陳丹+竇琴

摘 要：環(huán)境影響成果，大學(xué)英語學(xué)習(xí)更是如此。從20世紀(jì)五六十年代起，西方學(xué)界開始研究學(xué)習(xí)環(huán)境問題。在至今六十余年的發(fā)展歷程中，世界各國學(xué)者在多種理論背景下，分別提出了自己的見解。本文試圖通過對(duì)大學(xué)英語學(xué)習(xí)環(huán)境研究的總結(jié)梳理，為大學(xué)外語教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教育；學(xué)習(xí)環(huán)境；學(xué)習(xí)理論

Spolsky（1989）認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境同知識(shí)、能力和動(dòng)機(jī)是影響學(xué)生語言習(xí)得的四大要素。Fraser（1998）也研究證明，學(xué)習(xí)環(huán)境與成果之間具有緊密的正相關(guān)關(guān)系。鑒于此現(xiàn)狀同需求相矛盾的現(xiàn)象，筆者進(jìn)行了文獻(xiàn)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)我國大學(xué)外語教學(xué)研究大多注重教學(xué)模式和策略，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境重視不足。筆者認(rèn)為，研究大學(xué)生英語學(xué)習(xí)環(huán)境，在高校進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)環(huán)境改善，是十分必要的。

一、學(xué)習(xí)環(huán)境的內(nèi)涵

對(duì)于學(xué)習(xí)環(huán)境的界定，目前存在三種觀點(diǎn)。第一種是場所觀， Brent 、Knirk和柳泉波等將學(xué)習(xí)環(huán)境定義為學(xué)校、家庭等學(xué)習(xí)場所。第二種是資源組合觀，楊開城、何克抗等認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)資源與人際關(guān)系的組合。第三種是整體觀，鐘啟泉、李芒、武法提等指出學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，不僅包含支撐學(xué)習(xí)過程的物質(zhì)硬環(huán)境，還包括學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、人際關(guān)系、教學(xué)模式和教學(xué)策略等軟環(huán)境。學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)成方面，李亦菲將其劃分為物質(zhì)因素、人力因素和制度因素。物質(zhì)因素包括學(xué)習(xí)場所、學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)資料；人力因素有教師、同學(xué)、社會(huì)專員；制度因素有課程體系、教學(xué)方式和評(píng)價(jià)模式。

本研究認(rèn)為整體觀的概念界定和李亦菲的維度構(gòu)成，對(duì)于學(xué)習(xí)環(huán)境的劃分是比較科學(xué)全面的，基本涵蓋了影響學(xué)生學(xué)習(xí)外部因素的總和。據(jù)此將學(xué)習(xí)環(huán)境定義為：影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)開展、質(zhì)量和效果，并存在于學(xué)習(xí)過程中的各種物質(zhì)的、人力的、制度的因素總和。

二、大學(xué)生英語學(xué)習(xí)環(huán)境研究

西方學(xué)習(xí)環(huán)境研究始于20世紀(jì)50、60年代，在80、90年代得到蓬勃發(fā)展，成果最為突出的學(xué)者是Walberg、Moos和Fraser，開發(fā)了許多學(xué)習(xí)環(huán)境量表。學(xué)習(xí)環(huán)境的研究方法也從觀察、訪談等定性研究法，走向定性與定量研究法相結(jié)合之路。國內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的研究起步較晚，借鑒西方的研究成果，在研究內(nèi)容和研究方法上得到穩(wěn)步的發(fā)展，測量英語學(xué)習(xí)環(huán)境的量表的信度和效度不斷提升。按照時(shí)間順序，指導(dǎo)學(xué)習(xí)環(huán)境研究的學(xué)習(xí)理論主要有以下幾方面：

20世紀(jì)50年代以前，以華生、斯金納為代表的行為主義學(xué)習(xí)理論風(fēng)靡學(xué)界。行為主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的作用，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言是對(duì)“刺激—反應(yīng)—強(qiáng)化”這一鏈條的反應(yīng)結(jié)果，在特定的環(huán)境刺激之下，學(xué)習(xí)者會(huì)作出一定的行為反應(yīng)，而行為的后果本身又會(huì)反過來塑造這種行為，因此學(xué)習(xí)語言被視為一個(gè)習(xí)慣形成的過程。也就是說，學(xué)習(xí)者消極地受制于環(huán)境中的物理刺激。行為主義啟示教育者應(yīng)該把環(huán)境安排好，以便學(xué)習(xí)者能夠?qū)Υ碳ぷ鞒鲞m當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，以盡可能在最大程度上強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的合適行為。

