李媛

咸陽(yáng)，中國(guó)著名古都之一，位于陜西省八百里秦川腹地，是秦漢文化的重要發(fā)祥地。20世紀(jì)中葉，一所為千里之外的雪域高原培養(yǎng)人才的高等學(xué)府——西藏民族學(xué)院在此成立。在西藏現(xiàn)代文明的進(jìn)程中，西藏民族學(xué)院被賦予了特殊的歷史使命，它以富于想象力的方式開啟了西藏高等教育的序幕。

西藏第一所高等學(xué)府誕生

西藏第一所高等學(xué)府的誕生和選址極富時(shí)代色彩。

1951年5月23日，中央人民政府和原西藏地方政府簽訂了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，宣告西藏和平解放。19 57年3月5日，根據(jù)毛澤東主席關(guān)于西藏工作的重要指示精神，時(shí)任中央政治局常委、中央委員會(huì)總書記鄧小平主持召開中央書記處會(huì)議，專題研究西藏工作，會(huì)議決定西藏在內(nèi)地辦學(xué)，為今后西藏的民主改革以及社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)和儲(chǔ)備少數(shù)民族干部。鄧小平指出“幾千人回內(nèi)地學(xué)習(xí)，這是西藏一大革命，有其深遠(yuǎn)的歷史意義” 。

19 58年9月15日，在渭水河畔的古都咸陽(yáng)，西藏歷史上第一所高等學(xué)府——“西藏公學(xué)”誕生了。

西藏民族學(xué)院開創(chuàng)了中國(guó)高等教育史上絕無(wú)僅有的先例——異地辦學(xué)。這是新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人基于中國(guó)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家振興的政治遠(yuǎn)見而做出的歷史抉擇。背靠科教大省陜西，西藏民族學(xué)院不僅獲得了迅速發(fā)展的文化基礎(chǔ)，同時(shí)也成為西藏自治區(qū)在祖國(guó)內(nèi)地的窗口。

今年79歲的顧祖成教授自1960年分配到西藏民族學(xué)院執(zhí)教至今，見證了這所學(xué)校的發(fā)展歷程。他說(shuō)當(dāng)年的“西藏公學(xué)”是在西北工學(xué)院的舊址上成立的。學(xué)校的第一批學(xué)員大都是翻身農(nóng)奴。學(xué)習(xí)的內(nèi)容由最初的文化掃盲、基礎(chǔ)教育逐步發(fā)展到會(huì)計(jì)、師范、衛(wèi)生、畜牧獸醫(yī)、農(nóng)科、藏語(yǔ)等專業(yè)。

1965年7月1日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，“西藏公學(xué)”更名為“西藏民族學(xué)院”?！斑@不是一次簡(jiǎn)單的更名，它對(duì)學(xué)校的發(fā)展具有里程碑意義，意味著教學(xué)內(nèi)容由干部培訓(xùn)向民族高等教育的升華。”顧祖成說(shuō)，“把西藏民院建設(shè)成為一個(gè)高等學(xué)府是每個(gè)民院教師心靈深處的夢(mèng)想。這次更名讓我們感覺到學(xué)校將迎來(lái)一次發(fā)展的機(jī)遇?！?/p>

十一屆三中全會(huì)以后，西藏民族學(xué)院迎來(lái)了真正的大發(fā)展時(shí)期。如今它已發(fā)展成為一所專業(yè)齊全，人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)勢(shì)突出的高等學(xué)府，躋身現(xiàn)代中國(guó)民族高等學(xué)府行列。

西藏民族學(xué)院創(chuàng)造了西藏高等教育史上的許多第一：1959年9月，西藏公學(xué)開辦藏語(yǔ)文專修班，這是西藏歷史上第一個(gè)?？茖I(yè)；1979年，語(yǔ)文系招收漢語(yǔ)文本科班，開始了西藏歷史上第一批現(xiàn)代高等教育本科專業(yè)的教學(xué)；2004年，西藏民院迎來(lái)了自己的第一批碩士研究生。

