石萬(wàn)玉

學(xué)語(yǔ)文關(guān)鍵在于夯實(shí)基礎(chǔ)，誦讀古詩(shī)詞是語(yǔ)文的最基礎(chǔ)。一個(gè)人語(yǔ)文素質(zhì)的高低，相當(dāng)大程度上取決于這個(gè)人的語(yǔ)文積累。如何積累，最主要的就是讀書(shū)，尤其要誦讀。古詩(shī)詞是我國(guó)上下五千年文化的積淀，是我國(guó)歷史的縮影，其中蘊(yùn)含了我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，其經(jīng)典的文化價(jià)值已經(jīng)得到了充分的肯定，把古詩(shī)詞的誦讀作為誦讀的基本內(nèi)容完全是有必要的。因此，加強(qiáng)古詩(shī)詞誦讀有利于體味文學(xué)作品，提高語(yǔ)言表現(xiàn)力，更好地發(fā)揮語(yǔ)言的感染力。

一、誦讀古詩(shī)詞，可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的語(yǔ)感

語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)之本。語(yǔ)感好的人，對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力自然會(huì)更透徹一點(diǎn)。許多專家都認(rèn)為誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的語(yǔ)感，劉大槐在《論文偶讓》中寫(xiě)道：“（讀古人書(shū)），爛熟后。我只神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。”現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛則是用心理學(xué)、生理學(xué)原理對(duì)該現(xiàn)象做出了解釋：“朗讀也是一種模仿。它模仿的是作者喉舌筋肉活動(dòng)技巧。久而久之，作者的神氣音節(jié)就在讀者的喉舌筋肉上留下痕跡?！倍旁?shī)詞中的用詞造句往往都是經(jīng)過(guò)斟酌又斟酌，修改又修改的，一字一句都不肯隨便。如《提李凝幽居》中的“推”改為“敲”，作者也是反復(fù)斟酌過(guò)的。而且古詩(shī)詞詩(shī)句優(yōu)美，有的講究對(duì)稱，有的講究平仄，有的講究押韻，讀起來(lái)有重有輕，有快有慢，有起有伏，每首詩(shī)詞都有各自不同的節(jié)奏停頓和不同的蘊(yùn)義，讀起來(lái)都是那么的朗朗上口，也因此留下了流傳千古的名句。不知道作者，不知道詩(shī)題，但是看了上句便立刻知道下句。

由此可見(jiàn)，誦讀古詩(shī)詞是能促使良好的語(yǔ)感形成的。如果把我們的學(xué)生都教到能自己把握誦讀的語(yǔ)音、語(yǔ)速和情感，那么學(xué)生就已經(jīng)具備了良好的語(yǔ)感了。

二、誦讀古詩(shī)詞可以提高學(xué)生的思維能力

古詩(shī)詞本身沒(méi)有雕塑、繪畫(huà)等藝術(shù)作品那么直觀，但它的形象性是其他一般的藝術(shù)所無(wú)法比擬的。在古詩(shī)詞中，具體、生動(dòng)、可感的、概括的、具有審美意義的生活畫(huà)面構(gòu)成了藝術(shù)形象。通過(guò)誦讀古詩(shī)詞，學(xué)生可以更好地體會(huì)到詩(shī)詞中所描繪的場(chǎng)景，所描寫(xiě)的人物形象，更可以延伸學(xué)生的思維能力，以及對(duì)詩(shī)詞的更深一步理解。如：《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。當(dāng)學(xué)生每每讀到這首詩(shī)時(shí)，腦海中就一定可以浮現(xiàn)詩(shī)詞中所描繪的“魚(yú)兒成群的在蓮葉間游來(lái)游去，一會(huì)兒在東，一會(huì)兒在西，一會(huì)兒在南，一會(huì)兒在北”的情景，也更容易理解詩(shī)詞的意思了。再如，《鋤禾》：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。讀到這首詩(shī)時(shí)，腦海中情不自禁地就浮現(xiàn)農(nóng)民伯伯在烈日下給秧苗除草，一滴滴的汗珠從臉上滑落的情景。想到這里，詩(shī)句中表達(dá)的意思也就顯而易見(jiàn)了，這樣才能體會(huì)整首詩(shī)所表達(dá)的思想。

三、誦讀古詩(shī)詞可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

古詩(shī)詞中有很多經(jīng)典的詞句，不僅優(yōu)美，而且描寫(xiě)的意境也很優(yōu)雅。無(wú)疑的是，多讀古詩(shī)詞能培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩(shī)中寫(xiě)道：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！毕蛭覀冋故玖诉@么一幅畫(huà)面：一望無(wú)際的綠綠的、圓圓的荷葉一張接一張，其間探出的一朵朵粉紅色的荷花在陽(yáng)光的照耀下，顯得格外的美麗。多么美麗而富有生命力的風(fēng)景畫(huà)?。≡诮踢@首詩(shī)時(shí)，可以先讓學(xué)生閉目想象，然后自由誦讀。這樣，學(xué)生就很自然的體會(huì)到了美，欣賞到了美。又如，學(xué)生在讀《小池》中的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”時(shí)，腦海中浮現(xiàn)了一幅宜人的小池的早夏圖，似乎已經(jīng)聞到了小荷散發(fā)的清新，帶來(lái)了愉快的美的享受。在這些美的詩(shī)詞的長(zhǎng)期熏陶下，學(xué)生自然而然就會(huì)擁有高尚的品質(zhì)和良好的修養(yǎng)。

四、誦讀古詩(shī)詞有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力

一般來(lái)說(shuō)，孩子的表達(dá)欲望較強(qiáng)，他們心中積累了一定的詩(shī)詞、警句后，總是想找個(gè)機(jī)會(huì)表達(dá)出來(lái)，或吐之于口，或傾之于筆。而習(xí)作時(shí)恰當(dāng)?shù)囊迷?shī)句能增強(qiáng)表達(dá)效果，為文章增添色彩，畫(huà)龍點(diǎn)睛。因此，誦讀古詩(shī)詞能調(diào)高學(xué)生的寫(xiě)作興趣和能力。

當(dāng)學(xué)生們讀了《春居》《大林寺桃花》《詠柳》《早春》《春日》等幾首描寫(xiě)春的詩(shī)詞時(shí)，老師課后可以利用學(xué)生春游的機(jī)會(huì)，在戶外啟發(fā)學(xué)生到大自然中尋找春天，觀察春天，并且可以以詩(shī)的內(nèi)容為基礎(chǔ)，展開(kāi)想象的翅膀，讓學(xué)生們寫(xiě)一篇具有創(chuàng)意的作文。由于當(dāng)時(shí)學(xué)生的興致非常高，有學(xué)生還把這些詩(shī)詞進(jìn)行歸類，發(fā)現(xiàn)同為詠春的詩(shī)，既可以寫(xiě)花，也可以寫(xiě)樹(shù)，寫(xiě)花寫(xiě)樹(shù)又可以用不同的句子來(lái)表達(dá)，更激發(fā)了學(xué)生古詩(shī)詞積累的興趣。

古詩(shī)詞之所以能成為經(jīng)典，源于詩(shī)人仔細(xì)地觀察自然、細(xì)心的感悟生活以及豐富的想象力。相信如果能經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞并且聯(lián)系實(shí)際，那么，就能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

（作者單位：江蘇南京市浦口區(qū)大橋小學(xué)）