究實惠和實用。如在入黨動機上，相當(dāng)一部分大學(xué)生入黨是為了增強自身的政治競爭力以謀求更好的職業(yè)。對職業(yè)的選擇上也與以往大學(xué)生服從分配到最需要的地方去不同，當(dāng)代大學(xué)生更注重自我價值和自我目標的實現(xiàn)，并且有相當(dāng)多的大學(xué)生愿意留在發(fā)達地區(qū)而不愿意選擇到邊遠地區(qū)或祖國最需要的地方去。

此外，市場經(jīng)濟的快速發(fā)展促使大學(xué)生的理想選擇更為功利，大學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的性非常強，考試獲得高分的初衷不在于單純獲得文化知識，而與獎學(xué)金、保研、出國找到好工作相掛鉤。知識的價值和讀書的意義成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)期的重要標準，功利主義和實用主義思想比較明顯。

（二）當(dāng)代大學(xué)生的獨立意識增強

當(dāng)代大學(xué)生的獨立意識增強，主要體現(xiàn)在兩方面。一方面，當(dāng)代大學(xué)生具有獨立的主體意識，具有很強的主體意識，而不同于60后、70后的大學(xué)生更具有集體意識。當(dāng)代大學(xué)生具有表達自我想法的意識，對事物的評價傾向于批判的態(tài)度，深具批判意識。很多大學(xué)生多才多藝，在文化課之外往往會有一技之長，積極參加學(xué)校開展的各種活動甚至是參與社會上的各種活動，積極把握展現(xiàn)自我才華的機會，并通過這種才能的展示得到他人的認可。

另一方面，當(dāng)代大學(xué)生具有更廣闊的胸襟去接受新知識和新思想，在獲取知識的途徑上已經(jīng)不局限于課堂和書本，而是有相當(dāng)一部分的知識通過電子媒介和實踐或其他途徑獲取，并具有獨立思考的能力，而不是一味迷信權(quán)威，勇于提出自己的見解或反對意見，這也在某種程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生更為自信的心理因素。除此之外，當(dāng)代大學(xué)生時刻緊密追隨科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，對現(xiàn)金的科學(xué)技術(shù)和相關(guān)知識有著敏銳的觸覺且保持了強烈的興趣，有著強烈的求知欲望和較強的獨立學(xué)的學(xué)習(xí)的意識和能力能力。

二、契合當(dāng)代大學(xué)生特點變化的高等教育策略

相比較生于90年代以前的大學(xué)生，當(dāng)代大學(xué)生的身上打上了鮮明的時代烙印，大學(xué)生所呈現(xiàn)的這些變化給奮戰(zhàn)于教育第一線的教師作好教學(xué)教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)，為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我們必須根據(jù)大學(xué)生的特點以尋找相應(yīng)的對策，以激發(fā)大學(xué)生的潛能，培養(yǎng)出更為優(yōu)秀的公民。

（一）建立符合大學(xué)生理想追求的教育模式

價值觀是作為個體的對事物和現(xiàn)象所持的基本觀點和基本看法，個人理想的選擇與價值觀緊密聯(lián)系，歷史條件對一個人的價值觀的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。當(dāng)代大學(xué)生多出生于改革開放以后經(jīng)濟高速發(fā)展這一歷史時期。在這一歷史背景之下，我國的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)生了重要的變化，這是導(dǎo)致大學(xué)生在理想選擇上發(fā)生變化的重要原因。針對當(dāng)代大學(xué)生人生理想多元化發(fā)展的變化趨勢，高等教育應(yīng)緊密跟隨時代的發(fā)展，時刻關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和人生理想追求，有針對性地進行教育和引導(dǎo)，通過各種渠道實現(xiàn)教育方式、教育方法和教育內(nèi)容的多樣性，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，為其以后的發(fā)展道路打下牢固的基礎(chǔ)。作為一線的教師，則要明確自己的職業(yè)道德和責(zé)任，刻苦鉆研，跟隨學(xué)科理論和實踐的發(fā)展，將最新最前沿的學(xué)科成果教給學(xué)生。且要深入研究和探索新的教學(xué)方法，利用先進的教學(xué)輔助手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使得學(xué)生真正喜歡和接受課程內(nèi)容。

