本刊編輯部

如同BEYOND在《俾面派對(duì)》中唱到的：“派對(duì)永無(wú)真意義……不管相識(shí)不相識(shí)，盡管多的say hello”——實(shí)際上，大多數(shù)所謂派對(duì)諸如此類。

記得曾經(jīng)聽(tīng)到一位藝術(shù)人的吐槽：“每天都要應(yīng)對(duì)各種局各種派對(duì)，一旦哪個(gè)不到位，便會(huì)遭來(lái)許多意想不到的壓力?！币苍S在中國(guó)，強(qiáng)調(diào)人情世故重于派對(duì)本身，派對(duì)就意味著臉面，而非派對(duì)本身，或者，這應(yīng)當(dāng)被稱為聚會(huì)。

那么派對(duì)最重要的是什么呢？場(chǎng)地？氛圍？人群？主題？如今思考沙龍、派對(duì)、酒會(huì)，思維大約如此吧。

讓我們回到最初的原點(diǎn)，派對(duì)為何存在？讓我們看看西方人對(duì)派對(duì)的態(tài)度。

先看看安迪·沃霍爾，盡管辭世已久，但凡國(guó)內(nèi)國(guó)際的各種現(xiàn)代藝術(shù)展、前衛(wèi)展和藝術(shù)雙年展，卻言必稱沃霍爾。

為啥？

作為藝術(shù)家，他代表著美國(guó)的波普時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，所有在“工廠”玩派對(duì)的人都出名了，連皮卡·卡丹、伊夫·圣·洛朗、森英惠、披頭士、貓王都莫能外，在那個(gè)群星璀璨的60年代，安迪是紐約派對(duì)社交界的大腕，癡迷于跨界混搭的派對(duì)，像調(diào)雞尾酒一般鼓動(dòng)一批有錢有權(quán)有名和敢秀的人，聚在一起玩交換游戲，所有人盛裝出席，帶著不同的交換目的。

直至30多年后，LOFT、工廠派對(duì)的概念，才成為國(guó)人的新寵。

派對(duì)是社交，需要有藝術(shù)感，藝術(shù)感就意味著沖破規(guī)則，需要獨(dú)創(chuàng)，不需要溫馨客套。

記得20世紀(jì)最具創(chuàng)意的Party女主人Elsa Maxwell曾經(jīng)舉辦過(guò)一個(gè)“Come As You Were”的主題派對(duì)，要求每個(gè)客人一接到邀請(qǐng)函便趕來(lái)，不做任何修飾——即使當(dāng)時(shí)穿著睡衣，她甚至要求從最后一道甜品開(kāi)始上菜，她有一句名言：“要辦 Party，你總得殘忍點(diǎn)兒……看在上帝份上，還是來(lái)些怪異之舉吧！”

上個(gè)世紀(jì)20年代到50年代，從紐約到洛杉磯，從巴黎到蒙特卡洛，她一直不停地舉辦豪華盛大的派對(duì)，瑪麗蓮·夢(mèng)露、瑪麗安·卡拉斯是常客，而一場(chǎng)又一場(chǎng)的Party，像一個(gè)個(gè)巨大的磁石，總能讓人興奮莫名地投身其中。

也許大家都希望脫離規(guī)則朝九晚五，徹底的卸下社會(huì)強(qiáng)加給自己的身份吧。

參加派對(duì)，放下身份，帶上面具，或者做回本真的自己，泳池邊，酒桌旁，音樂(lè)中，依稀發(fā)現(xiàn)，屬于自己的天空那么藍(lán)。endprint