廖久明

（樂山師范學(xué)院 四川郭沫若研究中心，四川 樂山 614000）

全集就要全

——《郭沫若全集》重新出版之我見

廖久明

（樂山師范學(xué)院 四川郭沫若研究中心，四川 樂山 614000）

重新出版《郭沫若全集》時希望做到以下三點(diǎn)：一、保存下來的郭沫若寫作的所有文字都收錄，二、他人代寫的作品也收錄，三、為尊者諱的現(xiàn)象不要再次發(fā)生。重新出版《郭沫若全集》也許將面臨出版史上最復(fù)雜的問題，如果能夠圍繞《郭沫若全集》深入探討全集出版理論問題，對未來全集的出版一定具有指導(dǎo)意義。

郭沫若；全集；出版

《郭沫若全集》計劃重新出版，這是一個振奮人心的消息。為了讓重新出版后的《郭沫若全集》盡可能少一點(diǎn)遺憾，筆者不揣淺陋談一談自己粗淺的看法，同時擬結(jié)合《郭沫若全集》談?wù)勅霭娴囊话銌栴}，希望能起到拋磚引玉的作用。

一、保存下來的郭沫若寫作的所有文字都應(yīng)收錄

保存下來的郭沫若寫作的文字包括已經(jīng)刊布的作品、未刊稿、郭沫若對已經(jīng)刊布作品的修改文字。

就已經(jīng)刊布的作品而言，需要解決的問題是手稿如何處理。筆者的觀點(diǎn)是通過匯校的形式收入。首先，通過對勘手稿和定稿，我們能夠知道作者進(jìn)行了哪些修改，進(jìn)而知道相關(guān)信息?？涤袨椤洞笸瑫肥指逑群笤谏虾２┪镳^、天津圖書館發(fā)現(xiàn)后，江蘇古籍出版社1985年12月以《康有為大同書手稿》為名影印出版，湯志鈞、朱仲岳先后發(fā)表文章考證《大同書》的“成書年代”、“著書年代”。正因?yàn)槿绱?，中國人民大學(xué)出版社2007年9月出版的《康有為全集》中的《大同書》便“據(jù)手稿本迻錄標(biāo)點(diǎn)，與上海中華書局本互校，第一、第五并參校以《不忍》雜志本”。正因?yàn)槭指寰哂腥绱酥匾囊饬x，所以茅海建在閱讀了康有為自寫年譜手稿本后產(chǎn)生了這樣的“愿望”：“我由此而產(chǎn)生的愿望是，能將‘康有為自寫年譜手稿本’彩色精印出版，以能讓各路史林高手皆可加入其中，索隱探掩，切磋磨礪，眼手心法，各展絕功，漸進(jìn)式地進(jìn)入至層疊歷史的底層，還原出歷史的本來”。其次，手稿能夠告訴我們“不應(yīng)該那么寫”：“應(yīng)該這么寫，必須從大作家們的完成了的作品去領(lǐng)會。那么，不應(yīng)該那么寫這一面，恐怕最好是從那同一作品的未定稿本去學(xué)習(xí)了。在這里，簡直好像藝術(shù)家在對我們用實(shí)物教授。恰如他指著每一行，直接對我們這樣說——‘你看——哪，這是應(yīng)該刪去的。這要縮短，這要改作，因?yàn)椴蛔匀涣?。在這里，還得加些渲染，使形象更加顯豁些’”。正因?yàn)槿绱耍斞冈凇恫粦?yīng)該那么寫》中呼吁出版作者未加修飾的手稿。

就未刊稿而言，筆者希望借此機(jī)會全部出版，包括郭沫若的日記、書信及其他未曾發(fā)表的文章。由于絕大部分全集都收錄了日記、書信，所以新版《郭沫若全集》應(yīng)該收錄郭沫若的日記、書信應(yīng)該不會存在多大分歧。筆者現(xiàn)在談?wù)勈珍浌羯砬拔丛l(fā)表的文章的理由。首先，郭沫若寫作這些作品肯定是一種有意識的行為，郭沫若把它們保留下來說明他舍不得丟棄，郭沫若舍不得丟棄說明他有可能在等待它們面世的機(jī)會，所以后人將它們秘而不宣有可能違背了郭沫若的本意；其次，郭沫若身前不發(fā)表這些作品肯定有他的考慮，這些文章編入新版《郭沫若全集》后，將有利于人們分析不發(fā)表的原因，有利于揭示出郭沫若與之相關(guān)的復(fù)雜心境和他所處的社會環(huán)境狀況。

