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        淺談賀蘭硯雕刻技藝的傳承與發(fā)展

        2014-11-10 19:14:36張潔
        藝術(shù)科技 2014年11期
        關(guān)鍵詞:傳承與發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        張潔

        摘 要:擁有1500年悠久歷史的賀蘭硯雕刻技藝是寧夏本土最具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文通過對(duì)賀蘭硯雕刻技藝的歷史、工藝特色以及實(shí)施各種保護(hù)方式的可行性進(jìn)行分析,積極探尋賀蘭硯雕刻技藝傳承與發(fā)展的新途徑。

        關(guān)鍵詞:賀蘭硯;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承與發(fā)展

        中國的硯文化流傳久遠(yuǎn),博大精深,硯雕技藝在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面顯得彌足珍貴。寧夏雖偏居西北,但制硯歷史并不短,賀蘭石硯歷史悠久,雕刻工藝復(fù)雜,文化內(nèi)涵深厚,深得名家喜愛。我們?cè)撊绾螌①R蘭硯文化發(fā)揚(yáng)光大、綻放異彩?本文將從以下幾個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行分析、闡述。

        1 賀蘭硯的歷史

        賀蘭石是寧夏五寶之一,用賀蘭石雕刻制作的硯臺(tái)叫賀蘭硯。早在清乾隆四十五年(公元1780年)編撰的《寧夏府志》地理山川部中就有記載。

        賀蘭石形成于13億年前震旦紀(jì)中前期,后經(jīng)造山運(yùn)動(dòng)而推出。賀蘭石石料結(jié)構(gòu)均勻,呈天然深紫、豆綠、黃、紅等色,其中豆綠、深紫兩色相互交錯(cuò),并鑲有石眼、玉帶、朱砂帶、云紋、眉子、銀線、金線、金眼、綠豆點(diǎn)等,自然紋理妙趣天成。石質(zhì)硬度為3度,是優(yōu)良的硯材。賀蘭石硯具有發(fā)墨、存墨、護(hù)毫等特點(diǎn),加蓋后硯內(nèi)余墨數(shù)日不干不臭。歷史上,賀蘭硯曾與廣東的端硯、安徽的歙硯齊名,素有“一端二歙三賀蘭”的美譽(yù)。

        賀蘭硯雕刻工藝已有1500年的歷史。早在秦代,賀蘭硯與“蒙恬制筆”的“秦毫”同富盛名,留傳至今。在寧夏,賀蘭硯雕刻技藝已經(jīng)生存發(fā)展了200多年,從清光褚年至今,寧夏賀蘭硯雕刻史上產(chǎn)生和造就了一個(gè)傳承百年、歷經(jīng)四代的制硯世家——“閆家硯”,制作出不少代表時(shí)代風(fēng)格的好作品,為后人發(fā)展賀蘭硯雕刻藝術(shù)積累了較為豐富的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。

        2 賀蘭硯雕刻的技法與特征

        賀蘭硯的雕刻過程比較復(fù)雜,要經(jīng)過選料、相石設(shè)計(jì)、下料、粗加工、精細(xì)雕刻、打磨上光、配盒七道工序方能完成。因賀蘭石天然具有深紫、豆綠兩種顏色,根據(jù)石材的這種特點(diǎn),采用兩種顏色互相襯托,俏彩雕刻各種圖案,就成為區(qū)別于其他硯種單一色彩的主要藝術(shù)特色。賀蘭硯創(chuàng)作題材廣泛,人物、山水、龍鳳走獸、動(dòng)物花鳥、草蟲、瓜果皆可入硯。在造型上有隨形硯、仿形硯、規(guī)矩形、帶蓋硯等。賀蘭石雕除了硯臺(tái)之外還有印章、鎮(zhèn)尺、筆筒、屏風(fēng)、擺件、石壺、立體雕件等。工藝表現(xiàn)手法講究因材施藝,相石俏彩,雕刻上做工精細(xì),風(fēng)格多樣,有的清新典雅、有的蒼勁古樸,兩種顏色互相映襯,具有濃郁的地方特色,在中國的硯材中獨(dú)具特點(diǎn)。

