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        教書育人,需要慢下來

        2014-11-10 14:58:55劉霖
        課外語(yǔ)文·下 2014年10期
        關(guān)鍵詞:教育理念教育

        劉霖

        【摘要】工業(yè)時(shí)代的快節(jié)奏鞭打著教育無形間走向了急功近利與粗糙急躁,更綁架了老師和學(xué)生的自由與幸福。但教育是潛移默化的浸潤(rùn),是潤(rùn)如細(xì)無聲的過程,需要生命的沉潛,需要精耕細(xì)作式的等待與理解。如同葉圣陶先生所說“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)”,所以,教書育人,需要慢下來。

        【關(guān)鍵詞】教育;慢的藝術(shù);心靈覺悟;教育理念

        【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        “不是槌的打擊,而是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完善?!薄讹w鳥集》泰戈?duì)?/p>

        在這個(gè)世界上,有哪一種職業(yè)能像老師一樣,在育人的這個(gè)問題上發(fā)揮如此重要的作用?老師的本職就是教書育人,而且我們用自己的雙手和滿懷的熱情培養(yǎng)的對(duì)象還是那么具有無限可塑性的鮮活的生命,這是一件多么神圣而幸福的事情??!在這個(gè)世界上,有哪一類人能像老師一樣一天天見證著一個(gè)個(gè)多彩的生命茁壯成長(zhǎng),經(jīng)歷花季雨季,綻放出最美的年華?這是一個(gè)蘊(yùn)含著付出、期待與驚喜的幸福過程??!但是,捫心自問,我們真的感受到這種幸福了嗎?

        我們每天都在焦慮、急躁,甚至消極、懈怠乃至絕望。我們每天都在抱怨為什么學(xué)生拖交作業(yè)或不交作業(yè);我們每天都在困惑為什么如此簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)生也學(xué)不會(huì);我們每天都在嚴(yán)厲地指責(zé)學(xué)生為什么這么笨,考試都不及格;我們每天都在擔(dān)憂時(shí)間太短,課程太多,考試太難。我們每天都被功利化的教育和家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)“高分”的迫切期待壓得喘不過氣來。教育在應(yīng)試的道路上離素質(zhì)教育越來越遠(yuǎn),學(xué)生的所有學(xué)習(xí)時(shí)間被安排,教師的個(gè)性化課堂被模式化,教育教學(xué)活動(dòng)被綁架,讓師生很難有主動(dòng)選擇的余地,很難有自由發(fā)揮的空間,更難有自由發(fā)展的舞臺(tái)。教育的急功近利、粗糙浮躁的背后,其實(shí)是教育本質(zhì)的失落。教育越來越功利化,師生之間那份真摯的情誼和默契,早已被功利化稀釋得面目全非,我們?cè)缫咽У袅俗鳛榻處煹哪欠莨鈽s與自豪,也悄然失落了作為教師所必須的教育精神。

        所以,教育需要慢下來。

        “教育是需要慢下來的藝術(shù)”,張文質(zhì)先生對(duì)此有過詳盡而精辟的論述:“即使是知識(shí)的獲得,經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過程;人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難,有自己的規(guī)律,一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒有辦法讓他迅速形成所謂‘良好的習(xí)慣,我們也經(jīng)常無法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵矡o法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的兒童最需要的究竟是什么,我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍乇Wo(hù)和幫助他。教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn),彼此增進(jìn)理解的過程。也許教師最重要的品質(zhì),就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識(shí),同時(shí)要有樂觀的態(tài)度、積極恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)能力?!?/p>