在中國(guó)高等教育史上，西藏民族學(xué)院是中國(guó)唯一一所跨省異地辦學(xué)的地方高等院校。它是特殊歷史背景造就的人文景觀。前全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)熱地曾這樣評(píng)價(jià)：“西藏民族學(xué)院為西藏的建設(shè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，我認(rèn)為怎么評(píng)價(jià)都不過分?！?/p>

為西藏量身定制學(xué)科專業(yè)構(gòu)架

今年52歲的索南才讓是西藏民族學(xué)院民族研究院院長(zhǎng)。在來(lái)西藏民族學(xué)院執(zhí)教之前，他一直在科研單位工作，“要把科研成果傳播給更多的人”是他轉(zhuǎn)行的動(dòng)機(jī)。2004年，他在中國(guó)首次招收藏傳佛教碩士專業(yè)研究生，引發(fā)學(xué)界矚目。

在課堂上，宗教哲學(xué)有些概念理論不易理解。索南才讓就配合現(xiàn)代語(yǔ)言的相似概念，或國(guó)外研究成果給學(xué)生們解釋明白。暑假期間，他還帶著學(xué)生們到寺院考察，讓學(xué)生了解寺院建筑、寺院生活和僧人學(xué)經(jīng)情況，加深學(xué)生對(duì)宗教的理解。

學(xué)科發(fā)展10年來(lái)，有越來(lái)越多的學(xué)生來(lái)報(bào)考“晦澀枯燥”的藏傳佛教哲學(xué)。索南才讓以每年指導(dǎo)五六位研究生的進(jìn)度為這一哲學(xué)特有研究領(lǐng)域培養(yǎng)人才，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)階段就有了科研成果。

直面西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，聚焦西藏重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，開展科學(xué)研究是西藏民族學(xué)院一以貫之的辦學(xué)理念。

每年暑期，西藏民族學(xué)院都會(huì)組織調(diào)研組，深入西藏各地，了解西藏發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步對(duì)高校專業(yè)人才培養(yǎng)的要求，了解用人單位對(duì)學(xué)院畢業(yè)生的評(píng)價(jià)和需求。經(jīng)過多年探索，西藏民族學(xué)院已形成多個(gè)“藏字號(hào)”、“民字號(hào)”的特色學(xué)科專業(yè)，如西藏宗教事務(wù)管理，西藏旅游，西藏地方經(jīng)濟(jì)，高原醫(yī)學(xué)，漢藏雙語(yǔ)播音，漢藏英翻譯，尼泊爾語(yǔ)等。

在西藏民族學(xué)院，民族學(xué)、藏學(xué)被確立為優(yōu)勢(shì)發(fā)展學(xué)科。一些研究成果填補(bǔ)了理論研究的空白；一些成果位列學(xué)術(shù)研究的前沿；還有一些研究成果在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)西藏社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，在政府決策中發(fā)揮了積極作用。

顧祖成教授致力于西藏地方和中央政府關(guān)系研究，主持編纂了《清實(shí)錄藏族史料》、《明實(shí)錄藏族史料》；索南才讓教授致力于民族和宗教理論研究，主編了《西藏宗教與社會(huì)發(fā)展關(guān)系研究》、《西藏密教史》？？西藏民族學(xué)院的科研成果不勝枚舉。此外，西藏民族學(xué)院承擔(dān)了多項(xiàng)國(guó)家科學(xué)研究項(xiàng)目，包括國(guó)家重大項(xiàng)目《西藏通鑒》和一系列國(guó)家社科基金項(xiàng)目，教育部、國(guó)家民委等部委項(xiàng)目。

西藏民族學(xué)院在自身不斷發(fā)展的同時(shí)，一批適應(yīng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的專業(yè)起到了奠定西藏現(xiàn)代高等教育專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)的作用。1972年秋，農(nóng)學(xué)系和畜牧獸醫(yī)系率先遷入西藏林芝八一鎮(zhèn)，形成以陜西咸陽(yáng)為總院，西藏林芝為分院的一校兩地的辦學(xué)格局。1978年，林芝分院正式更名為“西藏農(nóng)牧學(xué)院”。西藏大學(xué)的藏語(yǔ)言文學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)等多個(gè)骨干專業(yè)在建立之初也是西藏民族學(xué)院培養(yǎng)的原班人馬。有人形象地比喻：西藏民族學(xué)院是西藏高等教育的“孵化器”。