        3 賀蘭硯雕刻技藝的價(jià)值及現(xiàn)狀

        賀蘭硯雕刻藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和使用收藏價(jià)值,從古至今,歷來受到文人墨客、社會(huì)名人的贊賞。社會(huì)各界知名人士對(duì)賀蘭石硯及雕刻藝術(shù)的發(fā)展及其歷史、藝術(shù)、使用、收藏價(jià)值給予了極大的關(guān)注和較高的贊譽(yù)。

        (1)歷史文化價(jià)值。賀蘭硯具有上千年的悠久歷史,是中國硯文化中獨(dú)特而優(yōu)秀一個(gè)重要組成部分,它的產(chǎn)生、發(fā)展記述了歷史的變遷,也承載著民族的文化,保護(hù)、發(fā)展、創(chuàng)新賀蘭硯文化,是繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和文化價(jià)值,對(duì)創(chuàng)新發(fā)展寧夏地方特色文化產(chǎn)業(yè)也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        (2)藝術(shù)價(jià)值。賀蘭硯雕刻藝術(shù)講究“相石”“俏彩”,依據(jù)原料的質(zhì)地紋理和石質(zhì)中“深紫”“碧綠”二色的分布隨彩造形,這種獨(dú)特的造型藝術(shù)使賀蘭硯在眾多硯雕藝術(shù)品中脫穎而出、獨(dú)樹一幟。經(jīng)過改革開放30年來的發(fā)展,賀蘭硯及其相關(guān)雕刻藝術(shù)品由于形式多樣、題材廣泛,已逐漸形成獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)特色。在《當(dāng)代中國叢書》(1984年版)中,賀蘭硯在雕刻類刻硯排名第四,其重要的藝術(shù)價(jià)值可見一斑。

        (3)商業(yè)價(jià)值。賀蘭硯作為獨(dú)具地方特色的工藝品,由最初的文人用硯發(fā)展到多種系列工藝品,集實(shí)用、觀賞于一體,目前已成為寧夏旅游形象的代名詞。由于賀蘭硯在生產(chǎn)、銷售方面已形成相當(dāng)規(guī)模,形成廣泛的產(chǎn)業(yè)鏈條,在樹立品牌、開發(fā)創(chuàng)新方面具有重要的商業(yè)價(jià)值。

        4 賀蘭硯雕刻技藝傳承、發(fā)展現(xiàn)狀

        賀蘭硯雕刻從第一代傳承人張?jiān)仆ら_始,經(jīng)過了閆萬慶、閆萬年(第二代),閆子江、閆子洋、閆子海(第三代)以及閆森林(第四代),形成了以閆氏家傳為主的一批傳承群體。但令人擔(dān)憂的是,目前閆氏一脈能繼承技藝的已然不多,傳統(tǒng)手工技藝已處于瀕危狀況。由于缺少受過專業(yè)美術(shù)教育的接班人,學(xué)此技藝很難在短時(shí)期內(nèi)掌握并形成經(jīng)濟(jì)效益,受過高等教育的城市青年一般不愿學(xué)此手藝。大部分從業(yè)者因技藝、原材料、銷售等原因,收入普遍不高,嚴(yán)重制約著傳統(tǒng)技藝的傳承。

        5 賀蘭硯雕刻技藝的傳承與保護(hù)

        作為一門承載著悠久歷史的傳統(tǒng)技藝,賀蘭硯的發(fā)展一直受到寧夏各級(jí)政府的高度重視。2008年,賀蘭硯制作技藝進(jìn)入銀川市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄,2009年進(jìn)入第二批寧夏回族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄,2011年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),被列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