        人的成長(zhǎng)是一個(gè)過程,心靈的覺悟更是一個(gè)過程。教育不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)的教學(xué)策略和方法,而應(yīng)該是人的心靈覺悟的教育,最重要的是對(duì)人生意義的覺悟。這就決定了教育是一件長(zhǎng)期、艱難、復(fù)雜的工作。它本身只能是“慢的”,操之過急可能使教育變得粗糙、生硬,甚至誤人子弟。對(duì)每個(gè)生命的耐心、包容、理解、成全,其實(shí)就是教育所應(yīng)有的最基本的立場(chǎng)。慢教育,是生命化教育課題的一個(gè)重要理念。教育不是工業(yè),不是流水線,不是標(biāo)準(zhǔn)化,不是制造一個(gè)又一個(gè)模式化的零件;教育應(yīng)該是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)是生態(tài)化、多元化、季節(jié)的、有時(shí)令的、有成長(zhǎng)規(guī)律的,是尊重每一個(gè)生命的個(gè)性化和差異化。學(xué)會(huì)用生態(tài)的多元的包容的觀點(diǎn)來看待我們的孩子,即使孩子犯了錯(cuò)也是他們的一種成長(zhǎng),有誰不是在不斷糾正自己的錯(cuò)誤中漸漸成熟和成長(zhǎng)的呢?我們何必如此苛求孩子們?

        揠苗助長(zhǎng)的故事,我們常常講給學(xué)生聽,但我們何嘗不是在犯同樣愚蠢的錯(cuò)誤?學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情,常說“活到老學(xué)到老”,即使對(duì)同樣的知識(shí)和道理,在不同的人生階段也會(huì)有不同的解讀與體會(huì)。那么,我們?yōu)槭裁纯偸呛薏坏冒阉械闹R(shí)和技法都傳授給學(xué)生,甚至課上時(shí)間不夠還要加班加點(diǎn)?難道誰能說學(xué)生走出校門以后就不再學(xué)習(xí)了嗎?語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)三門課,初中階段各有五百多節(jié),我們?yōu)槭裁纯傄阉械闹R(shí)都急于在一節(jié)課上灌輸給學(xué)生呢?這不過是我們的一節(jié)課,可我們?yōu)槭裁纯偸且阉?dāng)作“最后的晚餐”?急于求成的心態(tài)往往使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往被扼殺,學(xué)習(xí)潛能也就此被埋沒。我們常常為自己“滿堂灌”而沾沾自喜;為一節(jié)課講了多少題,做了多少考試而頗有成就感,殊不知我們?cè)缫殉蔀榱硕髿W(xué)生潛能的劊子手。

        教學(xué)過程從來都是知識(shí)和精神的探險(xiǎn),“40分鐘”的旅程短暫而艱難,我們應(yīng)該帶著“好的教育理念”進(jìn)課堂,而不是“好課的標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)課堂,一切外在于師生生命、情感、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的“標(biāo)準(zhǔn)”都是靠不住的。一位優(yōu)秀的教師即使在公開教學(xué)時(shí),他關(guān)注的中心也應(yīng)該是,讓每一位學(xué)生獲得盡可能多的安全感、放松感和成就感,使每一位學(xué)生都能更為積極、健康的參與學(xué)習(xí),而不是作秀與表演——學(xué)生已經(jīng)聰明地看清楚一切都是虛的、假的——應(yīng)該使課堂復(fù)歸它的“原初”,生命能夠進(jìn)入更為本真的狀態(tài)。

        還原教育慢的藝術(shù),我們需要放遠(yuǎn)眼光、放寬心胸、放正心態(tài):從為學(xué)生的一生幸福發(fā)展為制高點(diǎn),理解、包容孩子們一生成長(zhǎng)的曲折與復(fù)雜,尊重學(xué)生發(fā)展的不均衡性和差異性,放下急功近利的自私心態(tài),用水滴石穿的耐性,留足等待的空間和時(shí)間;用細(xì)致與細(xì)膩,舒緩緊張的節(jié)奏;用“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”,潤(rùn)澤多彩的生命。

        讓我們可以有一天“坐在斜陽(yáng)淺照的臺(tái)階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓她從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用她五歲的手指。孩子,你慢慢來,慢慢來?!?/p>

        參考文獻(xiàn)

        [1]泰戈?duì)?新月集飛·鳥集[M].成都:四川文藝出版,2010.

        [2]張文質(zhì).教育是慢的藝術(shù)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009.

        [3]佐藤學(xué).靜悄悄的革命[M].長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2003.

        [4]葉圣陶.葉圣陶隨筆—生活教育[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007.

        (編輯:馬夢(mèng)杰)endprint

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