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        社會主義核心價值觀視域下反邪教路徑探析

        2014-11-03 11:02:07申娟娟
        山東青年 2014年9期
        關(guān)鍵詞:邪教和諧社會主義核心價值觀

        申娟娟

        摘要:邪教是當今世界精神污染的毒瘤,是破壞社會和諧的重要因素。邪教驅(qū)使下的種種暴徒行為,嚴重影響了社會的安定團結(jié)和人民的日常生活。在構(gòu)建和諧社會的過程中,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮,對開展反邪教活動有重要的指導(dǎo)意義。

        關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;邪教;文明;和諧

        從天安門廣場的自焚事件,到昆明火車站的砍人事件,再到新疆暴徒的沖撞事件,一次次的邪教暴徒行為讓人們更清醒地認識到,以核心價值觀來引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識,比以往任何時代都更加緊迫。黨的十八大以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀,習近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。社會主義核心價值觀是建設(shè)和諧文化的根本,在引領(lǐng)社會思潮方面發(fā)揮著重要作用。

        社會主義核心價值觀是社會主義制度的精神之魂,培育和樹立社會主義核心價值觀,就能在廣大群眾的心中構(gòu)建起一座精神長城,在全社會形成一股愛國、敬業(yè)、誠信、友善的浩然正氣,在全國各界掀起自由、平等、公正、法治的求索之風,為中華民族的富強、民主、文明、和諧打下堅實的基礎(chǔ)。從而有效地抑制邪教的滋生蔓延,構(gòu)建安定和諧的社會環(huán)境。

        一、我國邪教組織滋生蔓延的原因

        據(jù)新華網(wǎng)報道,改革開放后,我國的邪教組織逐漸發(fā)展起來。20世紀80年代,邪教勢力大多在偏遠地區(qū)活動,90年代新生邪教多以中心城市為基地擴張,進入21世紀,當代邪教勢力開始出現(xiàn)國際化的趨勢。邪教以宣揚教主崇拜,散布歪理邪說,擾亂人心為主要特征,并公然聚眾鬧事,不斷制造命案,破壞社會的安定團結(jié)。邪教分子的種種暴行表明了其價值觀的荒蕪甚至扭曲,以致做出種種慘絕人寰的事件。

        價值觀是人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標準,表明了人們的價值取向和價值追求。它對人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用,決定人的自我認識,直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質(zhì)。價值觀是在一定的時代背景和特定的社會環(huán)境下形成的,如果一個社會沒有一種主流的、核心的價值觀念來引導(dǎo),必定會造成價值觀的荒蕪或扭曲。隨著我國經(jīng)濟社會改革的深化,國外的經(jīng)濟制度、社會思潮逐步流入我國,我國逐漸形成了一個利益主體多元化、社會思潮多樣化、信息來源多渠道化的社會,給人們的價值判斷和價值選擇造成干擾。在困難、挫折、災(zāi)害、突發(fā)事件面前,有些人喪失了價值判斷能力,甚至被邪惡勢力所操縱、誤導(dǎo),成為邪教勢力的附庸。

        二、培育社會主義核心價值觀的必然性分析

        在中西方文化沖擊的背景下,培育一種核心的、符合中國國情的價值觀是至關(guān)重要的。一個國家、一個民族、一個社會在長期共同的認識和實踐活動中,必然要形成一定的價值觀念體系, 它是一定的社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、一定的社會秩序得以維持的基本精神依托。核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn),決定著社會意識的性質(zhì)和方向。

        社會主義核心價值觀在堅持馬克思主義的前提下,以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,實現(xiàn)人與社會與自然的和諧發(fā)展為價值目標,它反映了人類社會發(fā)展的總趨勢,既是和諧社會的重要特征,又是實現(xiàn)社會和諧的精神動力。只有在全國范圍內(nèi)培育和弘揚社會主義核心價值觀,才能抵制邪教勢力對我國思想文化領(lǐng)域的滲透,擴大主流價值觀念的影響力;只有在全國范圍內(nèi)培育和弘揚社會主義核心價值觀,才能振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶。

