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        “以人為本”理念在新聞活動中的體現(xiàn)

        2014-10-27 19:28:07李江天
        記者搖籃 2014年10期
        關鍵詞:隱私權(quán)以人為本新聞報道

        李江天

        “以人為本”是科學發(fā)展觀的基本價值取向,是推進我國社會主義建設事業(yè)的基本原則和總體要求,我國經(jīng)濟社會的發(fā)展也必須以滿足人的需要為出發(fā)點和落腳點。新聞傳播及其事業(yè)的發(fā)展是促進國家經(jīng)濟發(fā)展和社會主義建設事業(yè)的重要組成部分,肩負著“以正確的輿論引導人”的光榮職責,因此,在新聞報道活動中堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀,弘揚“以人為本”精神,無疑也是新時期賦予廣大新聞工作者的光榮歷史使命。堅持以人為主體,以人為前提,以人為動力,以人為目的,新聞事業(yè)則不會流變成冷冰冰的、失去受眾、失去意義的傳誦事業(yè)。

        “以人為本”,從其核心和本質(zhì)上說,也就是以“人”為中心的世界觀和方法論。本者,本源,基礎也;本者,本體,原則也;本者,本位,既定之目標也。馬克思說:“凡是有某種關系存在的地方,這種關系都是為我而存在的?!瘪R克思這里所說的“我”,就是大寫的“人”。所謂“以人為本”,就是要強調(diào)在世間千事萬物中“人”是第一性的,“人”是一切工作的最基本的出發(fā)點,也是一切工作的最終的落腳點。新聞報道工作中要貫徹“以人為本”精神,就是要把人的尊嚴和人的價值放在中心地位,在新聞報道活動中更新觀念,端正姿態(tài),改進作風。

        那么,如何在新聞報道工作中堅持以人為本,彰顯以人為本?

        第一,應該樹立“以人為本”的采訪觀念,尊重采訪對象的人格尊嚴,自覺維護公民的人身權(quán)利

        新聞報道活動首先是新聞采訪。在新聞采訪活動中,我們要樹立“以人為本”的采訪觀念,尊重采訪對象的人格尊嚴權(quán),自覺維護公民的人身權(quán)利。首先,要有平等待人的采訪姿態(tài)。新聞采訪是采訪者(即記者)與被采訪者(或稱采訪對象)面對面進行的信息采集活動。在新聞采訪活動中,記者與采訪對象的關系,是一種平等的信息互動關系。兩者之間的交流,無論是談話,還是問答,無論是筆記、錄音,還是攝影、錄像,都是平等的雙向交流。記者只有在尊重采訪對象意愿的情況下采集信息的“權(quán)利”,而沒有強行索取的“權(quán)力”。在這里,沒有上下等級之分,沒有尊卑貴賤之別。即使在閉合式提問采訪中,記者的提問,也只是為了更好地引導和把握談話的契機,使之沿著更有利于深入了解事實真相的方向發(fā)展。因此,無論是面對達官貴人,還是面對平民百姓,都應一視同仁,待之以平等對話的姿態(tài)。那種以“無冕之王”自居的姿態(tài),那種對權(quán)貴阿諛奉承、對弱者則頤指氣使的姿態(tài),都是與“以人為本”精神相違背的。

        第二,要尊重采訪對象的隱私權(quán)

        “以人為本”的基本內(nèi)涵,就是對人權(quán)的尊重和保護。第十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案,把“國家尊重和保障人權(quán)”鄭重地寫進了憲法,標志著我國人權(quán)保障邁上了一個新的臺階。保護人權(quán),首先是保護人格尊嚴權(quán)。這是與權(quán)利主體的人格不可分割的權(quán)利,它包括人身自由權(quán)、生命健康權(quán)、姓名權(quán)或名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、知情權(quán)以及隱私權(quán)等等。公民的人格尊嚴權(quán),除非被法定權(quán)力機關依法限制或剝奪,否則不受任何組織和個人的非法侵犯。一般說來,在新聞采訪中不會涉及人身自由權(quán)、生命健康權(quán)問題,然而,在采訪方式和采訪內(nèi)容(即信息采集)上,卻往往涉及隱私權(quán)問題。

