夏媛媛++尹守軍

摘要：

隨著國(guó)內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)的逐步開展，人們的生活水平也有了明顯的改善。在滿足了溫飽的基本需求后，人們的關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到住房上，希望能提高自己的生活質(zhì)量。在這種社會(huì)需求下，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)開始真正走入人們的生活中。而基于人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最基本要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)是人們關(guān)注的重點(diǎn)。為了能更好地滿足人們的需求，展開對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)的各方面展開探討。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)；人性化設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)分析

當(dāng)代人們對(duì)住房的要求已不在是以前的僅僅能提供一個(gè)遮風(fēng)擋雨的地方，現(xiàn)在人們對(duì)住房的要求是不僅要外觀美麗，而且要居住舒適，但是更側(cè)重于居住的舒適程度，并對(duì)居住的舒適程度提出了更高的要求。在這種情況下，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)開始發(fā)揮其功效。為了達(dá)到最佳的居住舒適度，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)必須得到貫徹。

一、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原理

人們對(duì)住房的高要求衍生了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，為了更好地滿足人們需求更是出現(xiàn)了人性化設(shè)計(jì)。由此可見，人性化設(shè)計(jì)是基于人們的基本需求而誕生的，所以人性化設(shè)計(jì)也可概括為以人為本。人性化設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)人員為了滿足設(shè)計(jì)的最根本目的，在設(shè)計(jì)的過程中根據(jù)人們的生活習(xí)慣、興趣愛好以及人的生活方式等，來對(duì)人們需要對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)的各方面做綜合的分析[1]。而在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，所謂的人性化設(shè)計(jì)是指為了滿足人們提高居住環(huán)境的要求，也為了便利人們的工作和生活，設(shè)計(jì)人員對(duì)住戶的各方面進(jìn)行綜合分析后在最大限度滿足客戶需求的基礎(chǔ)上對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格一定要契合客戶的審美氣質(zhì)，但也不能忽視建筑功能的要求。

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原理是“以人為本”，要做到設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是為了滿足人們的居住環(huán)境舒適程度的要求，也同樣也是設(shè)計(jì)時(shí)的立足點(diǎn)。人是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體，設(shè)計(jì)首先是為人服務(wù)的，所以人也決定著室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終走向?，F(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)真正做到“以人為本”，使人的各項(xiàng)要求都融入到設(shè)計(jì)理念中，真正滿足了人們的需求，做到了以人為中心。

二、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化處理

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)比較復(fù)雜的學(xué)科，它包含建筑學(xué)、心理學(xué)、結(jié)構(gòu)工程以及材料等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。它不僅需要綜合的知識(shí)系統(tǒng)，還需要設(shè)計(jì)師有立體的、全面的空間設(shè)計(jì)。而伴隨著室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而生的人性化設(shè)計(jì)在逐步的發(fā)展過程中形成了自己的特點(diǎn)，它既有生活的實(shí)用性，也體現(xiàn)了藝術(shù)的審美。具體體現(xiàn)在下面三個(gè)方面：

1.理論性

理論性是實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，它決定著人性化設(shè)計(jì)的基本方向。人們重視室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是為了提高居住的舒適程度，更是人們虔誠(chéng)信仰的一種體現(xiàn)。自古以來，我國(guó)人們深受傳統(tǒng)宗教影響，一直在追求“天人合一”、人與自然相和諧，這在很多建筑上都有體現(xiàn)。如寺廟古剎多建在深山的空曠處，南方園林必然有石橋、流水等，它講究的都是這樣一種理論。而室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)也同樣適用這樣的原理，人性化設(shè)計(jì)更是實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)審美和生活實(shí)用的完美結(jié)合。