值得一提的是，除了對大學(xué)生進行科學(xué)文化知識的傳播之外，作為高等學(xué)校及高校教師，還要時刻關(guān)注大學(xué)生的心理健康的培養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生面對一個更為復(fù)雜的社會環(huán)境和更為殘酷的競爭環(huán)境，且他們多為獨生子女，成長過程中備受寵愛，因此，心理承受能力較為脆弱，加強對學(xué)生心理健康教育預(yù)防心理問題的出現(xiàn)引發(fā)一系列的社會問題是新時期高校工作和教師所面對的共同問題。作為高等院校，應(yīng)加強心理健康教師的培養(yǎng)，并配備具有專業(yè)心理學(xué)知識的教師，設(shè)立心理咨詢中心及時疏導(dǎo)和解決學(xué)生的心理問題，并要對大學(xué)生的心理狀況有針對性地提出教育方案和預(yù)防措施，幫助大學(xué)生提高心理素質(zhì)，增強大學(xué)生承受挫折，解決問題的能力。endprint

（二）培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

當(dāng)代大學(xué)生有條件和機會接觸一個更為廣闊的世界，而自由的環(huán)境與獨立意識的增強造就了大學(xué)生興趣分散于不同的領(lǐng)域，而單純的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往無法兼顧所有大學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)需求。因此，培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣具有重要的意義。尤其是因為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，世界上越來越多優(yōu)秀的高校有將本校的精品課程放到了網(wǎng)絡(luò)上，諸如國外的哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)，國內(nèi)的背景大學(xué)、清華大學(xué)等。這些課程囊括自然科學(xué)和社會科學(xué)更領(lǐng)域，內(nèi)容豐富多彩，是大學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的有益資源。培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)，廣泛利用各種學(xué)習(xí)資源進行學(xué)習(xí)，通過閱讀書籍或運用網(wǎng)絡(luò)課程進行學(xué)習(xí)，拓寬知識面，吸取各種知識，開闊眼界，對于培養(yǎng)跨學(xué)科人才適應(yīng)社會需求是很有好處的。

90后大學(xué)生自我意識和獨立意識都比較強，而當(dāng)今世界不同政治制度、經(jīng)濟體制乃至于不同文化的共存對大學(xué)生的影響極為深遠，這就對大學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇能力和辨明是非的價值觀念產(chǎn)生了重要的影響。特別是網(wǎng)絡(luò)上的信息往往跨越時空的限制，信息能夠在第一時間內(nèi)在世界范圍內(nèi)進行廣泛傳播，信息的真實性和正確性也難以甄別，這就要求學(xué)校和教師在培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力的同時也要對大學(xué)生的學(xué)習(xí)進行引導(dǎo)，提高大學(xué)生的辨別能力，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)人類文明的有益成果，拋棄隱藏其中的糟粕，幫助大學(xué)生掌握正確的觀察和分析問題的方法和角度，樹立正確的道德觀念，辨明和抵制不良觀念的影響，習(xí)得最為先進的科學(xué)文化知識來建設(shè)祖國。

三、結(jié)語

當(dāng)代大學(xué)生是一個特殊的群體，肩負著建設(shè)祖國創(chuàng)造更為美好的未來的重任，是國家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的重要人才資源，是民族的希望。提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的必然追求。把握當(dāng)代大學(xué)生的變化特點，分析其變化原因，追根溯源，積極改進教育的方式方法，更新教學(xué)內(nèi)容，有的放矢地對當(dāng)代大學(xué)生進行教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)出符合社會國家和社會需要的優(yōu)秀人才，是一線教育工作者所肩負的不容推卸的責(zé)任。

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作者簡介：梁玉蓮（1987.02- ），廣東陽江人，廣東培正學(xué)院法學(xué)系理論法學(xué)教研室老師，研究方向：憲法學(xué)與行政法學(xué)。endprint