        所謂隱私權(quán),是指公民對與公共事務和公眾利益無關的私人空間、私人活動和私人信息享有自由支配,不受公權(quán)和他人非法侵擾的權(quán)利。然而,令人遺憾的是,在新聞采訪中侵犯采訪對象隱私權(quán)的情形,卻時有發(fā)生。比如:有的記者擅自闖入采訪對象的私人住宅,未經(jīng)允許就擅自拍攝或錄像;有的記者三更半夜敲開采訪對象的家門,不由分說,就把攝像鏡頭對準衣冠不整、睡眼惺忪的采訪對象;有的記者在向采訪對象提問題時,不是為了調(diào)查與公眾利益相關的事實真相,而是為了打探采訪對象的個人隱私甚至陰私等等。對此,我們應當引以為戒。

        新聞采訪既要保護采訪對象的隱私權(quán),又要滿足公眾的知情權(quán)。因為新聞采訪所面對的“人”,還有大寫與小寫之分。所謂大寫的“人”,是就群體而言,指大眾、公眾,甚至全體民眾;小寫的“人”,是就個體而言,指單個人、公民,或具體的采訪對象。在當今信息時代,包括個體在內(nèi)的公眾群體,依法享有及時知曉與自己有關的信息的知情權(quán);而作為采訪對象的個體(或少數(shù)的群體),則依法享有對私人空間、私人活動和私人信息進行自由支配而不受侵擾的隱私權(quán)。在這里,新聞采訪陷入了“兩難選擇”的境地:一方面是公眾的知情權(quán)。它要求新聞采訪盡可能地進入更多的領域,包括國家活動、公共事務以及相關公眾人物的某些私人空間,以便將更多的信息公諸于眾。另一方面是采訪對象的隱私權(quán)。它要求新聞采訪盡可能地在遠離私人空間和私人活動的門前止步,并且三緘其口。

        第三,遵循為人民服務、為社會主義服務的基本方針

        這是由中國社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的。面對錯綜復雜的國內(nèi)外形勢,記者堅持社會主義道路,要非常明確,非常堅定。只有堅持社會主義道路才能真正有效地為人民服務,尊重人的人格尊嚴、地位和價值。新聞傳播要注意的一個原則就是要尊重人的人格尊嚴,就是真正把人當人來審視,而不是把人也當成可資娛樂的“物”來對待,在這一點上我們許多娛樂新聞和體育新聞做得不是很好。不承認人的價值就意味著用超越人的東西去遮蔽人的存在,從而在新聞中體現(xiàn)出對人的存在價值的一種無視、漠視甚至是蔑視。

        第四,以人為本的工作理念也要求記者具備健康的心態(tài),即陽光心態(tài)

        亞里士多德說:生命的本質(zhì)在于追求快樂,而使生命快樂的途徑有兩條:第一,發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光,增加它;第二,發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光,減少它。并不是所有具備陽光心態(tài)的人就沒有黑暗和悲傷的時候,只是他們在黑暗與悲傷的時候,以陽光的心靈作為出發(fā)點,這樣就不會被黑暗與悲傷。記者是以傳播新聞為職業(yè)的人,是以弘揚主旋律和針砭時弊為己任的“不疲倦的探索者”,因此在面對新聞事件時的積極健康的心態(tài)尤為重要,在這種陽光心態(tài)的驅(qū)使下,記者在新聞實踐中才能更深化地突出新聞報道的人性一面,更大程度上起到了促進、決定的作用。擁有陽光心態(tài),我們記者在新聞活動中就會拋開自己的種種不悅,以積極向上、公平公正的原則進行工作。

        記者在新聞活動中,通過對“以人為本”的歌頌傳揚,將愛、將人性的溫暖與力量向社會傳遞,讓廣大讀者從新聞事件中感覺真、善、美,從而與自己的生活形成對照與參考,讓自己學會做人,讓自己的生活少走彎路,更加幸福。更重要的是,記者要以高度的使命感和責任感把好宣傳報道關、把好宣傳報道度。把好關就是要從黨和國家的大局與人民的根本利益出發(fā),正確判斷哪些應該報道、哪些不應該報道,決不給錯誤的思想觀點提供傳播渠道;把好度就是要防止只講一個方面而忽視另一個方面,避免一種傾向掩蓋另一種傾向。誠然,記者在這個文明進步的社會里,作為新聞傳播的特殊群體,應該也必須體現(xiàn)“以人為本”思想理念,規(guī)避違反“以人為本”的報道內(nèi)容和報道角度,讓更多的人樂于接受,給整個社會帶來安定團結(jié),使新聞工作真正發(fā)揮其社會作用。

        (作者單位:遼寧日報社)

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