特色鮮明的人才培養(yǎng)模式

來(lái)自甘肅的羌族小伙馬寧是西藏民族學(xué)院的一名青年教師。作為民族學(xué)教師，他每年都要帶著學(xué)生到西藏做田野考察。讓他感觸最深的是無(wú)論走到哪里都能碰到西藏民院的人?！坝幸荒晡业藉e(cuò)那縣考察，一聊發(fā)現(xiàn)這個(gè)偏遠(yuǎn)縣城的文化局里竟有兩位局長(zhǎng)都是畢業(yè)于西藏民族學(xué)院?！彼袊@道。

的確，經(jīng)過56年的辦學(xué)歷程，西藏民族學(xué)院已經(jīng)為西藏培養(yǎng)輸送了6萬(wàn)多名畢業(yè)生。他們分布在西藏的各個(gè)地區(qū)和行業(yè)，既有省部級(jí)干部，也有普通基層公務(wù)員。無(wú)論顯赫，還是平凡，都為西藏的發(fā)展建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

在民院校友錄里，你可以看到現(xiàn)任西藏自治區(qū)人大主任白瑪赤林、自治區(qū)政府主席洛桑江村、自治區(qū)黨委常務(wù)副書記吳英杰等政府要員；也可以看到現(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)副主席、著名作家丹增、著名歌唱家才旦卓瑪?shù)葏^(qū)內(nèi)外負(fù)有盛名的藝術(shù)家、醫(yī)學(xué)家、農(nóng)學(xué)家、作家、教授、工程師等專業(yè)技術(shù)人才；還可以看到2013年全國(guó)十大“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”布瓊、感動(dòng)萬(wàn)國(guó)郵政聯(lián)盟的“深山信使”王順友、在原平撲救山火戰(zhàn)斗中犧牲的“80 后”消防戰(zhàn)士陽(yáng)軍等令人動(dòng)容的平凡人的名字。

西藏民族學(xué)院根據(jù)西藏特殊的政治、自然環(huán)境和人力資源狀況，積極探索適應(yīng)西藏需要的人才培養(yǎng)之路，形成了具有自身鮮明特色的“靠得住、用得上、下得去、留得住”的人才培養(yǎng)模式。重視思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生有堅(jiān)定地政治立場(chǎng)，旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，即“靠得住”；重視學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)理論和基本技能的培養(yǎng)，能解決西藏基層的實(shí)際問題，即“用得上”；重視培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神品質(zhì)，能扎根西藏，扎根基層，即“下得去、留得住”。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，民院學(xué)子如何做到甘心走到基層，馬寧介紹說(shuō)這與學(xué)生來(lái)自藏區(qū)，受之前畢業(yè)生影響和學(xué)習(xí)實(shí)踐中的真實(shí)體會(huì)三方面原因有關(guān)。

“有一年，有40多個(gè)文博專業(yè)學(xué)生到西藏實(shí)習(xí)。最初，很多學(xué)生都愿意留在拉薩這樣的大城市，我并沒有發(fā)表任何意見，只是按照學(xué)生的生源地分配了實(shí)習(xí)地點(diǎn)，后來(lái)，留在拉薩的實(shí)習(xí)生干的多是看門、打掃衛(wèi)生、送文件這樣的工作，因?yàn)?/p>

那里的機(jī)關(guān)部門不缺人。而到基層的同學(xué)由于那里人才奇缺，熟悉情況后馬上投入實(shí)際工作，得到了充分的鍛煉，藏族同學(xué)的藏文優(yōu)勢(shì)也得到很大發(fā)揮。有的單位甚至直接和實(shí)習(xí)生簽訂了就業(yè)協(xié)議。通過這樣的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也了解了在那里才能真正體現(xiàn)價(jià)值?！?/p>

學(xué)校連續(xù)4年畢業(yè)生就業(yè)率均在90%以上，被國(guó)家教育部評(píng)為2011-2012年度全國(guó)畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)50強(qiáng)高校。在全國(guó)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)異常嚴(yán)峻的時(shí)刻，這無(wú)疑是一個(gè)驕人的紀(jì)錄。

