譚迪嘉 金東炫

摘要：保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是為了民族精神和文化意識(shí)形態(tài)的保留和延續(xù)，以作為維護(hù)文化身份及文化主權(quán)的依據(jù)。保存歷史的同時(shí)我們要明白真實(shí)性的定義同樣是會(huì)隨著時(shí)間而轉(zhuǎn)變的。因此，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的制定必須將政策方針和目標(biāo)應(yīng)相對(duì)地作出調(diào)整。本文的目的是以目前北京保護(hù)與城市設(shè)計(jì)政策為基礎(chǔ)，去評(píng)估四合院、胡同修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)和成效。

關(guān)鍵詞：歷史保護(hù)；四合院；胡同；社區(qū)建設(shè)；可持續(xù)發(fā)展；參數(shù)化

一 介紹

保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是為了民族精神和文化意識(shí)形態(tài)的保留和延續(xù)，以作為維護(hù)文化身份及文化主權(quán)的依據(jù)。保存歷史文物的真實(shí)性往往是保護(hù)主義者用來量度歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)成敗的準(zhǔn)則，但是我們又該如何去定義什么是“真實(shí)性”呢

二 北京的歷史保護(hù)概述

歷史保護(hù)在北京有三個(gè)監(jiān)管級(jí)別：

在地區(qū)層面，雖然北京市在1990年代初步確立了歷史文化保護(hù)區(qū)，將舊城25片具有傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族特色，總用地面積為1038ha的歷史地段立入為保護(hù)范圍及其建設(shè)控制地帶。但是在暴漲的土地價(jià)值和昂貴修復(fù)成本下，不少歷史文化保護(hù)區(qū)，如南鑼鼓巷，大柵欄，鮮魚口和琉璃廠都不再是被修復(fù)，而是拆除后完全重建。舊有的歷史建筑被新建的外觀棟棟相同的仿古青磚建筑取而代之，建成后被單一化地被游客紀(jì)念品商店和國際零售品牌進(jìn)駐。試圖復(fù)原中國古代風(fēng)貌的仿古建筑，卻成了中國版的迪士尼主題公園。

這種歷史保護(hù)的方法需要高檔商業(yè)的支持來平衡早期的資金投入，使得原本的小手工業(yè)工廠、會(huì)館、書院，在重建后都沒有得到恢復(fù)。隨著這些知識(shí)交流和藝術(shù)創(chuàng)作場(chǎng)所的消失，北京開始慢慢失去其作為文化中心的重要性。歷史建筑保護(hù)反而成為吸引財(cái)富、商業(yè)和游客的一種手段。老百姓被迫搬遷到遠(yuǎn)離城市中心的地方，成為一種新的邊緣化的人群類型。工人、工匠、小商店業(yè)主、老人，被強(qiáng)制性的從自己的文化及歷史環(huán)境中驅(qū)逐出去，並只得到很少的補(bǔ)償。自1990年以來，超過580，000四合院居民

三 1960后胡同的演變

正當(dāng)標(biāo)志性建筑個(gè)體被大規(guī)模?修繕的同時(shí)

“自建房”通常是四合院房間的直接伸延

在北京快速城市化的同時(shí)，汽車的使用更加普遍，因此對(duì)機(jī)動(dòng)車道和緊急車輛通道需求日益增長。

盡管被自建房填滿的四合院居住環(huán)境擁擠，

四 “真實(shí)性”的反思和重新定義

雖然旅游業(yè)和高檔服務(wù)產(chǎn)業(yè)的投資使歷史文化遺產(chǎn)得以保存，與此同時(shí)北京卻面臨著被博物館化的危機(jī)。博物館化這個(gè)概念源自博物館，但其描述的狀況不局限於博物館內(nèi)：

忽視當(dāng)前的社會(huì)問題和需求，而只把歷史街區(qū)整修如舊，在經(jīng)濟(jì)效益上是不可行的。這種情況迫使我們?nèi)ブ匦滤伎肌罢鎸?shí)性”的定義?？紤]到社會(huì)和文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，要真正實(shí)現(xiàn)民族精神和文化意識(shí)形態(tài)的延續(xù)，就不應(yīng)只是要保護(hù)文物的完整物理結(jié)構(gòu)和外觀，維護(hù)歷史街區(qū)的肌理也同等重要。一個(gè)地區(qū)的獨(dú)特性往往是由社區(qū)里多樣化的階層、活動(dòng)和功能之間的互動(dòng)而形成。

在不破壞胡同鄰里的肌理的大前題下去解決人口膨脹而形成的住房問題，首先必須增加住宅的密度。要有效地達(dá)到這目標(biāo)，數(shù)字設(shè)計(jì)工具如能源數(shù)據(jù)分析模型、參數(shù)化設(shè)計(jì)、數(shù)字模擬模型的等的輔助是必不可少的。