        2012年12月,閆家硯第四代傳承人閆森林被命名為第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。與此相關(guān)的賀蘭硯雕刻大師張向東、石飚等被評(píng)為國家級(jí)工藝美術(shù)大師,陳梅榮、施克儉等被評(píng)為自治區(qū)一級(jí)工藝美術(shù)大師。這一舉動(dòng)很好地體現(xiàn)了政府對(duì)賀蘭硯雕刻技藝的重視與支持,大大提高了從業(yè)者的自信心和職業(yè)自豪感。

        未來,寧夏必須在以下幾個(gè)方面加大力度,才能有效促進(jìn)賀蘭硯雕刻這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作:

        (1)互利互惠,培養(yǎng)人才。目前,寧夏各級(jí)政府已經(jīng)建立四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作,借此鼓勵(lì)賀蘭硯雕刻培養(yǎng)后繼人才,但這只是杯水車薪之舉,真正的人才培養(yǎng)計(jì)劃還要依靠分布在各地的賀蘭硯雕刻大師。銀川市級(jí)非遺傳承基地塞上雕刻工作室走出了一條培養(yǎng)人才之路。2010年,工作室與寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)用工藝美術(shù)系雕刻專業(yè)開展工學(xué)合作的模式,將賀蘭硯雕刻教學(xué)與培訓(xùn)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校拓展教育實(shí)踐,企業(yè)補(bǔ)充人才,學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)收的“三贏”局面。

        (2)資源整合,規(guī)范市場(chǎng)。賀蘭石是一種不可再生的稀有資源,據(jù)勘測(cè),賀蘭石在賀蘭山一帶的總儲(chǔ)量為35.23萬立方米,中心區(qū)儲(chǔ)量不足6萬立方米。目前,寧夏唯一審批發(fā)證的賀蘭石開采企業(yè)寧夏金石工藝公司,每年的開采規(guī)模僅為20噸。由于該公司也在從事賀蘭石制品的加工生產(chǎn),所采石料很少外銷,根本無法滿足市場(chǎng)需求。由于原料緊俏,許多盜采者鋌而走險(xiǎn),采用炸藥爆破的方式開采賀蘭石,對(duì)石料造成了極大的破壞和浪費(fèi)。目前,賀蘭石原材料價(jià)格一路上漲,開采成本由過去的每噸幾千元上漲到幾萬元,原材料購進(jìn)難度越來越大。因此,政府應(yīng)加大對(duì)原材料開采的管理力度,制止掠奪性開采,做到合理開采,合理分配原材料,使賀蘭硯得到更好的保護(hù)和傳承。

        (3)有效宣傳,打造品牌。經(jīng)過近20年的發(fā)展,寧夏賀蘭硯雕刻藝術(shù)推陳出新,融會(huì)匯和汲取了玉雕、石雕、木雕等兄弟種類的優(yōu)秀工藝,在雕刻內(nèi)容和技藝上有了新的飛躍,進(jìn)入發(fā)展最迅速的階段。除了閆家兄弟在清末光緒年間創(chuàng)下的“閆家硯”這一古老品牌,寧夏還需要著力打造新的、更具影響力的賀蘭硯雕刻品牌,將這門技藝推向更大的舞臺(tái)??梢酝ㄟ^在全國范圍內(nèi)舉辦旅游品設(shè)計(jì)大賽、賀蘭硯雕刻大賽等提升賀蘭硯的品牌知名度,以政府行為推動(dòng)賀蘭硯精品創(chuàng)新;還可以舉辦賀蘭硯展覽,匯集各路雕刻大師作品,讓人們?cè)谟^賞中領(lǐng)略硯文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)通過新聞媒體、影視作品、互聯(lián)網(wǎng)、微信平臺(tái)等各種渠道發(fā)布賀蘭硯相關(guān)信息,讓更多人了解賀蘭硯、喜歡賀蘭硯、收藏賀蘭硯,從而將這一古老技藝發(fā)揚(yáng)光大,讓賀蘭硯雕刻的魅力傳播得更遠(yuǎn),傳承得更久。

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