亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        基于服裝設(shè)計(jì)中民族精神的探究

        2014-11-10 19:14:36李曉魯張媛
        藝術(shù)科技 2014年11期
        關(guān)鍵詞:民族精神服裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化

        李曉魯 張媛

        摘 要:全球化背景下的今天,世界越來(lái)越趨于一個(gè)整體,各國(guó)文化的互相交流,讓本民族的東西漸漸失去了應(yīng)有的光彩,設(shè)計(jì)界也不例外,設(shè)計(jì)出來(lái)的作品只披著一張民族精神的皮,而忽略了民族精神的魂,文章以分析設(shè)計(jì)作品為例,對(duì)服裝設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)民族精神進(jìn)行探究。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;民族精神;服裝設(shè)計(jì)

        1 民族精神的內(nèi)涵

        民族精神民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想,是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。它具有民族性、時(shí)代性、歷史傳承性、自覺(jué)能動(dòng)性、開(kāi)放性等特征,能夠體現(xiàn)本民族精神氣質(zhì)的意志和品質(zhì),是一個(gè)民族價(jià)值觀念、共同理想和思維方式的集中反映,是每一個(gè)歷史時(shí)期的“時(shí)代精神”的積淀和累積,是民族文化傳統(tǒng)不斷積淀和升華的產(chǎn)物。

        2 民族精神在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)和發(fā)展

        在國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上,傳統(tǒng)的中國(guó)元素也以濃郁的中國(guó)特色吸引著西方人的目光,成為流行設(shè)計(jì)風(fēng)格。面料是構(gòu)成服裝的物質(zhì)基礎(chǔ),它直接決定著服裝的款式和風(fēng)格。隨著紡織技術(shù)的迅速發(fā)展,千姿百態(tài)的新型面料給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了無(wú)限的想象空間。但傳統(tǒng)面料的獨(dú)特風(fēng)格依然保持著無(wú)法代替的魅力。絲綢、綾緞、錦緞、麻和藍(lán)印花布等有著濃郁中國(guó)特色的面料,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上充當(dāng)著重要的角色,為現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)增添了豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族風(fēng)情。一些設(shè)計(jì)師運(yùn)用民間土棉布或現(xiàn)代布展示古典樸素美,以樸素的棉、麻為主要設(shè)計(jì)材料加入細(xì)節(jié)創(chuàng)新設(shè)計(jì),造就了一批既充滿時(shí)尚又獨(dú)具民族特色的時(shí)裝品牌,如“七色麻”、“例外”、“播”、“江南布衣”等;色彩在服裝中是最響亮的視覺(jué)語(yǔ)言,能充分體現(xiàn)著裝者的個(gè)性,不同的色彩傳達(dá)著不同的感情。例如,中國(guó)紅近年來(lái)可謂紅遍了大江南北,無(wú)論是國(guó)際品牌還是國(guó)內(nèi)品牌都不約而同地用上了中國(guó)紅;在圖案色彩方面西方設(shè)計(jì)師挖掘了更具有中國(guó)人文化氣息的中國(guó)水墨畫,2005年Dior設(shè)計(jì)師在白色的面料上用潑墨的手法畫上了黑色的花朵,看似隨意實(shí)則大有看頭:越是民族的越具有世界性,值得一提的是青花元素在奧運(yùn)服裝上的運(yùn)用,奧運(yùn)禮儀服中傳統(tǒng)亂針繡的運(yùn)用,形象逼真地再現(xiàn)了青花瓷的暈染效果,魚(yú)尾裙的輪廓設(shè)計(jì)凸顯了中國(guó)女性的柔美曲線;漢字的藝術(shù)內(nèi)涵體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,將現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合,使傳統(tǒng)服飾紋樣發(fā)展成為符合現(xiàn)代審美需求、時(shí)尚流行的紋樣,使現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)更具有人文氣息和時(shí)空穿透力,體現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)、民族與世界的融合。