多民族融合的大學(xué)生活

9月的校園分外熱鬧，新一批學(xué)子步入大學(xué)校門。西藏民族學(xué)院團(tuán)委創(chuàng)辦的“春華秋實(shí)”校園文化節(jié)品牌活動(dòng)也拉開序幕。

“‘春華秋實(shí)取義‘春發(fā)其華，秋收其實(shí)”，是結(jié)合西藏民院少數(shù)民族學(xué)生特色，以青年學(xué)生喜聞樂見的課外實(shí)踐活動(dòng)和文體競(jìng)賽活動(dòng)為載體，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，尤其是延伸課堂教學(xué)?！眻F(tuán)委副書記達(dá)瓦次仁介紹說(shuō)，“‘春華秋實(shí)校園文化節(jié)期間，我們相繼開展了論文評(píng)選、讀書論壇、‘三下鄉(xiāng)成果展、‘三語(yǔ)演講等各類活動(dòng)，還針對(duì)藏族學(xué)生羞怯的性格特點(diǎn)，開展了一個(gè)‘課前十分鐘演講，促進(jìn)他們盡快提高語(yǔ)言表達(dá)能力。”

達(dá)瓦次仁出生在西藏日喀則一個(gè)農(nóng)民家庭。他在西藏民族學(xué)院已經(jīng)學(xué)習(xí)、生活了16年，從一名普通學(xué)生成長(zhǎng)為學(xué)生干部，再到留校任教。他對(duì)西藏民族學(xué)院有著深厚的感情。他說(shuō)在這所開設(shè)在內(nèi)地的西藏高校里，收獲了一個(gè)特別有價(jià)值青春歲月?！按髮W(xué)階段對(duì)人格建立塑造非常重要。大學(xué)的課余生活是人生第二課堂。在西藏民院豐富的校園生活中，我學(xué)會(huì)了如何與人溝通、協(xié)調(diào)和表達(dá)自己，組織能力也都得到鍛煉?，F(xiàn)在，我要通過更豐富的團(tuán)委活動(dòng)讓各族學(xué)生都擁有自己發(fā)展、成才的舞臺(tái)?！?/p>

據(jù)了解，西藏民族學(xué)院現(xiàn)有少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)占全?？?cè)藬?shù)的50%，他們來(lái)自24個(gè)民族。多民族的融合使這里的學(xué)生收獲了一個(gè)與眾不同的大學(xué)生活。

來(lái)自于云南大理的女孩畢光美因?yàn)闊釔畚鞑貋?lái)到西藏民族學(xué)院外語(yǔ)系。她現(xiàn)在不但要學(xué)習(xí)英語(yǔ)，還要學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，與藏語(yǔ)班的同學(xué)“結(jié)對(duì)子”學(xué)語(yǔ)言效果很明顯。今年暑假，作為社團(tuán)聯(lián)合會(huì)成員，她帶領(lǐng)西藏民院幾名同學(xué)與北京師范大學(xué)、清華大學(xué)的同學(xué)一起到日喀則、阿里開展“三下鄉(xiāng)活動(dòng)”。這個(gè)經(jīng)歷使她更加愛上了西藏，“如果有機(jī)會(huì)，畢業(yè)后我準(zhǔn)備到西藏去工作?！碑吂饷勒f(shuō)。

強(qiáng)巴次旦是西藏民族學(xué)院法學(xué)院大四學(xué)生。作為一個(gè)拉薩人，他很慶幸自己選擇了西藏民族學(xué)院?！斑@里區(qū)外的同學(xué)很多，學(xué)校也經(jīng)常組織交流活動(dòng)，可以感受不同民族的文化，開闊了視野?！狈▽W(xué)專業(yè)課業(yè)相對(duì)繁忙，總是很難找到空位的圖書館，這給強(qiáng)巴次旦留下了無(wú)法抹去的記憶?！拔覀儗W(xué)校圖書館里的書很全，還可以和復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、中山大學(xué)等幾所高校實(shí)現(xiàn)信息共享，再加上我們學(xué)校學(xué)霸太多，所以圖書館里的人總是很多?！?/p>

