陳士平

古老的哈爾濱村早已被那如林的樓群掩埋在地下了。它最初的位置在哪里？它的語(yǔ)義是什么？即使是老哈爾濱人恐怕也難說(shuō)其詳。然而，《黑龍江志稿》記載的哈爾濱北岸的“塔爾琿”語(yǔ)義的破譯，揭開了哈爾濱的語(yǔ)源之謎。

翻開塵封的史地文獻(xiàn)，在《大清一統(tǒng)輿圖》中的松花江北岸，明確地標(biāo)示著一個(gè)河流的名字，“塔爾琿托輝”，這個(gè)地方是確定哈爾濱座標(biāo)的唯一參照點(diǎn)，也是確定哈爾濱語(yǔ)源的重要佐證。

據(jù)1862年黑龍江將軍衙門檔案記載，呼蘭衙門派出巡查松花江沿岸網(wǎng)廠、渡口的官員報(bào)稱：“塔爾琿江之北岸，原有渡船一只……對(duì)面江之南岸哈爾濱亦有渡船一只，其中有沙洲一道，兩岸之渡各擺各岸”。文中的沙洲一道，就是今天的江心島，塔爾琿托輝是指大水灣子，其位置應(yīng)在今松浦區(qū)馬家船口西側(cè)大水口子附近。對(duì)此，《黑龍江志稿》載：“塔爾琿托輝，縣（呼蘭）西南松花江支汊也，東流徑雙口面北，對(duì)青山南，分一支先入江，其正流東行至哈爾濱北，注入松花江”。

塔爾琿的位置已定，它的名字是什么民族的語(yǔ)言？名字的語(yǔ)義又是什么？這我們就得回看一下松嫩平原民族遷徙的歷史，明初以來(lái)，生活在松花江中下游一帶的海西女真紛紛遷徙南下到開原一帶，而原駐牧于嫩江西岸的蒙古人乘這個(gè)有利時(shí)機(jī)于明嘉靖二十六年（1547年）蒙古郭爾羅斯部烏巴什進(jìn)入到嫩江以東，松花江沿岸駐牧，其東境已抵達(dá)呼蘭南的沿江一帶。這也是不爭(zhēng)的事實(shí)，而這里留下的蒙古語(yǔ)地名，就是歷史的活化石，松花江南岸的莫力街、大壩、哈達(dá)、哈爾濱都是這時(shí)留下的地名。大約在1600年前后，松花江南岸的哈爾濱已有蒙古人在這里游牧，哈爾濱之名可能已經(jīng)產(chǎn)生。據(jù)《清實(shí)錄黑龍江史料摘抄》載，1761年科爾沁貝子瑚圖靈阿（蒙古王子人名）等回奏：“查松花江下游，內(nèi)岸屬伯都納、拉林，外岸屬蒙古，應(yīng)令各于本岸捕魚，不得互越”。由此可證，江北岸的塔爾琿之地當(dāng)年是蒙古人的網(wǎng)場(chǎng)、渡口之一，這是大清皇帝賞給他們的。那么，塔爾琿托輝究為何意呢？原來(lái)塔爾琿托輝，蒙古語(yǔ)的原音為taerhongtaohai，漢義為“粗胖的胳膊肘子彎”，引伸為寬闊的河灣。塔爾琿這個(gè)詞，在蒙古人聚居的地方和內(nèi)蒙外蒙至今還有好幾個(gè)“他爾渾”這個(gè)地名。例如清史料記載，1696年康熙皇帝在昭莫多打敗噶爾丹后，五月十四日駐蹕于“他爾渾柴達(dá)木”（今達(dá)爾罕）地方。由此可證，“塔爾琿托輝”的托輝之音，漢義為彎子，而滿語(yǔ)把彎子說(shuō)作“牡丹”，試想滿族人怎能舍去自己的“牡丹”而用蒙古語(yǔ)“托輝”來(lái)表述呢？

1761年清地方官員之所以強(qiáng)調(diào)松花江兩岸錫伯錫伯（伯都納）、蒙古打漁人不要互相越界，是因?yàn)榇饲懊晒湃顺四习犊諘鐭o(wú)人時(shí)段（二三百年），曾越過(guò)江北到了南岸，在哈爾濱這片江邊地游牧了很長(zhǎng)一段時(shí)間，并留下了哈爾濱這個(gè)富有音樂(lè)之美的名字。

民國(guó)初年曾任《吉長(zhǎng)報(bào)》社撰述的魏聲和所著的《吉林地志》（1913年版）中寫道：“濱江縣，土名哈爾濱，往為松花江右灘地，江左傍近郭爾羅斯后旗界（今為江省呼蘭縣）。蒙人以此地草甸平坦……蒙語(yǔ)因稱為哈喇賓”。塔爾琿之地清代屬于郭爾羅斯蒙古后旗界。哈爾濱，蒙古人口語(yǔ)說(shuō)作“哈兒畢”，清以前用漢字譯為“哈畢”，如，成吉思汗第23代孫、清代的官布扎布在他的著作《恒河之流》一書中寫道：“圣武紀(jì)記載的科爾沁官員到嫩江哈畢居住?！惫吜x為附近、旁邊（音變?yōu)楣枮I，是蒙古詞匯中的固有名詞，詞中的兒音是發(fā)音時(shí)連帶出來(lái)的，哈爾濱，蒙古語(yǔ)為“江邊村”之義。如果用滿語(yǔ)表示語(yǔ)義則就是“吉林烏拉”（沿江）。