        郭培的高級(jí)定制“中國(guó)新娘”系列由“中國(guó)嫁衣”靜態(tài)展和“龍的故事”高級(jí)時(shí)裝發(fā)布會(huì)兩部分內(nèi)容組成,以傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的形式,創(chuàng)新性地再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)嫁衣文化。展品中,長(zhǎng)袍馬褂的形制、清朝宮花藝術(shù)、立體刺繡工藝等傳統(tǒng)元素被應(yīng)用到嫁衣設(shè)計(jì)上,表現(xiàn)了中國(guó)特有的嫁衣文化、女紅文化、婚禮文化、作坊文化和時(shí)尚文化,用每一件服裝美麗至極的細(xì)節(jié)來(lái)讓人們感受到愛(ài)、感受到美麗以及傳承,這其實(shí)也是在提倡一種民族精神,這是一次更廣泛意義上的傳達(dá),讓更多的人來(lái)認(rèn)同中國(guó)的婚嫁文化,將精湛的傳統(tǒng)手工技藝與國(guó)際化的設(shè)計(jì)理念相融會(huì),在繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的同時(shí),展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的服飾藝術(shù),樹(shù)立民族精神,保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

        3 服裝設(shè)計(jì)中注入民族精神的重大意義

        民族精神是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中,所孕育而成的精神樣態(tài)。它是種族、血統(tǒng)、生活習(xí)俗、歷史文化、哲學(xué)思想等等所熏陶、融會(huì)而成的文化慧命,也可說(shuō)是一個(gè)民族的內(nèi)在心態(tài)和存養(yǎng)。它也是一個(gè)民族的生命魂;是一個(gè)民族的獨(dú)特人格的彰顯;是一個(gè)民族的慧根。同一民族之間,必須有相同的文化意識(shí)、生活習(xí)俗、道德規(guī)范、憂患心態(tài),與哲學(xué)思想;否則必形成民族間的分歧。因此,民族精神乃是一個(gè)民族的命脈所系,是民族同心、同德的關(guān)鍵,更是民族綿延、發(fā)展的重要樞紐。

        4 中國(guó)服裝設(shè)計(jì)如何保持自己的民族精神

        作為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師,我們要不斷探索中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民族精神,掌握傳統(tǒng)文化中的思想精髓,對(duì)傳統(tǒng)文化形式加以提煉,進(jìn)行借鑒,用傳統(tǒng)的方式展示現(xiàn)代的理念,追求民族精神與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美融合。雖然在傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄上已達(dá)成統(tǒng)一共識(shí),但在設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單表面化的運(yùn)用,使設(shè)計(jì)作品顯得簡(jiǎn)單和蒼白,缺少時(shí)尚感與現(xiàn)代美。當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)面臨著兩大問(wèn)題,一個(gè)是縱向的繼承與創(chuàng)新,一個(gè)是橫向的開(kāi)放與借鑒。我們不能不講傳承,早在《易經(jīng)》中就講“窮則變,變則通,通則久”。“通”指繼承;“變”指創(chuàng)新,只有變通,才能發(fā)展,當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新,必須繼承傳統(tǒng)文化的精髓,在傳統(tǒng)文化中開(kāi)啟智慧,在傳承中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作原則,在傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)作元素,不能簡(jiǎn)單地將體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的元素植入到設(shè)計(jì)中。隨著電子技術(shù)的普及和信息的迅速傳播,當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了國(guó)際化、全球化及統(tǒng)一化的傾向,與此同時(shí)引起了傳統(tǒng)、地域性特色的不斷喪失。在追求物資和功能價(jià)值的同時(shí),造成了精神文化價(jià)值的忽略。

        5 結(jié)語(yǔ)