的確，西藏民族學(xué)院除了多民族融合的校園氛圍，還有著獨(dú)特的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的教育資源背景。2002年，國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，旨在提升西藏高校教育教學(xué)水平和學(xué)科建設(shè)的教育對(duì)口援藏工程啟動(dòng)。國(guó)內(nèi)9所名校——復(fù)旦大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、華東師范大學(xué)、天津大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、西安交通大學(xué)、東南大學(xué)組成的支援西藏民族學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略集團(tuán)，為學(xué)校的發(fā)展搭建了現(xiàn)代化平臺(tái)。根據(jù)援藏機(jī)制，這9大名校不僅直接支持西藏民院學(xué)科建設(shè)，派出名家名流在此開壇講學(xué)，而且每一屆優(yōu)秀學(xué)生都有機(jī)會(huì)在那些令人景仰的學(xué)校交流學(xué)習(xí)。于是學(xué)生們常說(shuō)：“在民院求學(xué)，就是在名校就讀?！?/p>

2009年3月13日，西藏自治區(qū)人民政府與國(guó)家民委共建西藏民族學(xué)院協(xié)議簽字儀式在北京舉行；2008年12月5日，中國(guó)藏學(xué)研究中心與西藏民族學(xué)院合作意向書簽字儀式在北京簽署。作為地方民族院校，如此高端合作機(jī)制的創(chuàng)建，大大開拓了學(xué)校的文化視野和交流渠道。

為了拓寬學(xué)術(shù)視野和影響力，近年來(lái)西藏民族學(xué)院的國(guó)際交流合作也逐日增多，來(lái)自美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、意大利、以色列及中國(guó)香港等國(guó)家和地區(qū)的大學(xué)訪問團(tuán)先后來(lái)學(xué)校進(jìn)行交流和訪問，2011年4月，法國(guó)高等對(duì)外貿(mào)易學(xué)院校長(zhǎng)梅蒙率團(tuán)來(lái)訪，與西藏民族學(xué)院簽訂了友好合作協(xié)議書。此外，學(xué)院近年來(lái)先后派數(shù)十名教師赴美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、韓國(guó)、瑞典及挪威等國(guó)進(jìn)行訪學(xué)、交流。

未來(lái)發(fā)展規(guī)劃

未來(lái)，西藏民族學(xué)院在“十三五”期間將如何走，是擺在每個(gè)民院人面前的一個(gè)重要課題。“我們將一如既往地肩負(fù)服務(wù)西藏跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉大使命，繼承和發(fā)揚(yáng)民院優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)‘西藏民族學(xué)院到‘西藏民族大學(xué)更名為新的起點(diǎn)，把學(xué)校引向持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道?！睂W(xué)校負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)。

如今，“十三五”時(shí)期學(xué)校改革和發(fā)展的思路已經(jīng)明確，即堅(jiān)持立足西藏，服務(wù)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的服務(wù)定位；堅(jiān)持教學(xué)研究型綜合性民族大學(xué)的類型定位；堅(jiān)持以本科為主，積極發(fā)展研究生教育，培養(yǎng)應(yīng)用型人才的層次定位；堅(jiān)持以文為主，文理兼有、綜合發(fā)展的學(xué)科定位。學(xué)校將按此辦學(xué)定位，緊緊圍繞“立德樹人”根本任務(wù)，以為西藏培養(yǎng)“靠得住、用得上、下得去、留得住”的高素質(zhì)人才為己任，堅(jiān)持內(nèi)涵式發(fā)展和質(zhì)量立校，努力提高辦學(xué)水平和教育質(zhì)量，大力實(shí)施人才強(qiáng)校、科研興校、特色名校、制度創(chuàng)新四大戰(zhàn)略，積極推進(jìn)人才培養(yǎng)、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科專業(yè)建設(shè)、科學(xué)研究、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工作，建設(shè)質(zhì)量?jī)?yōu)良、特色鮮明的教學(xué)研究型綜合性西藏民族大學(xué)。

未來(lái)，一所面向西藏，服務(wù)西藏，放眼全國(guó)，文理并重，民族學(xué)、藏學(xué)等特色學(xué)科優(yōu)勢(shì)明顯，各學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的教學(xué)科研綜合性西藏民族大學(xué)，將在國(guó)家發(fā)展的宏偉歷史進(jìn)程中，由期待變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！