劉娟娟

摘 要：本文通過對人本主義的概念、觀點(diǎn)的介紹，采用問卷調(diào)查的方法，運(yùn)用SPSS21.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，在此基礎(chǔ)上，對人本主義在外語教學(xué)中的內(nèi)涵進(jìn)行解讀，分析了學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)及存在問題并提出了以學(xué)生為主體，教師為促進(jìn)者的新型師生關(guān)系以及新時期的外語教學(xué)目標(biāo)，從而使人本主義在英語實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用更為廣泛。

關(guān)鍵詞：人本主義 大學(xué)外語 教學(xué)

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）05（b）-0157-01

人本主義教育理論起源于20世紀(jì)的美國人本主義心理學(xué)，它是在對行為主義和精神分析學(xué)派的批判中形成和發(fā)展的，被稱為第三勢力心理學(xué)。其代表人物為馬斯洛、羅杰斯和庫姆斯等。其中最著名的是馬斯洛的需求理論和羅杰斯的人本主義理論。

1 人本主義的內(nèi)涵

人本主義教育觀的核心是“以人為本”。人本主義關(guān)注的是人的整體發(fā)展，在培養(yǎng)目標(biāo)上，除德智體外，更注重培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。在人本主義心理學(xué)中，非智力因素又被稱為情感因素，包括：學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、動機(jī)、策略和學(xué)習(xí)者之間以及其與教師之間的情感。羅杰斯認(rèn)為情感和認(rèn)知不可分割，他提出了“完人”的概念，即軀體、心智、情感、精神、心靈力量融會一體的人。

2 利用人本主義觀念，分析學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)及存在的問題

本研究的采用的測量工具是spss21.0。問卷有兩部分組成：第一部分包括受試者的個人信息如姓名、性別、年齡、專業(yè)以及高考英語成績等。問卷的第二部分是筆者自制的大學(xué)生非智力因素調(diào)查問卷，其KMO系數(shù)為0.801，良好，適合做相關(guān)分析。

2.1 學(xué)習(xí)動機(jī)

動機(jī)對于外語學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。據(jù)筆者通過SPSS21.0對非智力因素調(diào)查問卷中的變量進(jìn)行相關(guān)分析，得出如下結(jié)果：學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)V4與學(xué)生的英語等級V3和高考成績的Sig.值分別為0.021和 0.000，達(dá)到了0.05與0.01的顯著水平，可以論證動機(jī)與學(xué)習(xí)成績存在顯著相關(guān)關(guān)系。

2.2 情感

大學(xué)英語對情感因素的忽視是我國目前教學(xué)效果不夠理想的重要因素之一。根據(jù)馬斯洛的需求理論，學(xué)校里學(xué)生最大的需求是愛和自尊的需要。如果學(xué)生無法在課堂中感受到愛與尊重，他們不可能有強(qiáng)烈的動機(jī)去學(xué)習(xí)語言，更不會通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自身的價值。在實(shí)際的教學(xué)中，教師要積極調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，使他的情感達(dá)到最佳的狀態(tài)。這也驗(yàn)證了羅杰斯的學(xué)習(xí)理論，學(xué)生是一個個有著鮮明感情特征的獨(dú)立個體，他們應(yīng)該以一個“完人”的形象參與課堂，即情感與理智都參與到課堂活動中來，只有這樣，才能增進(jìn)學(xué)習(xí)。

2.3 焦慮（表1）

焦慮是是外語學(xué)習(xí)中的重要因素。Scovel將焦慮分為促進(jìn)性焦慮和妨礙性焦慮。研究表明，適當(dāng)?shù)慕箲]有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及成績。由上表可知，51.5%的同學(xué)在考試過程中感到焦慮，其中選擇十分焦慮和置之不理的同學(xué)，考試通過率都不是很理想，分別為2%、4%。反之，選擇焦慮和沉著應(yīng)對的考生的考試通過率分別為16.8%和17.8%。

3 應(yīng)用人本主義教學(xué)觀，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

3.1 學(xué)生：學(xué)生的主體

在外語教學(xué)中，首先突出學(xué)生的中心地位。大學(xué)生作為成年人，有明確的學(xué)習(xí)動機(jī)和目標(biāo)，能夠?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。因而，教師只需相信、信任學(xué)生，將課堂還給學(xué)生。然而，這并不意味著放任自流，在日常教學(xué)中，教師可組織一些活動如：英語角、話劇表演、英語晚會培養(yǎng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，幫助并促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)英語學(xué)習(xí)帶給他們的成就感，讓其真正體會到作為學(xué)習(xí)主體的快樂。

3.2 教師：學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

傳統(tǒng)的外語教學(xué)中，教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，學(xué)生被動的接受知識，大部分學(xué)生不敢質(zhì)疑老師的觀點(diǎn)。長此以往，學(xué)生養(yǎng)成了一種消極的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不善于表達(dá)自己的思想，人云亦云，失去了創(chuàng)造力。人本主義者提出了一種新型的師生關(guān)系—— 教師是促進(jìn)者。首先，教師是一個真誠的人。他尊重、珍視學(xué)生，注重師生之間的情感交流。其次，師生之間的關(guān)系是學(xué)習(xí)者和促進(jìn)者的關(guān)系，教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

3.3 教學(xué)目標(biāo)：教會學(xué)習(xí)

21世紀(jì)是信息高度發(fā)達(dá)的社會，新時代所倡導(dǎo)的教育理念是可持續(xù)發(fā)展，學(xué)習(xí)理念是終身學(xué)習(xí)。據(jù)筆者訪談，很多大二學(xué)生在通過公共四級之后就放棄了英語學(xué)習(xí)，造成學(xué)習(xí)上的脫節(jié)，畢業(yè)時想拾起來已不負(fù)可能。人本主義的教育目標(biāo)是促進(jìn)變化和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的人。眾所周知，唯一不變的是變化本身，因此最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何適應(yīng)變化，如何學(xué)習(xí)。唯有如此，才能為廣大學(xué)習(xí)者提供真正意義上的教育。

4 結(jié)語

人本主義注重以人為本，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體性，對于從事外語教育的人很有啟迪。然而，人本主義也有其弊端比如過于偏重情感問題，弱化了教師的作用，強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在實(shí)際的教學(xué)、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，可操作性不強(qiáng)。但是由于大學(xué)生已具備了良好的認(rèn)知能力，其總的來說，利大于弊。隨著我國外語教學(xué)的改革，我們應(yīng)取其精華去其糟粕，促進(jìn)人本主義在更大范圍內(nèi)被更廣泛的接受。

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