        三、社會主義核心價值觀對反邪教的啟示

        黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這短短24個字從國家、社會、個人三個層面闡明了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,也為治理邪教提供了一定的參考。

        (一)用社會主義核心價值觀強大的精神感召力和行動引導(dǎo)力凝聚力量

        “富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定,是從國家價值目標層面凝練了社會主義核心價值觀基本理念,昭示了中國特色社會主義事業(yè)的美好藍圖,是一個振奮人心的價值理想。改革開放30年來的發(fā)展證明,只有堅持中國特色社會主義道路,才能帶領(lǐng)人民走上富強、民主的道路,用中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就說服群眾,用群眾身邊的變化說服群眾,堅持廣大群眾走中國特色社會主義的信念,自覺抵制一切破壞中國特色社會主義建設(shè)的罪惡行徑。社會主義的發(fā)展目標和邪教描繪的空想目標是有本質(zhì)區(qū)別的,邪教往往會描述一個空想的美好藍圖,形成末世論,增強欺騙性,麻痹普通民眾。普通民眾如果沒有正確的價值觀,很容易陷入邪教精心組織的陷阱,誤入空想。因此,反邪教工作堅持正面教育的原則,采取積極有效措施,使廣大人民群眾學習理解馬克思主義中國化的最新成果,運用馬克思主義中國化的最新成果正確認識和分析當今中國特色社會主義建設(shè)實踐和中國在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所取得的成就,給人民以良好期待。“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀能夠?qū)V大人民群眾凝聚在國家總體目標的周圍,為人民自己的利益而奮斗;有利于形成中華民族奮發(fā)向上的精神力量,鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ),鏟除邪教產(chǎn)生和傳播的土壤。

        (二)用社會主義核心價值觀塑造社會規(guī)范,形成積極、向上的社會氛圍

        “自由、平等、公正、法治” 是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的提升,是社會層面的價值取向。我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,在前所未有的改革、發(fā)展和開放進程中,各種價值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。人們價值取向和社會思潮呈現(xiàn)多元化趨勢,在一定社會人群中出現(xiàn)了理想喪失、道德低下、誠信缺失等問題。這些問題同邪教散布的“社會下滑論”和“人類墮落論”有某種契合之處,從而為邪教歪理邪說在社會中蔓延鋪墊了社會心理基礎(chǔ),迎合弱勢民眾的心理。因此,我們要用社會主義核心價值觀塑造社會規(guī)范,遵循社會主義核心價值觀要求,做到講社會責任、講公平競爭、講誠信守約,形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機制和社會環(huán)境,給人民以滿意交代。“自由、平等、公正、法治”的核心價值觀能夠在全社會范圍內(nèi)凝聚一種正能量,最大限度地激發(fā)人民奮斗的熱情。建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,如果沒有以自由平等和公正法治為核心價值觀作為支撐,是難以成功的?!白杂伞⑵降?、公正、法治”,反映了社會主義社會的基本屬性,是我們黨的核心價值理念。

        (三)用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會成員的道德規(guī)范,形成積極、樂觀的心態(tài)

        “愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定,是公民基本道德規(guī)范。在世界范圍思想文化交融、交鋒下,一部分文化程度不高、道德素質(zhì)不強的人很容易被邪惡勢力利用,做出反社會、反科學、反人類的暴力傾向,嚴重破壞了安定團結(jié)的良好社會氛圍。這除了國家和社會層面的價值目標模糊以及邪教的欺騙性相關(guān)之外,與公眾的基本道德素質(zhì)低下密不可分,因此,在全社會范圍內(nèi)用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會成員的道德規(guī)范尤為必要。社會道德規(guī)范覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。加強對公民的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德規(guī)范教育,能夠從個體層面增強對邪教的免疫力,壓縮邪教的傳播空間。

        十八大提出的社會主義核心價值觀體現(xiàn)了國家、社會、個人三個層面的價值愿望和追求,為多元化時代凝聚思想共識指明了方向,同時也為治理邪教指明了方向。新形勢下,反邪教工作呈現(xiàn)出許多新特點,我們要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),創(chuàng)新反邪教工作思路,共同維護文明和諧的社會環(huán)境。

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