2.創(chuàng)造性

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)不單單是為了提高居住環(huán)境的舒適度，它作為藝術(shù)設(shè)計(jì)也在追求一種藝術(shù)審美，所以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在人性化處理過程中一定要滿足人們對(duì)居住環(huán)境的藝術(shù)審美，在滿足居住需要的同時(shí)，設(shè)計(jì)出一個(gè)美觀、獨(dú)特的居住環(huán)境。因此，在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人性化設(shè)計(jì)過程中盡量使用光線、幻覺以及陰影等營(yíng)造一種良好的藝術(shù)效果，并做好空間上的分割，最重要的是讓室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格[2]。充分發(fā)揮創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。

3.實(shí)用性

實(shí)用性是室內(nèi)設(shè)計(jì)的最基本前提，也是設(shè)計(jì)的根本目的，所以在保證居住環(huán)境的美觀程度的前提下盡量提高其實(shí)用性。這就需要設(shè)計(jì)師必須具備專業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)，同時(shí)又有較高的審美能力，同時(shí)還需要有敏銳的觀察力，能準(zhǔn)確覺察住戶對(duì)居住環(huán)境的要求，根據(jù)他們的特點(diǎn)和要求來對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中既要保證滿足居住者對(duì)住宅環(huán)境的審美要求，又要滿足居住者對(duì)居住環(huán)境的空間使用要求。

三、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中人性化設(shè)計(jì)需要注意的問題

在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，在充分發(fā)揮人性化設(shè)計(jì)功能時(shí)還要注意下面三個(gè)方面的內(nèi)容：

1.安全性

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原理是“以人為本”，這也是人性化設(shè)計(jì)的核心，所以在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)首要關(guān)注的是其安全性?！耙匀藶楸尽钡脑硪笤跐M足人們需求的同時(shí)，保證人們的生命財(cái)產(chǎn)安全。所以，在設(shè)計(jì)時(shí)，必須要根據(jù)相關(guān)的室內(nèi)裝修要求，不得隨意拆改房屋結(jié)構(gòu)，以免破壞建筑的穩(wěn)定性、安全性。并對(duì)房屋進(jìn)行合理的分區(qū)布局設(shè)計(jì)，盡量少拆少改，實(shí)行一次性裝修，避免多次裝修對(duì)房屋造成的損害。

2.舒適性

舒適性是進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最根本目的，而這種舒適性又涵蓋視覺舒適、觸感舒適、行為舒適和環(huán)境質(zhì)量等多個(gè)方面，要想實(shí)現(xiàn)居住環(huán)境的舒適性，必須同時(shí)滿足以上幾個(gè)方面[3]。所以，在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)色彩和材料的使用都要慎重。盡量不使用使人不適的色彩，根據(jù)居住要求選用裝修材料。對(duì)空間的布局和劃分要合理而恰當(dāng)，家具以及各項(xiàng)設(shè)施的選用和擺放要和整體布局相呼應(yīng)，使整體布局呈現(xiàn)一種協(xié)調(diào)感。

3.經(jīng)濟(jì)性

雖然進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的居住者一般不會(huì)過度計(jì)較設(shè)計(jì)的費(fèi)用，但在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)還是要注重經(jīng)濟(jì)性。這包括選購材料的經(jīng)濟(jì)性，盡量貨比三家，采購性價(jià)比比較高的裝修材料。經(jīng)濟(jì)性還包括合理的設(shè)計(jì)為居住者帶來的價(jià)值，在設(shè)計(jì)時(shí)要充分利用自然采光、通風(fēng)等，以節(jié)約能源，降低生活成本。

四、結(jié)語

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)系著人們的居住質(zhì)量，好的設(shè)計(jì)甚至在一定程度上影響著人們的生活態(tài)度和心態(tài)，所以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不容忽視。在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，要堅(jiān)持以人為本，充分發(fā)揮人性化設(shè)計(jì)的的重要作用，為人們營(yíng)造一個(gè)安全、舒適的居住環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]鄭娟.淺談室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人性化處理[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2011，01：73.

【作者單位：濰坊工程職業(yè)學(xué)院建筑工程系】