        我們要學(xué)習(xí)傳統(tǒng),古為今用,發(fā)前人所未發(fā),想前人所未想,讓傳統(tǒng)之精華在服裝設(shè)計(jì)中得到升華。傳統(tǒng)文化又并非一成不變,物質(zhì)文明進(jìn)步改善著人們的生活,帶來(lái)了設(shè)計(jì)風(fēng)格的變化,同時(shí)現(xiàn)代科技、現(xiàn)代生活方式、現(xiàn)代審美意識(shí)、現(xiàn)代信息技術(shù)等因素使各國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格在不斷趨同,在這種趨同中,誰(shuí)堅(jiān)持了自己的民族精神,誰(shuí)就確定了設(shè)計(jì)地位,所謂民族的才是世界的。我國(guó)有悠久的歷史和輝煌燦爛的民族傳統(tǒng)藝術(shù),在服裝設(shè)計(jì)中不僅要積極地吸收外來(lái)文化的有益營(yíng)養(yǎng),更要充分地利用中國(guó)傳統(tǒng)文化,這樣才能使設(shè)計(jì)走上現(xiàn)代的軌道,才能使我們的民族精神具有強(qiáng)大的生命力,才能使中國(guó)文化在不斷地創(chuàng)新中保持和完善自己的傳統(tǒng),才能讓中華民族的民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 王克千,吳宗英.價(jià)值觀與中華民族凝聚力[M].上海:上海人民出版社,2001:58.

        [2] 曹德本.中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)[M].遼寧大學(xué)出版社,2001.

        [3] 胡月,劉元鳳.服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2006:85-95.

        [4] 張玲,解讀服裝概論[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2005:196-209.

        猜你喜歡
        民族精神服裝設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化
        《?!斑\(yùn)”》系列服裝設(shè)計(jì)
        幾何思維在服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用
        遼寧絲綢(2022年1期)2022-03-29 00:58:56
        基于服裝設(shè)計(jì)工作室的實(shí)踐教學(xué)改革
        《狼圖騰》與中國(guó)的圖騰文化
        論“尚中貴和”思想對(duì)建構(gòu)和諧社會(huì)的指導(dǎo)意義
        淺析古詩(shī)文中蘊(yùn)涵的儒家文化精髓
        時(shí)代呼喚寫意中國(guó)畫
        淺析日本“世襲政治”產(chǎn)生的原因及其影響
        考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:43:28
        大學(xué)生國(guó)學(xué)教育中相關(guān)概念辨析
        考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:22:24
        中國(guó)影視劇美學(xué)建構(gòu)
        三级日韩视频在线观看| 九九热在线视频观看这里只有精品| 无码人妻专区免费视频| 91自国产精品中文字幕| 亚洲精品一区二区三区四区| 中文字幕一区二区三区久久网| 国内最真实的xxxx人伦| 国内精品久久久久久中文字幕| 久久国产免费观看精品| 国产一品二品三品精品久久 | 亚洲熟女少妇一区二区三区青久久| 中文无码人妻有码人妻中文字幕| 丰满爆乳在线播放| 国产精品白浆一区二小说| 麻豆国产VA免费精品高清在线| 99视频一区二区日本| 久久国产精品一区二区三区| 国产精品亚洲αv天堂无码| 免费人成年小说在线观看| 欧美综合自拍亚洲综合百度| 中文字幕人妻一区二区二区| 日韩人妻无码精品一专区二区三区| 亚洲妇女无套内射精| 国产免费久久精品国产传媒| 日韩人妻高清福利视频| 成h视频在线观看免费| 精品国际久久久久999波多野| 国产96在线 | 欧美| 国产欧美激情一区二区三区| 一区二区三区一片黄理论片 | 国产suv精品一区二人妻| 手机色在线| 中文字幕文字幕一区二区| 极品少妇被黑人白浆直流| 少妇性饥渴bbbbb搡bbbb| 国产亚洲午夜精品| 亚洲中文字幕乱码免费看| 国产高颜值女主播在线| 国产精品国产三级国av在线观看| 亚洲色成人网一二三区| 尤物成av人片在线观看|