20世紀(jì)50年代，以布魯納，奧蘇貝爾為代表的認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論誕生。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)把握情境中事物的聯(lián)系與關(guān)系的過程，因此要建構(gòu)有利于理解的學(xué)習(xí)環(huán)境，重視學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度和思維能力的培養(yǎng)。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論反映在教育教學(xué)上，就是教育者應(yīng)著重考慮學(xué)習(xí)者對(duì)自己及學(xué)習(xí)環(huán)境的知覺，讓知識(shí)變得有意義，同時(shí)教育者要根據(jù)學(xué)習(xí)者已有的心理結(jié)構(gòu)，提供適當(dāng)?shù)膯栴}情境，讓學(xué)習(xí)者在解決問題的過程中掌握原理，以便能把所學(xué)的知識(shí)用于解決新的問題。

20世紀(jì)60年代，以馬斯洛，羅杰斯為代表的人本主義學(xué)習(xí)理論起源于美國。其研究重點(diǎn)是如何為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從以人為本的視角全新闡釋了學(xué)生的成長歷程，激發(fā)學(xué)習(xí)者的已存經(jīng)驗(yàn)，挖掘其內(nèi)在潛能，使學(xué)習(xí)者從其自身角度感知世界，理解世界，肯定自我，實(shí)現(xiàn)自我。人本主義反對(duì)行為主義把人看作是動(dòng)物或機(jī)器，不重視人類本身的特征；也批評(píng)認(rèn)知心理學(xué)雖然重視人類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，但卻忽視了人類情感、價(jià)值、態(tài)度等方面對(duì)學(xué)習(xí)的影響。

20世紀(jì)90年代，以皮亞杰，維果斯基為代表的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論興起，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)是學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)習(xí)具有情境性，知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，利用必要的學(xué)習(xí)資料，借助其他人的幫助，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。在教學(xué)過程中，要提出適合學(xué)生能力和知識(shí)水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題，并提供豐富的學(xué)習(xí)資源和有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)來促進(jìn)學(xué)習(xí)者的建構(gòu)性學(xué)習(xí)。

1976年，“教育生態(tài)學(xué)”這一概念被美國教育學(xué)家、哥倫比亞師范學(xué)院院長克雷明提出后，逐漸被運(yùn)用于學(xué)習(xí)環(huán)境研究。近年來，生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn)逐漸滲透到了包括外語教學(xué)的諸多領(lǐng)域，陳堅(jiān)林（ 2010）認(rèn)為，“用生態(tài)學(xué)視角審視外語教學(xué)，就是依據(jù)生態(tài)學(xué)的原理，考察教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部要素與周圍環(huán)境的相互關(guān)系、相互作用和相互適應(yīng)，研究各種教學(xué)現(xiàn)象及其成因，探討外語教學(xué)生態(tài)的特征和功能及其演化和發(fā)展的基本規(guī)律”。生態(tài)化外語教學(xué)觀不僅在理論上為外語教育研究提供了全新的視角和廣闊的空間，且具有重要的實(shí)踐意義。最早對(duì)我國外語教學(xué)環(huán)境進(jìn)行生態(tài)化研究的是張正東、曾葡初、左煥琪，陳堅(jiān)林和黃遠(yuǎn)振，他們各自出版專著，從不同維度對(duì)傳統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行了解構(gòu)和實(shí)踐探索。2001年至今，以教育生態(tài)學(xué)為理論指導(dǎo)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)有150余篇，并呈逐年增長趨勢。

三、小結(jié)

目前學(xué)界對(duì)大學(xué)英語學(xué)習(xí)環(huán)境的研究正處于發(fā)展階段，獲得了一定的研究成果和建設(shè)性意見，但是也存在一些不足。第一，研究內(nèi)容上，前人研究多集中在對(duì)課堂環(huán)境和課外環(huán)境的研究，很少對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境一個(gè)整體的、系統(tǒng)的考量。第二，研究方法上，理論研究為主，實(shí)證研究較少。第三，研究數(shù)量上，前人對(duì)大學(xué)英語學(xué)習(xí)環(huán)境的研究不多，學(xué)術(shù)文獻(xiàn)逐年增長不明顯。因此，筆者期望通過此文拋磚引玉，使大學(xué)英語學(xué)習(xí)環(huán)境研究真正受到重視，從理論和實(shí)踐方面切實(shí)改善大學(xué)生英語學(xué)習(xí)環(huán)境現(xiàn)狀。

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作者簡介：陳丹（1989-），山西運(yùn)城人，女，西北農(nóng)林科技大學(xué)外語系，碩士研究生，研究方向：外語教學(xué)理論與實(shí)踐。

通訊作者：竇琴（1960-），甘肅武威人，女，西北農(nóng)林科技大學(xué)外語系，教授，碩士生導(dǎo)師，陜西省大學(xué)外語教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、陜西省翻譯協(xié)會(huì)理事、陜西省研究生外語教學(xué)研究會(huì)理事。研究方向：應(yīng)用語言學(xué)、二語習(xí)得和語言教學(xué)。endprint