就對已經(jīng)發(fā)表出版作品的修改文字而言，郭沫若的作品在現(xiàn)代作家中顯得特別突出。筆者曾經(jīng)撰文呼吁出版郭沫若作品的匯校本——《一切遺物皆史料——談郭沫若作品匯校本的出版》，現(xiàn)在仍然堅持這一觀點(diǎn)。清末民初的著名版本目錄學(xué)家葉德輝認(rèn)為，版本學(xué)、校勘學(xué)、目錄學(xué)為樸學(xué)“根柢”，由此可見版本學(xué)、?？睂W(xué)在樸學(xué)中的重要地位?，F(xiàn)代文學(xué)版本及?？眴栴}的復(fù)雜性和重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古籍版本：“由于傳播方式的不同、審查機(jī)制的介入、意識形態(tài)的影響、語言規(guī)范和文學(xué)規(guī)范的改變以及寫作者藝術(shù)完善方面的要求等等原因，許多新文學(xué)作品在作者有生之年及作古之后出現(xiàn)了眾多版本。在不長的時間里，其版本密度之大，為中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史所少見。這些版本不只是版次的不同，更主要的是內(nèi)容性的改變。這些改變是全方位的，既涉及版本內(nèi)容，更涉及作品的思想、藝術(shù)諸方面。其中蘊(yùn)涵著版本學(xué)、創(chuàng)作學(xué)、藝術(shù)學(xué)、語言學(xué)、修辭學(xué)、傳播學(xué)乃至政治學(xué)、社會學(xué)等方面的意義。新文學(xué)版本變遷之復(fù)雜、蘊(yùn)涵之豐富、為我們進(jìn)行多角度的研究提供了可能。從文獻(xiàn)學(xué)的意義上講，一部具有眾多版本的新文學(xué)作品就是一個變動不居的綜合性的文獻(xiàn)載體，具有重要的研究價值。”正因?yàn)槿绱?，筆者希望新版《郭沫若全集》能夠?qū)κ珍浀墓糇髌愤M(jìn)行互校。就互校而言，理想狀態(tài)當(dāng)然是找齊所有版本互校，由于郭沫若作品的版本太復(fù)雜、改動太多，如果要校出每一個文字的區(qū)別需要付出大量的時間、精力，最終結(jié)果可能得不償失，所以筆者建議采取以下折中辦法：或者將定稿本與初版本（或者初刊本）匯校，或者對語言的改動一般不加說明（舊體詩詞的語言改動最好加以說明），對意思的改動全部加以說明。

二、他人代寫的作品也應(yīng)收錄

不管是理論上還是實(shí)踐上，將政治人物授意、修改的代寫作品編入政治人物的作品集都不存在異議，對那些完全由秘書代寫、政治人物在其中未起任何作用的作品是否應(yīng)該編入政治人物的作品集卻存在異議。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這些作品完全由秘書代寫，不一定能夠真實(shí)地反映該政治人物的觀點(diǎn)，所以不應(yīng)編入作品集；一種觀點(diǎn)認(rèn)為，盡管存在這樣的問題，但是，它畢竟是以該政治人物的姓名公布的，它能夠產(chǎn)生影響也與該政治人物密切相關(guān)，所以應(yīng)該收入作品集。筆者贊同后一種觀點(diǎn)，并且增加一種理由。自從有人類以來，地球上不知有多少人在上面活動過，也不知曾經(jīng)出現(xiàn)過多少作品，但是，留存在歷史記憶里的人卻少得可憐，保留下來的作品更少得可憐。這是沒有辦法的事情，因?yàn)榇罄颂陨呈菤v史記憶的必然法則：“往古來今之史料，殆如江浪淘沙，滔滔代逝。蓋幸存至今者，殆不逮吾儕所需求之百一也。”為了應(yīng)對這一必然法則，我們可以采取“附帶法”來解決這一問題，即：將一些不重要人物的作品附著在重要人物的作品集中保存下來。如果是完全沒有關(guān)系的作品，這樣做當(dāng)然很荒唐；如果是不重要人物代寫的作品，這樣做卻是可以的，并且是必須的。要知道，給政治人物代寫的作品一般都與當(dāng)時的重大事件密切相關(guān)，如果政治人物的作品集不收錄，代寫的人又不可能出版作品集——即使出版也未必適合收錄，最終會造成多大損失??！當(dāng)然，他人代寫的作品與政治人物自己寫作的作品相比肯定有區(qū)別，為了將二者區(qū)別開來，有必要通過題注的方式交代那些代寫作品的寫作情況。

