賴(lài)配根

（作者系中國(guó)教育報(bào)刊社新聞研究中心主任。選自《中國(guó)教育報(bào)》2013-11-22）

近日，有媒體報(bào)道，一位小學(xué)生家長(zhǎng)3年花6萬(wàn)把孩子送進(jìn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)孩子的情商、財(cái)商，以便讓孩子“懂得如何做領(lǐng)袖發(fā)言，知道‘錢(qián)能生錢(qián)’，懂得如何展現(xiàn)自己的魅力”。據(jù)說(shuō)，效果非常顯著，孩子從一年級(jí)起就擔(dān)任過(guò)班長(zhǎng)、中隊(duì)委、大隊(duì)委，如今還當(dāng)選為“學(xué)生校長(zhǎng)”。

這則新聞迅速引起了人們的關(guān)注?？梢灶A(yù)計(jì)，“情商”、“財(cái)商”這樣的概念，很快將在一些特別善于“與時(shí)俱進(jìn)”的學(xué)校流行起來(lái)。這不，日前一家大報(bào)就大篇幅報(bào)道某地正在小學(xué)大力推廣“情商”課程。

家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)“情商”、“財(cái)商”教育的熱衷，的確從一個(gè)方面反映了學(xué)校教育的某些缺位，比如從小學(xué)開(kāi)始，學(xué)校就過(guò)多關(guān)注書(shū)本知識(shí)的灌輸、訓(xùn)練，忽略了孩子情感、精神和社會(huì)交往、實(shí)踐方面的需求。

但是，學(xué)校教育不是社會(huì)生活的全部，更不是社會(huì)需求的機(jī)械反映，不能社會(huì)缺什么，學(xué)校就補(bǔ)什么。尤其是小學(xué)教育，為一個(gè)人身體、道德、情感、精神成長(zhǎng)奠基，它更多地面向未來(lái)，而不是一味迎合現(xiàn)實(shí)；它應(yīng)尊重人的發(fā)展規(guī)律，而不是以一味投家長(zhǎng)所好。家長(zhǎng)花巨資找社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)訓(xùn)練孩子的“情商”、“財(cái)商”，初衷是好的，但其教育目標(biāo)明顯受社會(huì)浮躁風(fēng)氣所驅(qū)使，大多指向物質(zhì)的成功。在國(guó)外，很少聽(tīng)說(shuō)小學(xué)就學(xué)做“領(lǐng)袖”，可能也有領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)課程，但這樣的課程多在中學(xué)，而且，其領(lǐng)導(dǎo)力課程不是教學(xué)生去“統(tǒng)治”或“管理”別人，而是讓孩子學(xué)會(huì)服務(wù)。美國(guó)的精英教育，比如他們的“富二代”、“官二代”，作為領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，其中一個(gè)重要內(nèi)容，就是到非洲等不發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)做公益慈善等活動(dòng)。這才是真正的“領(lǐng)袖氣質(zhì)”。這樣的氣質(zhì)、這樣的品格，又哪是花錢(qián)請(qǐng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在“溫室”中能夠訓(xùn)練出來(lái)的呢！如果我們的學(xué)校向這樣的功利目標(biāo)屈服，其結(jié)果，很可能不是培養(yǎng)了領(lǐng)袖，而是塑造了一群官氣十足的小大人。

我們知道，情商、財(cái)商這樣的概念，主要運(yùn)用于企業(yè)管理領(lǐng)域。不管提倡情商教育、財(cái)商教育的人說(shuō)得如何漂亮，這“兩商”教育的本質(zhì)就是教人如何控制自己的情緒（其目的主要不是出于個(gè)人情操的陶冶，而是取悅于別人）、賺取更多的錢(qián)財(cái)。在現(xiàn)代社會(huì)，生存離不開(kāi)金錢(qián)，懂經(jīng)營(yíng)之道、有“錢(qián)能生錢(qián)”的本領(lǐng)，有助于獲取優(yōu)裕的物質(zhì)生活；懂得控制情緒，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，也是一個(gè)人開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的重要條件。但是，在價(jià)值失序、物欲吞噬一切的今天，我們的中小學(xué)教育，在開(kāi)展情商、財(cái)商教育之前，更應(yīng)該進(jìn)行情感和金錢(qián)觀的教育，以讓孩子體驗(yàn)和磨礪道德情感，鍛造健全人格，不要成為金錢(qián)、物欲的奴隸，明白人生的價(jià)值并非用金錢(qián)或其他物質(zhì)可以衡量的道理。如果過(guò)早地在幼小的心靈中植入物質(zhì)成功、金錢(qián)至上、爭(zhēng)做人上人的庸俗思想，那么我們的社會(huì)就將被弱肉強(qiáng)食的叢林法則統(tǒng)治。

教育拒絕速成，教育沒(méi)有捷徑，尤其是在情感、道德、精神方面。企望以朝夕之功，訓(xùn)練提高所謂的“情商”，從而解決道德情感問(wèn)題，這與利用培訓(xùn)機(jī)構(gòu)訓(xùn)練孩子提高考試分?jǐn)?shù)的思維方式又有何異？在孩子的情感熏陶、道德砥礪、精神培育乃至追求幸福人生的根本問(wèn)題上，社會(huì)、家長(zhǎng)和教育部門(mén)，為什么就不能讓學(xué)校多點(diǎn)從容和淡定呢？