數(shù)字設(shè)計(jì)工具對(duì)復(fù)雜的城市設(shè)計(jì)問題有著巨大的幫助。舉例來說，對(duì)現(xiàn)狀使用數(shù)字模擬技術(shù)合理化分析后，把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變成能用于設(shè)計(jì)中的一種可行的選擇。它使設(shè)計(jì)師能夠針對(duì)場(chǎng)地的自身?xiàng)l件而作出相對(duì)應(yīng)的解決方案，從而改善環(huán)境條件的同時(shí)也為可能發(fā)生的危機(jī)做準(zhǔn)備。在提供了新的非線性的制約因素和機(jī)會(huì)的同時(shí)，相對(duì)于傳統(tǒng)的現(xiàn)象學(xué)，數(shù)字模擬技術(shù)提供了雙向的現(xiàn)象研究。

四合院自建房的設(shè)計(jì)可以以此推論為基礎(chǔ)，建立日光系統(tǒng)，尋求最能符合節(jié)能和自然采光原則的方法來提高四合院的住宅密度。把環(huán)境數(shù)據(jù)例如建筑物的大小、材料的反光度、地理位置、氣候數(shù)據(jù)和?設(shè)計(jì)方案一同導(dǎo)入三維能量分析模型，并且把可建的土地劃分成細(xì)點(diǎn)，再進(jìn)行日光計(jì)算得到日光像素化數(shù)據(jù)圖。把數(shù)據(jù)圖加以分析校準(zhǔn)就可得到一系列密度從低到高的漸進(jìn)的可行性方案。最后加入現(xiàn)實(shí)因素和各種限制后，就可得到胡同可持續(xù)發(fā)展的最佳設(shè)計(jì)藍(lán)圖。

利用參數(shù)化設(shè)計(jì)技術(shù)來完成通風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是另外一個(gè)可以優(yōu)化新的四合院布局的方法。北京冬季頻繁發(fā)生的沙塵暴和夏季的高溫為住宅通風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)帶來極大的挑戰(zhàn)。通風(fēng)系統(tǒng)參數(shù)化設(shè)計(jì)是以季節(jié)性氣流數(shù)據(jù)為定量信息，同時(shí)加入青磚的旋轉(zhuǎn)方向角度及磚和磚之間的距離為調(diào)整的參數(shù)，變量化參數(shù)根據(jù)所需的隱私性及季風(fēng)所賦予的不同數(shù)值，就可得到對(duì)應(yīng)環(huán)境和不同土地使用的參數(shù)磚墻。例如在北立面磚的方向可以是垂直于壁，盡量減少北方冬季風(fēng)的沖擊；南立面磚的旋轉(zhuǎn)方向是貼近水平，有利于自然通風(fēng)。在需要高的孔隙率，透明度和開口的情況下，參數(shù)化衍生的軟質(zhì)材料例如布料，金屬絲網(wǎng)等，可以用作替青磚的材料。通過運(yùn)用自然通風(fēng)、孔隙率和土地用途的策略，使得原本平坦的磚面轉(zhuǎn)變成三?維結(jié)構(gòu)并進(jìn)一步細(xì)化。

五 總結(jié)

歷史遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值隨著時(shí)間而一直在變化。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，歷史街區(qū)的保護(hù)應(yīng)該以維護(hù)胡同的鄰里肌理為主導(dǎo)，保持社區(qū)內(nèi)多樣化的階層、活動(dòng)和功能。同時(shí)加入社區(qū)建設(shè)及可持續(xù)發(fā)展的概念，以參數(shù)化設(shè)計(jì)的策略和方法，讓社會(huì)發(fā)展和文化承傳更有效地進(jìn)行。

作者簡介：

本論文第一作者譚迪嘉現(xiàn)居于美國紐約，是一位建筑設(shè)計(jì)師、攝影師和電影制作人。她擁有英國諾丁漢大學(xué)的建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位和美國康奈爾大學(xué)的建筑碩士學(xué)位，在國內(nèi)及國外都有豐富的出版作品和工作經(jīng)驗(yàn)，項(xiàng)目遍布倫敦、香港、上海、紐約和中東地區(qū)。譚迪嘉熱衷并擅長于參數(shù)化設(shè)計(jì)、數(shù)字化仿真技術(shù)、建筑信息模型、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)和歷史文化建筑的保護(hù)的更新的實(shí)踐應(yīng)用，正在積極地探索能融合這些技術(shù)的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。她近期的發(fā)表作品包括《仿生建構(gòu)主義，進(jìn)化論與數(shù)字建構(gòu)設(shè)計(jì)的關(guān)系》、《反支流住宅系統(tǒng)-自然法則與數(shù)字建構(gòu)設(shè)計(jì)的融合》 和《對(duì)歷史保護(hù)真實(shí)性的反思：北京四合院自建房的設(shè)計(jì)契機(jī)》。