三、為尊者諱的現(xiàn)象希望不要再次發(fā)生

1977年出版的《沫若詩詞選》在收入《郭沫若全集》文學(xué)編第5卷時未收錄以下與“文革”有關(guān)的詩歌：《上海百萬人大游行慶祝文化大革命》《讀毛主席的第一張大字報〈炮打司令部〉》《文革》《國慶》《“長征紅衛(wèi)隊”》《大民主》《新核爆》《科大大聯(lián)合》《科技大學(xué)成立革命委員會》《向工人階級致敬》《迎接一九六九年》《滿江紅.慶祝“九大”開幕》《滿江紅.歌頌“九大”路線》《滿江紅.慶?！熬糯蟆遍]幕》《西江月（二首）———獻(xiàn)給地震預(yù)報戰(zhàn)線上的同們》《西江月》《粉碎“四人幫”》《農(nóng)業(yè)學(xué)大寨》《工業(yè)學(xué)大慶》《捧讀〈毛澤東選集〉第五卷》，其原因當(dāng)是為尊者諱。首先，郭沫若的這些詩歌是當(dāng)時歷史的真實(shí)反映，是通過文學(xué)作品了解當(dāng)時歷史的很好的史料，所以沒有必要將它們從《郭沫若全集》中刪除；其次，這些詩歌都已經(jīng)公開，不將其收入《郭沫若全集》，人們也能夠通過其他途徑找到，原來不收入《郭沫若全集》，不但沒有達(dá)到目的，反而激起一些人獵奇的興趣，將這些詩歌找出來作為重大發(fā)現(xiàn)公布在網(wǎng)上并作為攻擊郭沫若的武器，與其這樣，不如大大方方地將它們收入新版《郭沫若全集》。

已經(jīng)出版的《郭沫若全集》主要“收集整理作者生前出版過的文學(xué)、歷史和考古三個方面的著作”，而這些“著作”大多寫作于“文革”前，需要避諱的作品還不多，此次重新出版《郭沫若全集》，是將郭沫若的所有作品結(jié)集出版，那些寫作于“文革”期間的作品需要避諱的地方一定不少，所以需要特別強(qiáng)調(diào)不能因?yàn)楸苤M的原因而不將它們編入新版《郭沫若全集》。歷史人物不只屬于他的家人、朋友，也不只屬于他的研究者，而是屬于他的影響力所及的國家、民族、社會等，所以我們不能根據(jù)自己意愿來決定與歷史人物有關(guān)的史料的取舍問題，應(yīng)該抱著對歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來處理相關(guān)史料。

新時期以來，出版了大量全集，遺憾的是，對全集出版理論探討的成果卻很少，全集的編委會成員大多根據(jù)自己的理解和好惡決定哪些作品收入、如何收入等問題，因此，已經(jīng)出版的全集都不同程度地存在問題。由于郭沫若的人生和作品太過復(fù)雜，重新出版《郭沫若全集》也許將面臨出版史上最多的問題，如果能夠圍繞《郭沫若全集》深入探討全集出版理論，不但能夠減少新版《郭沫若全集》的遺憾，還有可能建立起全集出版理論，對未來全集的出版一定具有指導(dǎo)意義。

最后，筆者抄錄梁啟超在《中國歷史研究法》中的三段話作為結(jié)尾，希望我們能夠從中得到一些啟示：“若作史讀，惟患其不簡嚴(yán)。簡嚴(yán)乃能壹吾趨向，節(jié)吾精力。若作史料讀，惟患其不雜博。雜博乃能擴(kuò)吾范圍，恣吾別擇”；“去取得當(dāng)與否，則視乎其人之史識。其極貴重之史料，被史家輕輕一抹而宣告死刑以終古者，殆不知凡幾也”；“史料之為物，真所謂‘牛溲馬勃，具用無遺’，在學(xué)者之善用而已”。

跋

：據(jù)可靠消息，目前不重新出版《郭沫若全集》了，改出《郭沫若全集》補(bǔ)編，盡管如此，筆者仍然決定發(fā)表拙作。其原因?yàn)椋阂弧⒈M管改出《郭沫若全集》補(bǔ)編，仍然會面臨拙作所寫到的部分問題；二、《郭沫若全集》補(bǔ)編出版后，希望能夠?qū)ⅰ豆羧返闹匦鲁霭婀ぷ鞅M快納入議事日程；三、拙作在談《郭沫若全集》重新出版的同時，探討了全集的出版問題。

（責(zé)任編輯：陳俐）

[1]湯志鈞.《大同書》手稿及其成書年代[J].文物，1980（7）.

[2]朱仲岳.《大同書》手稿南北合璧及著書年代[J].復(fù)旦學(xué)報，1985（2）.

[3]茅海建.“康有為自寫年譜手稿本”閱讀報告[J].近代史研究，2007（4）.

[4]魯迅.且介亭雜文二集·不應(yīng)該那么寫[A].魯迅全集第6卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005.

[5]廖久明.一切遺物皆史料——談郭沫若作品匯校本的出版[J].新文學(xué)史料，2007（4）.

[6]葉德輝.書林清話卷一[M].長沙：岳麓書社，2000.

[7]金宏宇.新文學(xué)版本研究的角度[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2005（2）.

[8]梁啟超.中國歷史研究法[M].上海：上海古籍出版社，2006.

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2014-02-18

廖久明（1966-），男，四川郭沫若研究中心主任、教授。