摘 要：司馬遷的《史記》是中國(guó)歷史記載上的一個(gè)重要?dú)v程，對(duì)人們的影響很大，從中領(lǐng)悟了好多的道理。

關(guān)鍵詞：個(gè)人；時(shí)代；歷史

一、受個(gè)人經(jīng)歷的影響

司馬遷出生在一個(gè)世代相傳的史官家庭。他從小就博覽群書，他游歷全國(guó)，做到了讀萬卷書，行萬里路。步入仕途后，開始撰寫《史記》。李陵兵敗投降匈奴時(shí)，司馬遷因?yàn)橹q護(hù)觸怒了漢武帝而被判入獄，遭受宮刑……正是這些經(jīng)歷，使司馬遷對(duì)社會(huì)和人生有了深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。他既熟悉下層社會(huì)，同情受剝削受欺凌的勞苦大眾；又了解上層社會(huì)，痛恨那些虛偽的道德、不公平的政治現(xiàn)狀。

二、受時(shí)代氛圍的影響

漢武帝好大喜功、連年征戰(zhàn)、專制獨(dú)裁的做法讓人們苦不堪言，再加上貪官酷吏們肆意橫行、踐踏法律，給人們雪上加霜。一個(gè)人生活在政治腐朽黑暗、法律不維護(hù)正義、專門為壞人說話、有苦無處訴、有冤無處申的社會(huì)里，除了寄希望于這些伸張正義、急人之難的俠義之士還能指望誰呢？

三、受先秦遺風(fēng)的影響

司馬遷“尚俠”傾向明顯受到了先秦遺風(fēng)的影響。首先，儒家那以治國(guó)、平天下為己任的人生追求為俠者輸入了四海皆兄弟的博大胸襟及不畏強(qiáng)暴的錚錚鐵骨！還有儒家那種“貧賤不能移，威武不能屈”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的義利觀又為俠者注入了一副重義輕利、窮達(dá)以仁的肝膽。其次，道家為俠者意識(shí)帶來了一股自由之風(fēng)。道家那豪放不羈、推崇個(gè)性、不以禮法為意的品質(zhì)為俠者添加了一股超凡脫俗的神秘色彩，使他們具有了獨(dú)特的行為準(zhǔn)則和人生信條，使他們可以完全置禮法世俗于不顧，只為報(bào)知遇之恩而赴湯蹈火……

總之，“尚俠”傾向雖不源于司馬遷，但在司馬遷的《史記》中得到了充分的展現(xiàn)，并使這種意識(shí)進(jìn)一步完善。他對(duì)俠義之士予以充分肯定和褒贊的做法，對(duì)后世的史學(xué)、文學(xué)及價(jià)值觀等各方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭振鐸.論武俠小說[M].北京：人民文學(xué)出版社，1988.

[2]司馬遷.史記[M].北京：中華書局，1959.

作者簡(jiǎn)介：楊艷波，女，1981年5月出生，本科，就職學(xué)校：河北省遵化市新店子中學(xué)，研究方向：高中語文。