白瑜厚

文字是人類用來(lái)記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是文明社會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志。馬克思主義的觀點(diǎn)則認(rèn)為文字是在階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生以后才產(chǎn)生的。文字在發(fā)展早期都是圖畫形式的表意文字（象形文字），發(fā)展到后期，除漢字外，都成為記錄語(yǔ)音的表音文字。我國(guó)的漢字（象形文字）大體經(jīng)歷了結(jié)繩記事、河圖、洛書、伏羲文王畫八卦、甲骨文、金文、鐘鼎文、大篆、小篆、隸書、行書、草書、楷書等發(fā)展階段。

“信”往往與誠(chéng)字相連，人們常說(shuō)，要做誠(chéng)信之人。誠(chéng)信體現(xiàn)在人們生活的大大小小事務(wù)中。某天，爸爸對(duì)你說(shuō)，等你期中考試結(jié)束，爸爸帶你去游樂場(chǎng)。你一定會(huì)歡天喜地，為之雀躍。然而，過(guò)了期中考試一個(gè)星期了，爸爸絲毫不提去游樂場(chǎng)的事情。于是，你就提醒爸爸他當(dāng)初給你的承諾。我相信世界上大部分做爸爸的都會(huì)將自己的承諾兌現(xiàn)。一旦他不執(zhí)行自己的諾言，那么，他在子女心中的光輝形象會(huì)霎時(shí)土崩瓦解。《殺豬教子》的故事，曾子樹立了一個(gè)誠(chéng)信的父親形象。反過(guò)來(lái)，也是一樣的道理。如果你跟爸爸媽媽承諾，一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，考試考出好成績(jī)。那么，你就得按照自己說(shuō)的話去做，否則，你也會(huì)被別人視作無(wú)信之人，漸漸地在別人心中失去重要的位置。

“信”會(huì)意字，從“人”，從“言”。意謂人言為信，人的言論應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)實(shí)的。因言乃心聲，凡人說(shuō)話要落實(shí)才能見得人，故信之本義作“誠(chéng)”解，真心誠(chéng)意，即篤實(shí)不自欺亦不欺人。其義有：

誠(chéng)實(shí)不欺曰信，如信義，信用。

聽從不疑，如相信。

函札曰信，如信函。

使者曰信，如信使。

消息曰信，如信息。

《說(shuō)文》說(shuō)“信，誠(chéng)也”。韓非說(shuō)：“忠，所以愛其下也；信，所以不欺其民也?！保ā俄n非子·難一》），由于“信”本身就包含了敦厚篤實(shí)的意思在內(nèi)，所以后來(lái)從“信”發(fā)展出兩個(gè)重要的概念，一個(gè)是“忠信”，一個(gè)是“誠(chéng)信”，這是此后思想發(fā)展中的兩個(gè)重要的內(nèi)容，都是從“信”而出發(fā)形成的。

現(xiàn)在人們往往把誠(chéng)實(shí)守信連在一起。誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言，不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的歷史文化中，人們不但對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱贊歌，而且努力地身體力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道就知道，不知道就不知道，這才是對(duì)學(xué)習(xí)的正確態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)“信”不算多，共32句。它的基本含義是相信、信任、信譽(yù)。

“信”是古代社會(huì)中一項(xiàng)很重要的社會(huì)活動(dòng)的規(guī)則，如果說(shuō)“禮”規(guī)范了活動(dòng)的程序，那么“信”就是對(duì)實(shí)行這種程序的一個(gè)承諾?！按呵镒鸲Y而重信，信重于地，禮尊于身?！保ā洞呵锓甭丁こf王》）。由此可見信的重要性。

秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。

美國(guó)總統(tǒng)林肯出身卑微，但為人和藹公正，誠(chéng)實(shí)厚道。他21歲那年，在朋友開的一家商店里當(dāng)?shù)陠T。有一天，一老婦人來(lái)買紡織品，多付了12美分，林肯當(dāng)時(shí)沒有發(fā)覺。等他結(jié)帳時(shí)發(fā)現(xiàn)多收了錢，當(dāng)晚就步行趕了六英里路，把多收的錢退給了那個(gè)老婦。附近的居民都很尊敬和喜愛這個(gè)年輕人，親熱地稱他“誠(chéng)實(shí)的林肯”。正因?yàn)檫@種誠(chéng)信的做人態(tài)度，林肯后來(lái)才成為了最著名的美國(guó)總統(tǒng)之一。

一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠毀了自己的聲譽(yù)，而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于丟了西瓜撿芝麻，得不償失的。

在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德已得到發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在交往中，就是真誠(chéng)待人，互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待中國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)。